基于文献视角对学校体育伤害事故的致因、处理及预防进行理性分析

文章基于文献视角对学校体育伤害事故的致因、处理及预防进行理性分析。旨在从预防和减少学校体育伤害事故发生的角度,来提高学校体育工作参与者对学校体育伤害事故的认识,培养学校体育安全防范意识,规范学校体育工作,促进学校体育工作健康、有序的开展,从而保障学校体育工作基本任务顺利完成。     

论学校体育文化与学校体育

通过对学校体育文化与学校体育之间关系的分析,从构建学校体育活动多元化的组织机制,建立参与和激励机制、提高学生的体育运动兴趣,充分发挥体育教师在学校体育中的骨干作用和加强学校体育文化建设、促进学校体育发展等四个方面,就如何将学校体育融入校园体育文化中去进行了论述,指出学校体育是学校体育文化的重要组成部分,而学校体育文化是为学校体育目标服务的。     

试析学校体育与社区体育有机结合

学校体育是社区体育的基础,社区体育是学校体育的补充,学校体育能够有效地解决社区体育的一些困难,社区体育能够对学校体育进行影响和促进.但二者交互发展的现实也存在障碍,如:社区体育与学校体育的管理体制存在较大差异,存在功能障碍;城市管理体系对于学校体育与社区体育协调发展的阻碍;学校体育和社区体育还没有实现真正意义上的相互结合,互补发展.     

学校体育与终身体育接轨的研究

学校体育是终身体育的基础,终身体育对体育改革有深刻的影响。但现实是学校体育与终身体育严重脱节。在全民健身计划出台的大好形势下,学校体育如何与终身体育接轨。必须深化学校体育改革,以终身体育为主线开拓人们的体育思路,并在终身体育思想指导下对未来学校体育进行改革。     

体育教育专业在全民健身计划实施中的改革

通过学校体育教育对全民健身计划实施的作用,影响学校体育发展的诸多因素出发;从学校体育观念的转变、学校体育与终生体育接轨、深入学校体育教学革新和体育教育专业改革入手,提出学校体育的教育改革,以使学校体育适应全民健身计划的发展需要。     

新中国学校体育思想70年:历程与特征

作为特定时期人们对学校体育根本的认识或看法,学校体育思想源于学校体育实践并对学校体育实践有着重要的影响。新中国成立70年来,我国学校体育思想由封闭、单维不断向开放、多维发展。作为新中国成立70年来学校体育发展的历史缩影,它对新中国学校体育事业的发展产生了重要影响,促进了新中国学校体育从"工具体育"向"生物体育"再到"人文体育"的实践跨越和转型。     

简论学校体育目标价值取向与实施策略

学校体育目标的价值取向是多方面的。关注学校体育目标价值取向的发展变化,承认学校体育目标价值观的不同取向,有助于发挥体育多功能的作用,帮助学生树立正确的体育价值观。本文通过对学校体育目标的再认识,对我国学校体育理论和实践存在的问题进行反思,撂讨学校体育目标价值取向的多元化,以期统一思想,转变观念,以推动学校体育改革的深入发展。     

关于庆阳市义务教育阶段学校体育教育现状的调查分析

通过调查研究,对当前庆阳市义务教育阶段学校体育教现状进行探讨,构建学校体育的新局面。旨在通过对庆阳市义务教育阶段学校体育教育现状的研究,使庆阳市义务教育阶段的学校体育教育得到进一步的改善和发展,最终改变学校体育教育的现状,促进学校体育教育的发展。     

浅谈中等职业学校体育教学方法的改革

为了进一步深化中等职业学校体育教学方法的改革,逐步建立起符合改革精神和职业教育实际的,具有较强操作性和系统化的中等职业学校的体育教学模式,通过对中等职业学校学校体育教学现状的分析,对体育课程中体育教学目标、任务、体育学习评价等的思考,提出了作者自己对中等职业学校体育教学改革的一些想法。     

新课标下初中体育教学的文化渗透浅析

学校体育是我国体育文化的最基本的组成部分之一,学校体育文化肩负着我国体育文化发展的重任。学校体育文化的建设与发展,能促进学校体育的发展,而学校体育作为学校体育文化的重要组成部分,应体现学校体育的教学目的,以学生发展为本,以满足教育规律为原则,以养成学生终身体育思想为宗旨,不断提升运动项目的文化内涵,满足学生对学校体育文化的内在需要。校园体育文化氛围的营造离不开体育教师的工作。     

西方儿童本位教育思潮对中国教育的影响

20世纪前后,欧美兴起了以杜威为代表的儿童本位教育思潮.其渊源可追溯至古代希腊、人文主义教育及启蒙学者卢梭.其重要的特点是反对成人本位及预成论、原罪说,要求尊重儿童个性及身心特点,以儿童为主体去安排教育活动.该思潮传入中国后,得到广泛响应,以鲁迅、蔡元培等为首,据此批判了中国传统儿童教育的各种弊端,至今仍具有强烈的现实意义.     

论教育的人性论基础

教育理论和实践总是离不开对于人性的理解和认定,人们的儿童观和教育观总是以特定的人性思想为基础。对教育思想中的人性论进行了梳理,对人的基本属性即人的自然属性、社会属性、精神属性与教育之间的关系进行了探讨。研究认为,精神性、生命性、差异性、创新性等,是“人性化教育”的核心思想与实践原则。     

论杨昌济教育思想的基本点

杨昌济的教育思想是教学相长、与时俱进，贯通古今、融会中西，理论与实践相结合的产物，是一个内容丰富、特色鲜明、完整而科学的体系。其基本点有教育救国论、教育本质论、教育目的论、德育训练论、智育教授论、体育养护论、课程结构论、普及教育论、高等教育论、教师素质论。学习研究杨昌济的教育思想，具有深远的历史意义和重要的现实意义。     

卢梭的自然主义教育思想及启示

卢梭是西方教育发展史上自然教育理论的代表 ,他的关于自然、自然人及自然教育的论述 ,阐明了一个深刻的道理 :儿童的身心发展有其自然规律 ,教育应当顺应儿童的天性 ,遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。他的一些观点和主张对于我们当前的教育改革实践有重要的现实意义     

教育内外部关系规律的间性思想及其理论价值

教育内外部关系规律是高等教育学的“理论符号”,走进教育内外部关系规律的“理论世界”,一方面可以夯实中国高等教育学学科的理论根基,另一方面可以增强中国高等教育的理论自信。从生态学和系统科学的视角看,教育内外部关系规律呈现了教育内部各子系统以及教育与社会各子系统之间的生态平等性、辩证共生性、共和共运性和全面协同性,蕴含着丰富的生态间性和系统间性思想,挖掘、阐明和弘扬这些间性思想有益于释放教育内外部关系规律的理论潜能,延拓主体间性教育理论的疆域,催生多样化、系列化和一般化的间性教育理论以及中国特色教育理论体系。     

浙江省实施大中小学贯通培养高水平竞技体育后备人才的发展思路

运用文献资料法、专家访谈等形式对全省各级业余体校在高水平竞技体育后备人才培养现状及其存在的主要问题进行研究．提出“浙江省实施大中小学贯通培养高水平竞技体育后备人才”的理念。内容主要包括建立新型体育后备人才培养体系;依托社会力量,加大竞技体育后备人才培养的投入;提高体育后备人才培养的科学化水平。     

对我省高师体育课程设置改革的思考

结合我省高师体育教育现状，提出体育课程设置改革设想：(1)转变思想观念；(2)将课程设置为A、B、C三类；(3)调整体育课程类型结构；(4)建立科学的体育课程评价体系及课程资源的开发利用。力求构建出新世纪我省高师体育教育课程的新模式。     

从台湾生命教育到华人生命教育

台湾地区的生命教育源生于一所天主教中学的伦理教育和宗教教育,具有深厚的西化倾向和宗教色彩,倘若普及推广于各地华人社会,有可能出现不相应状况,有待进行本土转化扩充与在地落实扎根。台湾生命教育偶然走上以哲学为核心学问的道路是其特色,转化后的“华人生命教育”将据此发展以中国人生哲学与生死哲学为中心价值的生命学问。这种“生命的学问”反映出传统儒道思想与民俗信仰的智能结晶,具有“后科学、非宗教、安生死”的性质。     

终身体育动机的培养

21世纪的到来，教育思想、教育观念是体育教育工作进行体育教育教学并进一步深化改革的指导思想。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，作为体育教育工作，如何完成培养未来社会的各种高级人才的重任?本结合新世纪、新理念、新的指导思想，论述了终身体育动机的重要性及终身体育动机的培养，并提出了相应的建议。     

学校体育思想与素质教育

学校体育是全面发展教育的组成部分之一，是发展学生综合素质的保证，我国学校体育思想在长期历史进程中不断丰富进步，但长期的文化积淀及特殊的历史变迁，使得学校体育思想远离时代发展步伐，导致体育实践远离教育目标，使人的培养与素质教育相悖，认真反思学校体育缺失的负面影响，确立先进的学校体育思想是素质教育的不可或缺的前提。