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游戏是儿童的特权,儿童教育需要"自由、自在、自然"的游戏精神。游戏精神、游戏文化、游戏教育应该也有必要在我们的教育中占有重要的一席。我们的"游戏文化"特色学校建设实践包括"游戏文化大乐园""游戏思想进课堂""游戏文化主题大单元""游戏文化教育资源""游戏文化校本课程"五大块,以游戏活动为媒介,以健全儿童的生命人格,建造儿童发展的精神家园为价值追求,以"充实生活、自由成长、快乐学习、健全生命"为发展目标,力求探索出一种适合儿童、提升儿童的现代特色学校的教育模式。 相似文献
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陆萍 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2009,(1):47-51
神话文本,作为一种重要的教学资源,具有重要的课程价值:它可以使得儿童的审美情感得到满足,可以为儿童自我精神的"相遇"提供语境,可以对儿童的文学天性进行养护,并在传承中引领儿童语文学习走向纵深。在神话文本的实践教学中,可通过"还原""冥想""溯源"等方法让儿童悟感到神话的奇妙。同时,神话教学又可加深我们对语文本体的认识,提升对语文教学境界的追求。 相似文献
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张辉 《新课程导学(上)》2015,(3):94+83
学校文化是一所学校师生员工工作、学习和生活等行为方式的总和,它可以促进生命个体生长拔节。文化引领是教育管理者的大智,是教育管理的重要手段。我校在"发展潜能"这一文化主张的引领下,通过开展"个人潜能秀""潜能大舞台""潜能展示台""潜能活动节"等富有成效的特色活动,滋润着生命个体幸福成长。 相似文献
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实施校本教研"文化战略",以"聚焦课堂""携手行动""崇尚智慧"为核心,以"探寻文化基因-植入文化芯片、培育文化土壤一实现文化共享、积淀文化现象一打造文化品牌"为主线,构建起具有浓厚地方韵味的课堂文化、合作文化、研修文化,既是对教师主动成长的关怀和支持,也是对学校文化的传承和创新,不仅造就了教师成长的独特光彩,也有效地引领着现代学校创新发展. 相似文献
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人类的文明是在 古老的神话中孕育、 成熟的。人类个体的 精神胚胎也是在神话 中孕育、成长的。正如 人类学家坎贝尔所说：“神话是人类诞生所特有的子宫，是一个经得起长期考验的母体，不完善的生灵在其中变得成熟，它同时还保护成长中的自我……神话使个体的直觉与本能及其理性平衡地成长。”①许多人认为神话是妖人胡编乱造的，是邪教蛊惑人心的迷信宣传。这种认识是错误的。神话是有功于人类文明的。神话对于儿童的成长更是意义重大，它的重要意义在于，它合目的性合规律性地暗合了儿童成长的需要，它可以让儿童生活于生命进化过程所赋… 相似文献
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我国自1990年签署《儿童权利公约》至今,已有20多年的时间,我国儿童是否获得了应有的权利?经过20年的努力,我国儿童权力的赋予还只停留在初级水平,社会各界虽倡导"赋权",实则"无权"。其原因在于:过分注重社会秩序的教育价值取向剥夺了儿童的权力;居于校园中主流文化地位的教师文化霸占了儿童的权力;强调"授""受"的知识获取观阻挡了儿童的权力。应重视儿童的权利问题,适度、有收有放地把握好给予儿童权利的分寸,为儿童提供成长的良好环境,让儿童最大限度地发挥潜能、健康快乐地成长。 相似文献
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抗逆力是个体在逆境中利用各种资源克服困难,达到良好适应的潜能。困境儿童的抗逆力是教育者引导个体与环境交互作用的结果。在优势视角下,大凉山困境儿童拥有自身的主客观优势。可以通过"潜意识—诱发""世界观—诱发""社会化—诱发""自信心—诱发""幸福感—诱发"等模式而构建优势视角下大凉山困境儿童的"抗逆力诱发"机制。为教育者精准教育寻找方法,为处境不利的大凉山儿童利用优势、释放潜能、有效成长以及"自我创建"寻找动力。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(2):58-61
《山海经》的"大人""小人"神话,承袭《国语》记载的"防风氏""僬侥氏"之说,奠定了二者在先秦文献中的生成基调。《国语·鲁语》作为春秋、战国时人对"大人""小人"诸事的言说总纲,记载着时人对二者的印象,一是"大人""小人"的身高位列两级,为长短之至;二是来自外域。同时,亦载录其诸多称名、历史迁变等,为"大人""小人"在诸种文献中身份的嬗变奠定基础。《春秋三传》以"长狄"为外域民族,在历史与神话的二元交互中,各叙其事。《庄子》《列子》以"任公子""龙伯国大人""僬侥国小人"创制寓言,阐发哲理。《楚辞》以文人的浪漫主义想象,打造"长人"意象,彰显神话仙话化倾向。 相似文献
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华伟 《中国小学语文教学论坛》2024,(3):4-7
作为中华民族传统文化重要载体的中国神话,既是民族凝聚力和自信心的来源,也是培养儿童文化认同的教育资源。首先,从传承华夏文明的角度理解神话的含义;其次,将神话与儿童联系起来分析神话对当代儿童的功用。最后,从小学语文教学的角度提出经由中国神话促成儿童民族文化认同的路径。 相似文献
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《辽宁教育》2014,(24)
正无论是传统,还是文化,都是一个歧义众多的概念,很难有一个大家都认可的定义。比如,关于"文化",美国人类学家阿尔弗雷德·克鲁伯(Alfred·Kroeber)和克莱德·克拉克洪(Clyde·Kluckhohn)在1952年出版的《文化:概念和定义批判分析》一书中,就列举了164条不同的定义。这两个歧义众多的词语,构成了"传统文化"这个合成词,其内涵和外延也就更加复杂,难以定义。正因为如此,近二十多年来,传统文化教育单就名称而论,就有"儿童读经教育""传统文化素质教育""国学育德工程""中国古典文化教育""儿童国学经典导读""儿童经典育读工程""中华文化经典基础 相似文献
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屠小丽 《教学月刊(小学版)》2020,(1):99-101
在青少年学习心理咨询中发现,语言发展问题是造成儿童学习不良的重要因素。教师以儿童语言发展的敏感期、关键期为切入点,对儿童语言发展的典型问题进行梳理和分析,探索"创建促进语言发展的环境""开展有意识的语言训练""借力阅读促进语言增量"等有效介入儿童语言发展的策略,使思维与语言同步发展,为儿童成长奠定基础。 相似文献