漫议舒婷诗文

舒婷的诗歌艺术在新时期诗坛上享有崇高声誉 ,诗评家们纷纷为她作文学史定位工作 ;本文则从女性文学角度为其作补充定位。舒婷诗歌以其对“人的尊严”的倾诉与提升 ,对“爱的世界”的理想与渴求 ,对诗歌形式的“现代”追逐而拥有读者 ;本文以 80年代中期为界 ,论及舒婷近期诗歌艺术的变化 ,并为其未来发展提出建议。此外 ,本文还论及舒婷散文的女性特征 ,以及她的诗和文的关系     

从《幸福》中柏莎幸福感的幻灭看曼斯菲尔德的讽刺艺术

凯瑟琳·曼斯菲尔德以其独特的写作风格在英语短篇小说领域中有着重要的地位。在其作品《幸福》中她运用了精确的细节描写和人物心理分析,来揭示人性本质和社会问题。文章拟分析女主人公柏莎所深深陶醉的“幸福”,以及她“幸福”的幻灭,以展现其独特的讽刺艺术。     

生命的倔强灵魂的高傲--丁玲与她的"莎菲型"女性

丁玲，一位在国内外享有盛名的女作家，一位罪名最大、落难最深的女作家。她以其笔下的一个个带有强烈个性色彩的“莎菲型”女性形象蜚声文坛，也为此遭受了无尽的罹难。丁玲的悲剧在于她两难的角色意识：革命家、文学家。她对政治的执着，对艺术的追求的倔强性格，使她如“飞蛾扑火，非死不止”。     

“二寸牙雕”上的小舞台——《傲慢与偏见》的戏剧化表现手法管窥

简·奥斯丁是英国19世纪初文学百花园中一朵绚丽的鲜花。她的作品在经历了英国文学史上几次“趣味革命”以后,依然以其独特的“乡间村庄里的三、四户人家”的风格吸引着文学口味不断翻新的几代读者;在经历了近二百年的风风雨雨之后,她终于被举世公认为经典作家,而且如一位奥斯丁评论家大卫·塞西尔所说:“在所有英国作家中,唯独她的声望最为稳固。”     

苏珊·朗格《表面的类似》中的美学问题——关于艺术门类间关系的认识

苏珊·朗格(1895-1985)--美国当代女哲学家、艺术理论家,她以其导师卡西尔的符号形式哲学为理论基础,构建了“符号论美学“,影响至今犹存.《艺术问题》是苏珊·朗格的一本演讲稿合集,这些讲稿以苏珊·朗格“艺术是人类情感的符号形式之创造“①这一符号论观点为基础,从各个不同的方面对艺术本质问题进行了探讨.……     

影视是生活的涂鸦板

影视以其破竹的势头走进了我们的生活。她是一门艺术,涵盖了音乐、文学等各个领域;她是一部佛经,总是在不经意中引起了无数人的思考、反省。我说,影视更像生活的“涂鸦板”。人们喜欢她,关注她,因为她总是以现实为基础或重新演绎或虚构故事。影视是历史的回顾,于是她受到了年长者的喜爱。《长征》一部震人心魄的影片再现了“铁索横桥走泥丸”的惊险,二万五千里长征勾起多少人的回忆。《开国大典》更让现代都市人享受了民族解放的欢欣。影视是孩子们快乐的童话,是孩子们天真的彰显。《哈利·波特》让孩子们相信自己可以拥有一个魔幻的世界,骑…     

顺学而导，循循善诱——特级教师吉春亚执教《杨氏之子》教学艺术赏析（一）

全国著名特级教师吉春亚以其纯正浓郁的“语文味”课堂教学艺术特色而著称。前不久听她执教了《杨氏之子》一课,给人耳目一新的感觉,其所展现的以学定教、顺学而导、循循善诱的教学艺术风格,蕴藏着教者对实践“语文味”的独特认识。     

论冰心对泰戈尔“爱的哲学”的借鉴

<正> 冰心与许多有成就的中国现代作家一样,在开拓新文学的百花园时,具有鲁迅所说的“拿来主义”的胆识和气度。她不仅从千姿百态的西方文学宝库中汲取艺术营养,而且对古老而年轻的东方文学也进行了广泛的摄取。她在当时被称为“最善学泰戈尔”的女作家,是中国现代文学史上众多的神形毕肖的泰戈尔的私淑弟子中的一个佼佼者。冰心具有不同于别的中国现代作家的美学情趣和创作天地,她象一个爱的使者,以其轻扬柔曼的歌喉唱着爱的颂歌,传播着爱的福音;冰心的“爱的哲学”,就是择取了泰戈尔的同一学说中的成分,加以发挥创造而完备的。     

论宗璞散文的哲学意蕴

宗璞是一位有着鲜明个性特征的知识型女作家，她的散文以其端庄淑雅、细腻沉蕴、通脱清远、宁静透彻的艺术魅力构成了独特的意蕴和情致。 研读宗璞的散文，我们不仅体悟到“诚”与“雅”的艺术品格,而且感受到字里行间蕴含着哲学的思辨色彩。作品显示出一种东方传统哲学文化和西方人文精神结合而形成的精神内涵。这种艺术个性缘于其深厚的中西文化背景和思辨的哲学头脑。     

论李清照词中的"愁"情和抒情艺术

李清照词的灵魂和精华，可以用一个“愁”字来概括，可谓集宋词“愁”之大成。她以其无边的愁绪和高超的抒情艺术，率真自然地表达了深沉复杂的内心感情，具有极高的审美价值和艺术成就。就抒情艺术来说，李词继承并发扬了北宋婉约词派的抒情传统，善于把个性化的情感与完美的意境相结合，具有感情真挚、描写生动、意境浑然、情景交融、比喻贴切、语言浅显流畅、含蓄委婉等艺术特色。     

谈“信天游”的艺术表现——民歌学习札记之一

“信天游”是流行于陕北、晋西北、内蒙、宁夏的一种群众喜闻乐见、富有地方特色的民歌。(一)她那悠扬抒情,激荡肺腑的曲调已早被人们熟知,被视为民间乐曲中的奇葩;它的词,也同样以其生动、简洁、概括的语言,形成独特的风格。这种别具一格的艺术表现魅     

一个受伤而执著的灵魂的追求——浅谈阿赫玛托娃其人其诗

安娜·安德烈耶夫娜·阿赫玛托娃(1889～1966)及其诗歌创作被认为是俄苏文学史上复杂的文艺现象之一。本世纪一、二十年代,阿赫玛托娃被称为“俄罗斯的萨福”,40年代她被贬为“颓废”、“色情”的女诗人,50年代后期被誉为“诗歌大师”,近年来阿赫玛托娃被当代年轻诗人奉为楷模。著名当代诗人叶夫图申科在《缅怀阿赫玛托娃》一诗中,把普希金比作“太阳”,而把阿赫玛托娃比作“月亮”,是他们照亮了俄罗斯诗坛,迄今对她的评价趋于肯定。阿赫玛托娃的人格及其诗作经受了历史潮流的冲刷和沉淀,终于在艺术领域里放射出“月亮”的银辉。阿赫玛托娃一生中心灵受到多次伤害,而她的追求执著不变。她一生的诗歌创作表明了她的执著追求是:爱情之真、人性之善、艺术之美及对祖国的拳拳爱心。     

淡笔与浓情——析沈从文《边城》

沈从文作为“京派”的一个代表作家,以其所创作的《边城》向人们展示了他独特的艺术风格,那就是:自然、清灵和隽永。从淡淡的笔墨中透露出对故乡山水人事的深深眷念,突出山水的丽质和人性的淳朴本色,是《边城》的最大艺术特色。沈从文曾对“艺术”下过定义:“人类高尚的理想,健康的思想,必须先融解在文字里。这理解方可成为艺术。”他也对“技巧”下过定义:“就技巧一词加以诠释,真正意义应当是选择,是谨慎处置,是求妥贴,是求恰当。”关于艺术和技巧的关系,他认为“艺术和技巧原本不可分开。”(沈从文《创作杂谈·论技巧》)文学大师巴金说过…     

花斑彩石浮碧海

花斑彩石,以其神奇独特的造型,享有“天下第一石”的美誉,她如闪烁的星点缀着山东荣成湾。古往今来,多少文人墨客为之钦慕不已。她是云,她是雾,是绚丽多彩的花朵,是奇异美妙的图画;她姿态万千,变     

小生活,大精彩——记小作家曹璇的“生活作文”

曹璇是《小学生&#183;新读写》的“老”作者了，她的文字一直给我很“生活”的感觉，写的都是普普通通的生活小事，但以其极其生动的语言吸引着我们读下去。她的文章就像一出出情景剧，     

读画

英国十九世纪著名政论家、艺术评论家罗斯金言道:“伟大民族的自传都有三种本子,一本以其业绩写成,一本以其言辞写成,一本则以其艺术写成.人们欲知其一,非同时知其它两本不可;但三者中唯独最后一本才是真实可信的”.以艺术史为头等信史,出自艺术评论家之口,确乎不无道理。的确,一国的艺术很能反映出这个民族的生活、思想和情操。一幅有价值的中国画,不论是人物画、花鸟画或山水画,来自生活真实,都能很好地反映出中国人的思想和情操.     

嫩水奇葩映碧空--记发展中的嫩江县第三小学

1998年,嫩江流域的人民谱写了一曲雄壮的乐章:百年不遇的洪水没有冲跨嫩江人心中的信念,他们齐心协力重建家园;“两基”工作稳步推进,获得全国“两基”先进县的荣誉,全县教育又上一个新台阶。如果说嫩江县教育是一个多彩多姿的大花园,那么嫩江三小便是其中的一朵奇葩,她以其60余年的历史神韵和现代化的办学风采展现着她的生机。     

鸣凤之死的悲剧美——简论鸣凤悲剧的艺术表现

巴金在《家》中塑造的鸣凤这个人物形象,以其特有的性格特征闪烁着动人的艺术光辉。作者写到鸣凤之死,凄惨而不忍卒读,伤情犹催人泪下。作者说:“这不是小说作者代鸣凤出主意要她走那条路;是性格,教养,环境逼着她(或者引诱她)在湖水中找到归宿。”(《关于〈家〉》)可见。鸣凤之死,既是客观环境的逼迫,又是她主观上性格发展的合乎情理的最终选择。由于性格和教养的差异。在同样的客观环境中,鸣凤是拒逼投湖,婉儿却是吞声负辱,两者虽都反映了时代的悲剧和社会的悲剧,但前者的悲剧更充满着美的力量。     

林徽因、凌淑华和汪曾祺──京派作家的现代性

林徽因、凌淑华和汪曾祺各以其创作成就体现了自己的创作特色──林徽因：蒙太奇和片断叙事艺术；凌淑华：具有讽刺意义的模仿；汪曾祺：“散”的美学。他（她）们共同体现了20－30年代时期的京派作家的现代性特征。     

非洲雕刻艺术，彰显非洲原生态文化之魅

非洲雕刻以其简洁的线条、夸张变化的造型手法、古朴自然的表现形式以及神秘奇异的艺术风格．给人们以强烈的视觉与心灵震撼,越来越被世界人民所重视与喜爱。本期,让我们跟随曲昌顼女士的人生轨迹,走进她的非洲雕刻艺术之家——“非洲符号”。