教子清廉

老友的儿子,因贪污公款被判重刑.宣判那天,儿子当众跪在旁听席上的父母面前,表示忏悔,两位老人更是痛心疾首,泪流不止.人们见状无不叹惋.事后,老友追悔莫及地对我说"唉,也怪我平时对他‘敲打'不紧,才酿成这么大恶果."     

为官清廉的宋■

宋（1522－1591）,字伯敬,号栗庵,河南省商丘县（即今商丘市睢阳区）人。明嘉靖三十八年乙未科进士,初授永平府推官,历任山东道监察御史、山西巡抚、顺天府承、都察院右佥都御史、保定巡抚、南京户部右侍郎、户部尚书。吏部尚书。于万历十九年四月十三日病故,终年七十岁,赠封太子太保荣禄大夫,谥庄敏公。著有《四礼》初稿。《商丘旧志》十卷,明史有传。宋仕途三十二年,为自清正,秉性刚亘。在地巡授合地的,核实督职人数,截认知兵冗宫,为国家无约了开党。后因与军相张居正意见不蠢,遂报病回望。张启正死后,未源富县原职,何升…     

毛泽东的清廉作风

1949年3月23日,毛泽东满怀胜利的豪情从西柏坡向阔别31年的古都——北平进发。登车前,他曾意味深长地说过:“我们进京赶考去,我们决不做李自成”。 毛泽东不仅这样说也是这样做的。他几十年如一日,保持艰苦奋斗的作风和立党为公、执政为民的政治品德,心中时刻不忘自己是农民的儿子、严于律己,一身清廉,带动执政党党风建设和促进新中国清廉作风的形成。     

古代的清廉诗

“官清民自安”,这句话说出了多少年来善良百姓的愿望。但是漫长的封建社会里,贪官污吏,比比皆是。“三年清知府,十万雪花银。”百姓们受着残酷剥削和压榨苦不堪言。然而,在     

清廉自持的张澜

张澜先生清廉自持,纤尘不染,为世人所景仰。民国初年他任川北宣慰使时,在短时期内使川北人民民生利乐,而他却负了债,不得不变卖祖遗仅有的4亩田产以偿还欠债。在“无官不贪”的旧社会,他却做了赔本的高官,这种高洁行为,使他赢得了“川北圣人”的敬号。     

古人清廉面面观

谈到廉洁清正,人们自然会联想起古人洁身自爱,坚持操守,一身正气,两袖清风,在中华文明史上高高竖起的座座廉洁勤政的丰碑。     

汪汝达清廉自守

<正>节选文段国朝汪汝达¹令黄岩,损俸筑城,寇至而民不惊。历官二十余年,清操²皎然。去浙之日,属吏致罚锾³,曰:“此例所应得。”汝达惊曰:“居官自常俸之外,尚有应得者耶?”竟不受。家甚贫,至无以供朝夕,举栖身数椽⁴鬻之。黄岩士民知其贫,醵⁵八十金闻⁶于官,邮⁷致之,适遇病卒,遂以为殓。     

清代官署的清廉对联

对联，是我国的特有化，它源远流长，无处不在，官府有，民居有，商店有，寺庙有……。在封建社会，人们对官署的对联特别注意，因为当时的官员常常用此标榜自己的清廉爱民，公正无私，并以此取信于民。但也有借此欺世盗名的。有一位贪官在自己的官署贴了这样一副对联：爱民若子；执法如山。有人在这副对联下面各添了几个字，这对联变成了：爱民若子，金子、银子、皆吾子也；执法如山，钱山、靠山，其为山乎!对这位挂羊头卖狗肉的贪官进行了辛辣的讽刺。然而也有不少官员把对联作为自警自律、自勉、自策的标尺，让百姓监督评判。这些对联除个别的外，都是清代的官员和人写的。由于年代较近，得以保存下来。请看：     

北欧的清廉之地

喝人开水也可能违规 对芬兰的公务员来说,受礼和吃请绝对是天大的事,因为法律规管十分苛刻,一不小心就把前途和事业搭了进去。     

真正的友情 真正的梦想

留言编者第一次见面看你不太顺眼,谁知道后来关系那么密切。我们一个像夏天一个像秋天,却总能把冬天变成了春天……听到这首歌,你一定会想起曾经和现在的那些挚友、闺蜜。多少岁月的秘密,会在回忆中幽幽闪光。骆晓苏和施涵涵的友情是众所周知的牢固,她们读小学时就在同一个班,是一起长大的好朋友。骆晓苏的爸妈都是当官的,家里也很有钱,她是被父母捧在手心里的掌上明珠。骆妈妈一直很注重孩子的教育,也很严格,不许晓     

田母教子保清廉

春秋时期,齐国的国相田子退体还家,把百镒(三千四百两)黄金献给母亲田老夫人。田老夫人问这么多的黄金从何而来,田子说自己的俸禄所得。老夫人说:“你为相三年,难道不吃饭吗?否则何以有如此多的积蓄?可见你居官不能清廉自守,这叫我很失望。你这样做,对国家不是忠臣,对我也不是孝子,这些不义之财,我不准你拿回家,你还是赶快离开我吧!”田子听了母亲的教训,十分惭愧。将黄金退还国库,并主动要求国君治自己的罪。     

为政清廉 根除腐败

(一)人民瞩望廉政建设,根除腐败,对少数干部的贪污受贿,深恶痛绝,要求依法惩办.这与我们党和政府的主张是一致的.党的十三届三中全会严肃郑重的指出,克服腐败现象,保持党政机关的廉洁,是现阶段党政建设中重要的紧迫的任务.为政清廉,同腐败现象进行坚决斗争,是我国社会主义政权的性质决定,是我们国家的立国之本,治国之道.我们国家是社会主义国家,实行人民民主专政的国家,这就决定我们     

要留清廉满乾坤

读了吴隐之的事迹,心中顿生敬意:吴隐之因清廉受皇帝派遗,前往贪官污吏屡禁不止的广州任刺史,途中口渴,喝了“贪泉”之水,不但没有变成贪官,相反在任职的十余年,始终廉洁奉公、勤政爱民,终于赢得了人民的信任和爱戴.这样的清官,出现在贪官污吏屡禁不止的广州,实属不易.如此一身正气,两袖清风,在今天仍给我们以巨大的震撼.众所周知,封建社会,“为官有权,恃权谋私”的世俗观念根深蒂固.“三年清知府,十万雪花银”,这也绝非危言耸听.一部《官场现形记》更把封建社会官场的丑态揭露得淋漓尽致.那么,吴隐之为何能在污浊的环境中一尘不染?还是他自己说出了答案:究竟贪不贪,全看一个人的品质如何.只要立场坚定,作风端正,严以律己.形成一道拒腐的铜墙铁壁,任你东西南北风,终能出淤泥而不染,更拒腐败于千里之外.忆古思今,我们痛心地看到,在市场经济大潮的冲击下.某些官员顶不住金钱的诱惑,在经济和法律体系尚不完善的条件下,利用手中职权,大搞权钱交易,在社会上造成了极坏的影响.原国家科委副主任李效时,支持北京长城机电科技产业公司的非法集资活动,收受该公司总裁沈太福等人贿赂5.2万余元,并利用职务之便贪污2万元;原中国农业银行北京信托投资公司业务部经理赵凯向两个公司违章贷款1亿元,从中收受贿赂130万     

倾力打造清廉校园

打造"清廉校园"是建设良好教育政治生态,推动老年教育健康快速发展的现实需要.云南省曲靖市老年大学坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加快建设清廉学校,将老年大学建设成为老年人知识学习"基地"、党性教育"高地"、作用发挥"阵地"、风采展示"园地". 筑牢理想信念,拧紧廉政思想建设"总开关".坚持不懈抓好全体教职...     

本期主题:清廉

<正>马寅初拒贿我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅厅长。一天,一个熟人来找马寅初,说他的朋友想当德清县的县长,请马寅初帮帮忙,行个方便。说着,拿出一千大洋想要送给马寅初,并说事成之后,另有重谢。马寅初勃然大怒,指着来人骂道:"不要脸的东西!这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长!"说罢,立即把来人赶了出去。     

老子清廉思想解析

史官的身份让老子熟知历代统治者兴衰成败的历史教训,也让他的清廉思想具备丰富的内涵和深刻的哲学基础。老子以其天道观与辩证法为哲学基础,总结出以无为、爱民、虚静、寡欲、养生为内涵的清廉思想,极具说服力地要求为官者抵御诱惑、戒除贪欲。老子的清廉思想对今天的廉政建设有着重要的借鉴意义。     

林森清廉操守探讨

素有“平民元首”美称的林森非常注重清廉自律、以身作则,在衣食住行方面始终刻苦自励,过着克勤克俭、清心寡欲的平民化简朴生活;但在“节约献金”、慰劳抗日将士、扶持教育等活动中则慷慨捐资捐物。林森十分重视政风建设,把“国利民福”作为从政的宗旨,将“为人民服务”、“清正廉洁”视为当官的本分,要求官员保持一份宁静恬淡之心,不谋私利;当好公仆,关心民众疾苦,维护民众利益,并谆谆告诚属下和亲族要作勤政廉政的表率。尽管林森也难以遏制国民党内部的奢侈腐败现象,但他俭以养德、清正廉洁的思想情操依然赢得世人的赞颂。     

真正的教育与真正的教师

本书收集了作者近年来关于基层教育的诸多作品,大体上看,主要讲了两大方面的问题,一是教育的求真,二是教师的求真。之所以要求真,就是因为当前的教育机制和教师队伍存在太多不太正常的现象,一些"不合格的教育"正在误     

真正的生命,真正的亮点

曾经听到这样一则故事。一个盲人侍弄着一片花园侍弄得很好。有人不解地问: “你看不见这些花,为什么还要种呢?”盲人回答说: “一,我虽看不见可我能闻到花香。二,因为会有很多像你一样的人从这路过,看到这些花,他们会心情很愉快,这样一天都会很顺利呢。”听到这,这个人明白了——原来一个人活着不一定是为自己,更重要的是为他人。(这个事例和下一段的总结联系不够紧密,应侧重在亮点上而不是生命的意义上。) 这不就是我们生活中随处可见的亮