从荣格原型理论看异国灾难传播中的集体潜意识——以4·15巴黎圣母院火灾事件为例

本文主要选取荣格的原型理论作为分析框架,以4·15巴黎圣母院火灾事件的舆情文本为分析对象,探讨重大文明遗产事故背后的集体潜意识及原型表现,分析包括事故建筑本身作为符号象征的原型、中外媒体话语叙事的原型、中外网民情绪背后的原型三大方面,以此揭示巴黎圣母院火灾事件背后的集体潜意识及其作用机制。研究发现,受全球化进程、媒介技术发展、民族集体记忆三者的综合影响,巴黎圣母院已被上升到人类作为文明共同体的想象性符号,媒体话语叙事由此同质化,但中国真实舆论场分裂为两种表现,一种是全球框架,一种是民族框架,两种框架下的表现隐藏着基于不同大小范围的集体潜意识。     

原型理论在动画中的运用

原型是分析心理学的理论基础,对文学、艺术创作、艺术批评等也有着非常重要的指导意义,而动画艺术本身的特质决定了它与原型关系更为直接。本文以《功夫熊猫》和《喜羊羊与灰太狼》为例,分析其在角色塑造和故事设计上的影视语言与原型理论的结合,为我国动画发展提供相关借鉴。     

从韬奋原型看韬奋新闻奖评选得失——韬奋新闻奖评选20年的回顾与反思

运用定量与定性分析相结合的方法,通过对韬奋奖获奖群体特征与韬奋原型的对比发现:韬奋奖传承了韬奋原型中的某些元素,与邹韬奋本人具有同源性;作为一项代表国家意志的官方奖项,受时代主题演变和多方利益博弈等因素影响,奖项对原型加以改造,呼应了新的时代主流;但亦需进行反思和完善.     

从《说文解字》“龙”族字看龙的起源原型

龙的起源初始原型,众说纷纭,至今有蛇说、鳄鱼说、猪说、闪电说,甚至还有树神说等,其中最有影响的是鳄鱼说,但是,每种说法资料都相对简单,多少存在一些问题。     

原型理论在新闻叙事中的文本分析——以山东辱母案为例

新媒体、自媒体给受众观点的表达提供了公开市场,但是也意味着冲突与意见相悖。2017年2月被《南方周末》报道披露的山东辱母案,致使除恶扬善的一腔热血在互联网上快速蔓延,一时引爆了舆论场,腥风血雨顿时让司法审判变的步履维艰。本文意图从原型理论出发,对新闻叙事的文本进行分析,这些原型包括母亲原型、祖国原型、孝道原型、黑社会原型、性别原型等。     

神话原型批评理论视野下的简＆#8226;奥斯丁作品

本文试图借助弗莱的神话原型批评理论,探讨19世纪英国女作家简奥斯丁的作品中的原型,进而挖掘其作品的深刻思想内涵。     

一词多义与词汇教学

一词多义是一种普遍的语言现象。各种语言都基本存在着一词多义。本文从一词多义的定义及其成因出发,简要阐述了一词多义对英语词汇教学的启示：注意培养学生的“隐喻能力”;把握中心词义;要特别注意多义词的使用语境;提高认知力度,调动学习兴趣。     

试论训诂学在对外汉语词汇教学中的作用

训诂学是中国传统研究古书中词义的学科,是中国传统的语文学——小学的一个分支。然而,训诂学对对外汉语词汇教学也有着一定的借鉴价值。它主要表现在三个方面：有助于理解现代汉语合成词的语素义,有助于词义的辨析,有助于准确的理解词义。     

品牌人格化：原型理论下的虚拟形象建构

在技术的变革下,品牌方开始关注虚拟形象的优势,越来越多的品牌开始与虚拟形象合作或塑造其自身品牌的虚拟形象,以打造拥有独特“人际”关系与“人格”属性的人格化载体,形成与受众新的互动关系。在当前传播背景下,品牌人格化是一种新的品牌建设战略,虚拟形象的人格化可赋予品牌生命力,与品牌共同成长。品牌人格化的建构不是只塑造其外在形象,更要赋予其独特的人格化特性,荣格的原型理论为品牌的人格化路径提供了原型参考,助力品牌方利用虚拟形象进行人格化发展战略的运营。     

《傲慢与偏见》女主人公伊丽莎白心理解读--从原型理论探析这一人物形象进步性

《傲慢与偏见》是奥斯汀最具代表性的一部小说。一直以来,奥斯汀延续了自己擅长描述家庭生活的手法,这部小说也被认为是又一以爱情和婚姻为主题发展的。然而,当我们阅读完整篇小说之后,我们会意识到小说的风格已经更加深刻的触及到对社会和传统制度的不满,小说的主人公形象也越发丰满,越发具有深度。本文运用荣格原型理论来分析小说《傲慢与偏见》主人公伊丽莎白的偏见以及婚姻观,阐述伊丽莎白这一人物形象的进步性。     

从认知原型角度看中英“爱情”情感隐喻的差异

“爱情”在人类各种情感体验中最神秘、最抽象,人们不得不借助具体的事物或熟悉的概念来阐释它。而隐喻是人们构建概念系统的不可或缺的认知工具。中英文里关于“爱情”的隐喻各有各的内涵。本文试从认知学原型范畴理论的视角,对比中英“爱情”隐喻的形成和差异,以突显中西方人民认知思维的差异和中英文化各自浓厚的地域特色和民族风情。     

基于原型理论的"狗粉丝"亚文化研究

狗粉丝文化源于斗鱼6324直播间产生的一套恶搞、造梗的话语体系,现已发展成一种极具代表性的青年亚文化现象.狗粉丝文化已产生了不容忽视的负面影响,荣格的原型理论为分析狗粉丝文化形成的心理动因,以及在这种文化之下形成的阴影型网络人格提供了理论框架,并为消解这种阴影型人格提供了理论指引.     

从名量词的小类看其内部的连续性

很多资料对名量词小类的划分不一,主要是对于临时名量词和借用名量词的差异以及范围存有争议,本文在梳理相关资料的基础上,从原型范畴理论的角度加以分析,主要把个体名量词分别与借用名量词、临时名量词进行比较,认为争议反映了名量词内部的连续性,进而说明专有名量词和临时名量词是一个连续统。     

从长尾理论看网络广告

本文依据长尾理论的理论基础,通过梳理网络营销平台上所发布的网络广告的生存现状,探讨这部分网络广告的有效投放策略。     

从敦煌曲子词看中古民间祷祝活动

敦煌曲子词约有十二首词表现了"焚香祷祝天"现象,通过对这些词作的梳理,发现祷祝者的性别、身份地位致使祷祝方式、内容,乃至祷祝场合的不同。拜月习俗由先秦时期的天体祭祀演变到中古时期的祈福活动,尽管它和乞巧习俗存在时间、祭拜群体相吻合之处,但明显二者所祭拜的对象不同。在阐释过程中,结合相关诗词,我们试图揭示中古民间祷祝活动的些许情景:在跪拜、稽首、焚香之后,祷祝者多口中默念祝愿向神灵祈福。     

从词汇的国俗语义差异看跨文化交际

词汇的国俗语义差异给踌文化交际增加了困难和障碍，探究本族语与目的语的异同，正确地了解和把握词汇的国俗语义差异，能有效地避免产生分歧，顺利达到跨文化交际目的。     

从《弇州山人词评》看王世贞的词学观念

王世贞是明代中后期的著名文学家,在戏曲、书法等领域也有很高成就,其文学思想主要体现在作品《艺苑卮言》中。《艺苑卮言》附录《弇州山人词评》,显示出王世贞开阔通达的词学观念,在中国词学史上具有重要意义。     

从传播方式看宋词词体特征变化

北宋与南宋词体特征的变化已为很多学者所注意,但论者多从社会原因加以阐述,较少关注传播中介的变化对宋词的深远影响。本文拟在前贤时俊已有研究的基础上,从传播方式的角度对于宋词的繁荣及其词体特征变化方面的特点进行探析。     

从《荆楚岁时记》看古代楚地三月三节俗

《荆楚岁时记》是南北朝时期楚地著名学者宗懔所撰写的一部民俗著作,是我国现存最早记载民俗的一部笔记体散文著作,也是一部时令档案史。本文以三月三节俗为例,从其来源、活动、内涵等方面分析探讨了上巳节的节俗形态。     

从肉价新闻看物价报道得失

继＂猪通涨＂、＂蒜你狠＂、＂豆你玩＂后,＂苹什么＂又成为新的网络流行词。以往在探讨物价波动时,人们更多关注的是＂看得见的手＂和＂看不见的手＂,鲜有反思新闻报道对物价波动的影响。事实上,不管是自觉还是不自觉,现代社会中媒体影响、干预物价的能力日益显著。