论独立学院主体间性思想政治教育的实现路径

主体间性思想政治教育把受教育者放在与教育者同等的主体地位,在教育过程突出思想政治教育的接受机制,最终达到受教育者在自育中实现个体的独立、自主的发展。本文通过分析独立学院思想政治教育的现状,提出了主体间性思想政治教育的实现路径,以增强思想政治教育的针对性和实效性,促进大学生的全面自由发展。     

论以人为本与思想政治教育观念创新

一、传统思想政治教育的反思 1．忽视了以人为本的思想政治教育主体性。传统的思想政治教育模式之下，不是思想政治教育的内容和形式去适应人即教育对象，而是思想政治教育（包括思想政治教育工作者和思想政治教育的整个系统）高高在上，受教育者只能简单地接受各种既定的行为规范和相应的观念，他们只能处于被塑造的客体地位，而占主体地位的则是教育者和各种外部影响。既是主体，教育者必然追求和关注自己应该如何教、教什么，而这样一来，势必难以走近受教育者、理解受教育者、感受受教育者的困惑和群体特点，从而抹杀了人的主体性地位，使思想政治教育失去了以人为本的基础。     

论思想理论教育的主体性

在现代社会条件下 ,创新是思想理论教育的生命 ,发展是思想理论教育的主题。构建和发展主体性思想理论教育 ,是思想理论教育现代化的必然要求和发展方向。思想理论教育的主体性以思想理论教育自身主体地位的确立为前提 ,以教育者和受教育者主体性的充分发挥为保障和体现 ,以培养、发展人的主体性为根本目的。     

思想品德课体验式教学法应用探究

随着人的主体地位的日益彰显,受教育者的自我意识越来越不容忽视。改进教育理念,积极探索教育新模式成为当前教育的首要任务。体验性思想政治教育的教育理念是弘扬受教育者的主体性,充分运用受教育者的内在体验提高理论可感性和形象生动性,或者直接以引导实践活动的方式,唤醒受教育者的内在精神动力系统,增强受教育者的内在认同感,从而不断提高其理论联系实际的能力,以及对道德认知和行为的体验敏感度,深化体验的育人效果的教育方式。     

析受教育者的主体地位

本文从思想政治教育的过程、目的等不同角度 ,审视受教育者的主体地位 ,阐述受教育者调动主观内部因素和发挥主观能动性的重要作用 ,提出重视受教育者的主体地位 ,有利于理顺教育者与受教育者的关系 ,优化思想政治工作全过程     

思想政治教育主体论新探

传统的思想政治教育主体论要么片面地强调＂教师中心论＂,要么片面地强调＂受教育者中心说＂,在一定程度上影响了思想政治教育的实效性。实际上,思想政治教育活动是教育者和受教育者之间的互动过程,教育者和受教育者都是教育活动的主体,二者是一种以教学内容为共同客体的双边互动、协同发展的关系。因此,应在现代思想政治教育主体论的指导下,本着坚持尊重受教育者主体性的教育理念,个人与社会和谐发展的教育价值观和理论联系实际的教育实践观,建构思想政治教育的新模式,提高思想政治教育的实效性。     

论毛泽东的人民群众主体地位思想及其当代价值

人民群众主体地位思想贯穿于毛泽东思想形成和发展的始终。毛泽东关于人民群众主体地位思想主要包括人民群众是实践主体、价值主体、认识主体、社会变革主体等方面。毛泽东关于人民群众主体地位思想具有重要的当代价值,坚持人民群众主体地位有助于消解当前群众路线淡化的风险,增强决策的科学性,凝聚人民群众力量,推进中国特色社会主义事业。     

主体性教学模式探讨

主体性教学强调承认并尊重受教育者在教育活动中的主体地位,将受教育者真正视为能动的、独立的个体,以教育促进他们主体性的提高与发展。在中学思想政治教学过程中实施主体性教学具有重大意义。主体性教学模式主要有引导选择模式、组织参与模式、主体活动模式、自主探究模式。     

浅论培养大学生在思想政治教育中的主体性的时代必要性

关于受教育者在思想政治教育活动中的主体地位及主体性问题的研究是思想政治教育理论研究的重大问题、前沿问题。时代的发展、变化要求高校思想政治教育工作必须要着重研究大学生在思想政治教育活动中的主体地位和主体性问题。这是由当代中国大学生的时代特征、全球化背景下中国的发展以及当下高校思想政治教育工作的现状和未来发展趋势共同提出的命题。     

德育中受教育者主体性反思

学校德育中,应确立和尊重受教育者在教育目标和教育过程中的主体地位和主体人格。实践中,通过尊重受教育者个体的主体地位,彰显个体的教育功能,发挥受教育者个体的能动性,发展个体的主体能力等途径,能够提高道德教育的有效性。     

综合实践活动对学生学习兴趣的培养

“主体教育思想强调在全面提高学生素质的基础上,着力培养主体精神,强调尊重受教育者的主体地位,充分发挥受教育者的自主学习能力。”尊重主     

思想政治教育主体及其主体性的要素构成新探

思想政治教育的主体性是思想政治教育主体所表现出来的本质属性,在思想政治教育理念中具有十分重要的地位与作用。传统意义上一般把思想政治教育主体分为导向性主体（教育者）和受动性主体（受教育者）两类。而将思想政治教育主体进一步细分为导向性主体、主动性主体、受动性主体三类,不仅有助于推进思想政治教育学的科学化、规范化发展,而且有助于思想政治教育决策者、教育者与教育对象充分发挥自身的能动性,增强思想政治教育的实效性。     

对思想政治教育客体及其主体性的思考

学界关于思想政治教育主客体关系问题存在诸多观点,争论的实质是受教育者在思想政治教育过程中的地位和作用问题.受教育者主体性的彰显生发于近年来思想政治教育目标的进一步完善、育人为本的理念提出和网络环境下人的主体性的扩展.在关注思想政治教育主体性本身的规定及其定位逻辑,兼顾思想政治教育学科理论体系的整体建构中,指出思想政治教育的教育者是主体,是"客体性"的主体,思想政治教育的受教育者是客体,是"主体性"的客体.     

思想政治教育以人为本的双向路径探析

文章试图通过思想政治教育正规教育与非正规教育两种路径,使思想政治教育工作的开展始终以人为出发点和最终归宿,在尊重受教育者主体地位的同时,培养其主体意识,提高主体能力,进而形成主体人格,有效地推动科学发展观在本学科的落实。     

初中科学主体参与教学模式探索

主体教学强调承认并尊重受教育者在教育活动中的主体地位,将受教育者真正视为能动的、独立的个体,以教育促进他们主体性的提高与发展。在初中科学教学过程中实施主体教学具有重大意义。     

马克思主义人学理论视域下高校思想政治教育认同研究

当今社会,高校大学生存在思想政治教育存在以下的认同危机:认同主体对思想政治教育内容和价值的认同存在障碍;认同主体对教育者和教育客体存在情感障碍;认同主体在认同结果上存在知行脱节的状况。这主要是因为:高校思想政治教育形式主义突出,缺乏实效性;高校思想政治教育对受教育者主体性的发挥有待加强;高校思想政治教育忽视人的需要和人的个性发展。而要加强高校思想政治教育认同,就要在马克思主义人学视域下,创新教育理念,尊重受教育者的主体地位,提高实效性;改善教育方式,创新教学手段,做到与时俱进;构建话语体系,坚持马克思主义理论的指导地位,创新话语体系。     

论主体性思想政治教育

思想政治教育是有目的、有计划地教育人、培养人的实践活动,也是一项主体性很强的教育活动。因此,应以主体性理论建构主体性思想政治教育,通过明确主体性教育目标、创新主体性教育方法、提高教育者主体意识等方式,培养受教育者的主体意识,发展受教育者的主体能力,培育受教育者的主体人格。     

态度理论视野下的自我教育

社会心理学中的态度理论与思想政治教育中的自我教育具有内在的契合点,运用态度理论探讨自我教育的有关机制,是思想政治教育实效性研究的重要蹊径。运用态度理论主要分析了其中的主客体关系,认为在态度理论视野下自我教育要发挥教育者的主导作用,提高其权威性和可信性;尊重受教育者的主体地位,诱导受教育者的自我教育心态;要转变教育方式,调动受教育者自我教育的积极性;创造良好的教育环境,加快受教育者的思想转变。     

接受理论对思想政治教育的启示

文章认为,要改变当前思想政治教育效果不佳的状况,就必须肯定受教育者在思想政治教育接受中的主体地位,借鉴接受理论,对思想政治教育接受进行深入的研究。文章在简述接受理论后,认为接受理论对思想政治教育的启示主要有:要高度重视受教育者的需要,区分接受主体的层次性,重视研究主体的接受障碍。     

主体间性视域中的高校思想政治灌输教育

对于高校思想政治教育而言,"灌输"永远不可或缺,关键是以何种方式有效地实现灌输."主体间性"理论近年来在思想政治教育领域的不断深入拓展,为灌输教育提供了更加宽广的视角与强有力的理论"器具".传统灌输教育由于单一主体化模式的凸显、主体间互动交往的淡化、教育模式与"生活"的疏离,存在着明显的"主体间性"缺失.以主体间性为视阈观照灌输教育,应在"平等性"中使受教育者的主体地位得以彰显,在"互动性"中激发受教育者的潜能和创造性,在"实践性"中解决受教育者的现实难题,不断增强灌输的渗透性和贴近度,使灌输教育和思想政治工作真正成为为大学生提供精神动力和智力支持的强有力的工具.