从“尺素雅牍”到世界遗产——略论潮人对侨批历史文化价值逐步深化认识的漫长之路

民国《潮州志》把侨批列为"四大行业之"一,2013年侨批人选世界记忆遗产名录。这期间,潮汕地区的侨批收集、收藏和研究,经历了半个多世纪的历程。从上世纪40年代我国有四部著作论及华侨汇款,到潮汕地区民间集邮爱好者收集侨批封;从潮汕地区的大学、潮学研究单位收集、研究侨批,到人大代表提议侨批申遗,并获成功,潮人对侨批历史文化价值的认识经历了一个不断深化的过程。     

“申遗”成功后泉州侨批文献的保护和利用

《世界记忆名录》收编的是具有世界意义的文献遗产。为了推动侨批入选《世界记忆名录》,泉州市做了大量侨批保护和研究工作,取得了良好的成绩,但也存在一些问题。“申遗”成功之后,泉州市要在原有工作的基础上,充分利用“世界记忆工程”的有利条件,进一步加强侨批保护和开发利用研究,要履行“世界记忆工程”项目应尽的权利和义务,提升侨批保护的科学化水平,加强侨批保护的组织管理,构建侨批文化公共服务体系。     

从闽南侨批看近代中华文化的跨国传承

闽南侨批源于民间个体的跨国金融与通信活动,却在近代中国跌宕起伏的历史中汇聚成一个群体的文化行为,衍生出丰富的内涵和作用。闽南侨批以"银信合封"的方式架设起华侨与侨眷之间的双向交流,促进了现实与情感的融合,成为中华文化延续和传承的支撑力。传统文化以侨批为载体,以家族宗亲理念为根基,进而形成以血缘、地缘为中轴的乡土观念,滋养出浓厚的故乡情感,派生出近代华侨华人在中外文化交融之下的社会改造理想。这种情感最终演化为爱国主义的民族情怀,作用于近代中国的社会政治变革。在悠久的华侨华人历史中,中华民族的文化力量正是在这种情感升华中得以绵延传承。     

闽帮侨批业网络发展初探

"侨批档案"是特定历史时代人类的记忆遗产。以信局网络发展为主线,以侨批实物上记载的信息为依据,考察水客个人、信局网络到侨批行业网络整个侨批业发展过程,认为闽帮侨批局作为企业组织,有其网络经营的国际化视野和金融属性,能够因时因地而变,从而促进和适应不同时期侨批的业务发展。最后以吴道盛从当信局学徒,到开办建南信局,进而创办建南银行为例,说明闽帮侨批业最终归宿是获得新生,得到了进化。     

“侨批档案”入选《世界记忆遗产名录》

在韩国召开的联合国教科文组织世界记忆国际咨询委员会评审会议上,＂侨批档案＂正式被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》。 以泉州为代表的闽南侨批,自1989年起,泉州文化界、侨界就开始举办侨批展及研讨会,先后编辑、出版一批专著,曾获得包括全国集邮展览、世界集邮展览金奖等30多个奖项。     

口述历史:侨批研究的新视角——以潮汕侨批文化研究为例

侨批文化研究的兴起,成为当下潮学研究的热点。本文回顾有关侨批业的研究,探索口述历史应用于侨批研究的新视角。作者认为,已有的侨批业研究不够宽泛,未来的侨批业研究应从口述历史资料收集、研究领域和研究理论等方面着手,拓宽和加深相关研究。本文试图探讨将口述史方法运用于侨批研究中的问题。从口述史学基本理论入手,追溯了口述史在欧美和亚洲的发展进程,探讨了口述史定义和学科性质,并结合侨批研究的学科特征,试图理清口述历史学科的基本工作程序以及在侨批文化研究中的具体应用,并对这一领域的今后发展作了展望。     

口述历史:侨批研究的新视角——以潮汕侨批文化研究为例

侨批文化研究的兴起,成为当下潮学研究的热点。本文回顾有关侨批业的研究,探索口述历史应用于侨批研究的新视角。作者认为,已有的侨批业研究不够宽泛。未来的侨批业研究应从口述历史资料收集、研究领域和研究理论等方面着手,拓宽和加深相关研究。本文试图探讨将口述史方法运用于侨批研究中的问题。从口述史学基本理论入手,追溯了口述史在欧美和亚洲的发展进程,探讨了口述史定义和学科性质,并结合侨批研究的学科特征,试图理清口述历史学科的基本工作程序以及在侨批文化研究中的具体应用,并对这一领域的今后发展作了展望。     

四邑侨批与潮汕侨批之比较

广东江门"四邑"(今加鹤山称为"五邑")与潮汕地区都是我国著名侨乡,历史上华侨与国内联系留下了大量极有研究价值的侨批.四邑侨批与潮汕侨批相比,存在来源地区、经营商号、寄款方式、寄款额次、文化内涵、邮政处理诸方面的不同,这是深入研究四邑、潮汕华侨文化的重要方面.     

近年来广东侨乡研究述评

近年来广东侨乡研究成果,不仅涵盖了侨乡社会的历史、政治、经济、文化与社会生活等各个研究领域,还充分借鉴和运用了历史学、人类学、社会学、经济学、材料学等多学科的研究方法,初步形成了侨批银信、侨乡建筑、侨刊乡讯、侨乡契约等重点研究专题。     

梅州客属地区的水客与侨批业述略

侨乡地区的侨汇输入有两种重要的形式,即水客和侨批。本文主要介绍了梅州客家地区的水客业和侨批业的发展历史、输汇情况及若干特点,以期对这两种侨汇输入形式在客家地区的运作情况有一个初步的了解。     

媲美徽州文书的跨国民间文献——五邑银信

银信是晚清民国时期五邑及其周边地区民众对海外华侨华人寄回家乡之侨汇、书信的统称,它属于跨国民间文献,是广东侨批的重要组成部分。五邑银信的构成包含核心要素与关联要素,除具有广东侨批的一般特征之外,五邑银信还独具特点,有着极高的历史价值、学术研究价值和精神遗产价值。     

潮帮批信局与侨汇流通之发展初探

潮人蹈海异邦,将其所赚金钱如何通过银行以外而白成系统的侨批行业,用“批”寄回家乡赡养家眷;侨批行业怎样分作潮帮、闽帮、粤帮;潮批于战时前后寄回潮汕地区有何不同;战时前后如何由不与银行汇通而结合为侨汇流通之发展;侨批汇款对潮汕贸易平衡有何作用,素来少人关注,该文就此而综合资料,一一予以初探,将其发展历史重现。     

清末至民国时期我国邮政部门对侨批业的管理

中国近代邮政建于清末,此时闽粤地区特有的民营侨批业已具有相当规模,被纳入了政府邮政管辖范围。此后,从清末至民国年间,政府邮政部门逐步加强对民营侨批业的管理,而这种管理在规范侨批行业的同时,也给侨批业的生存发展带来了很大的限制,促使侨批局不断设法寻求生存发展的空间。     

闽南侨批业与天一信局的兴衰

闽南天一信局全称“郭有品天一汇总银信局”，位于龙海角美流传村，是旅菲华侨郭有品于1880年创办，至1928年停业。在48年时间内经历了兴衰过程，是中国历史上规模最大、分布最广、经营时间最长的早期民间侨批局，在闽南侨批史乃至中国邮政史、中国金融史上占有重要位置。     

早期侨批业运营的几个问题——以吧城华人公馆《公案簿》的记载为中心

吧达维亚华人公馆的档案资料记载了19世纪中叶侨批局出现之前侨批业营运的情况,包括早期水客、经营方式、经营过程的信用保证、侨批纠纷的解决、经营过程中不可预见情况的处理等.在1787年到1846年这段时间里,水客作为一种行业,从事侨批递寄,制度上已经相当成熟.侨批局设立以后,水客在早期侨批业运营过程中建立的制度,诸如发展总分局的网络、收款后出具单据、兼营金融或者商贸业、利用汇水差价和商贸业获得利润等等,几乎都为批局所继承.     

天才与记忆力

记忆,是天才们与生俱来的财富。纵观历史,那些非常有才能的人通常都有非凡的记忆力。裘力斯·凯撒的记忆如此条理清晰,以至于他能同时向4个秘书口授4封不同的信。     

闽南侨批业与天一信局的兴衰

闽南天一信局全称"郭有品天一汇总银信局",位于龙海角美流传村,是旅菲华侨郭有品于1880年创办,至1928年停业.在48年时间内经历了兴衰过程,是中国历史上规模最大、分布最广、经营时间最长的早期民间侨批局,在闽南侨批史乃至中国邮政史、中国金融史上占有重要位置.     

一部电影与对20世纪好莱坞默片时代的历史记忆

历史记忆是心理学的研究问题,最近几年成为多们学科关注的话题。历史记忆离不开社会、集体,是在现有的社会文化背景下对过去的构建。进入21世纪,影视传媒一如既往地发挥着强大的社会功能,影视传媒是形塑历史的最主要途径之一,本文以《艺术家》对20世纪好莱坞默片时代的历史记忆为例,探讨电影构建的历史记忆与历史真实之间的差异。     

侨批（银信）研究文献计量分析

运用文献计量学方法,对中国期刊全文数据库收录的有关侨批（银信）研究论文进行计量分析,分析侨批（银信）研究论文的分布概况,对参与研究的人员及其研究内容和研究方向进行统计和分析,探讨近年来有关侨批研究的发展进程,为侨批（银信）的学术研究提供一定的借鉴和参考.     

略论侨批业与诚信

通过概述侨批及侨批业产生的内在必然性,进而从侨批业经营者主体和其运作过程中的道德意识和商业智慧两个方面,分别阐述侨批业经营的诚信因素和诚信机制。指出侨批业之所以能长期诚信经营,最主要的因素是经营者受传统道德长期浸染形成的个人操守,还有运用商业智慧加以制约和保障沿途安全．