略论党的群众路线的哲学意蕴及其当代拓展

群众路线是中国共产党在长期实践中所形成的"一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去"的根本工作路线,体现了中国共产党处理自己和群众的关系问题的根本立场、态度和方法。群众路线作为党的生命线,有着丰富的哲学意蕴,它是对马克思主义唯物史观的创造性运用和发展,是建立在实践基础上的马克思主义世界观、认识论和方法论的有机统一。新形势下,群众路线的理论基础和科学内涵在凸显时代特色中不断拓展和升华。     

党的群众路线的哲学内涵及其时代关注

群众路线是中国共产党根本的政治路线、组织路线、领导方法和工作方法,具有深厚的哲学内涵,体现了历史主体与客体、认识与实践、历史人物与群众创造的辩证统一。"从群众中来,到群众中去"是党的群众路线的集中概括。在新的转型期,党的群众路线还需纳入新的理论关注和时代关注。     

论当代孝文化的哲学意蕴

从发生学及原生意义上看,发端于西周经过孔子儒家创造性发扬的传统孝道,蕴含着原始朴素的人本主义观点。在移孝作忠、忠孝同构的孝政治化的历史变异中,出现孝德意识塑造人、孝化治理控制人,从而人被决定被贬抑。承袭传统的马克思主义哲学,结合当代中国实践,用以人为本阐发和提升传统孝文化的哲学意蕴,是推进当前孝文化研究的新理路和新视角。     

中国共产党建党精神的哲学意蕴

中国共产党建党精神蕴含着丰富的哲学意蕴:坚持真理、坚守理想的精神蕴含了辩证唯物主义的认识观,践行初心、担当使命的精神蕴藏了辩证唯物主义的实践观,不怕牺牲、英勇斗争的精神体现了辩证唯物主义的矛盾观,对党忠诚、不负人民的精神折射了辩证唯物主义的价值观。伴随中国共产党诞生而形成的伟大建党精神,是中国共产党带领全国人民奋勇前行的强大精神源泉。     

党的群众路线三向度论

党的群众路线是党的生命线和根本工作路线。从历史、现实、制度三个向度分析党的群众路线,有助于深刻理解和把握党的群众路线的精神实质和根本要求,确保教育实践活动取得成效。历史向度揭示党的群众路线的成因、过程及核心内容;现实向度指向社会运行和社会问题,揭示当前开展群众路线教育实践活动的重要性和紧迫性;制度向度要求建章立制,把党的群众路线教育实践活动变为长效机制。     

论宗璞散文的哲学意蕴

宗璞是一位有着鲜明个性特征的知识型女作家，她的散文以其端庄淑雅、细腻沉蕴、通脱清远、宁静透彻的艺术魅力构成了独特的意蕴和情致。 研读宗璞的散文，我们不仅体悟到“诚”与“雅”的艺术品格,而且感受到字里行间蕴含着哲学的思辨色彩。作品显示出一种东方传统哲学文化和西方人文精神结合而形成的精神内涵。这种艺术个性缘于其深厚的中西文化背景和思辨的哲学头脑。     

刍论科学发展观的哲学意蕴

科学发展观是在对传统发展观创新基础上提出的一种新型的理性发展观,体现了科学性和价值性的统一、发展观和历史观的统一、合目的性和合规律性的统一,具有深厚的哲学底蕴,科学发展观的哲学基础是马克思主义哲学的社会发展理论、人学理论、系统论与过程论,是多视角对马克思主义哲学的解读。     

当代中国马克思主义大众化的哲学意蕴

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的重要任务,也是建设和发展中国特色社会主义的必然要求.从哲学视角探究当代中国马克思主义大众化的实践基础、认识过程、主体作用等问题,是进一步推进当代中国马克思主义大众化,使中国特色社会主义理论体系深入人民群众,凝聚人民力量,指导大众实践的现实要求.     

党的群众路线思想指导高校学生工作的哲学思考

一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的党的群众路线体现了马克思主义辩证法、认识论、逻辑学的有机统一。党的群众路线在高校学生工作的具体体现就是一切为了学生,一切依靠学生,从学生中来,到学生中去的学生工作路线。贯彻这一路线的方法论原则就是共性与个性的统一、两点论与重点论的统一、整体与部分的统一。     

论毛泽东对党的群众路线形成的突出贡献

党的群众路线是我们党的根本路线,也是我们党的优良传统和政治优势。这条路线在我们党的历史上经历了萌芽、形成和发展的过程,毛泽东对这一路线的形成做出了突出贡献。 俄国十月革命以后,马克思主义开始在我国传播,以李大钊、陈独秀等为代表的具有初步共产主义思想的知识分子,从对马克思主义理论的学习中,从对十月革命胜利的宣传中,逐步领悟到了工人阶级的伟大力量。而后,在“五四运动”的实践中,亲身感受到了中国工人阶级的战斗威力。他们开始认识到劳工阶级对于推翻帝制、建立劳农当家作主的制度的巨大作用,开始树立朴素的群众路线的思想。这时,毛泽东在湖南主编《湘江评论》,他在民众大联合的文章中表述了他的“相信群众、依靠群众”的初步思想。中国共产党成立以后,党集中精力领导工人运动。第一次工运高潮过去以后,以毛泽东为代表的中国共产党人开始认识到了农民群众对于     

群众路线是党的生命线

群众路线是党的生命线于淮党的十四大再次强调了党在自己的工作中实行群众路线，保持党同人民群众的血肉联系。这对加强和改善党的领导有特殊的重要意义。群众路线是关系到党的生死存亡的生命线，这要从党的世界观、党的性质和执政党地位的巩固以及几十年来党同人民群众建...     

黄道周“明诚”论的哲学意蕴

黄道周的“明诚”论,上承继子思,下综合朱熹、王阳明的思想;既是他以“诚”为宇宙天地万物本源的天道,同时也是他所主张的合圣贤之德的人道。诚指的宇宙万物的本体,同时又是“与天地合德”的道德伦理;从诚生明,“谓之性”,可视为被黄道周改造过的不同于王阳明所说的“良知”;从明归诚,“谓之教”,可视为是朱熹所倡导的“主敬”。黄道周的明诚论同时具有致知止善的认识论意义。知即知止,止即至善,表现为从格物→克己（或博文）→知至→止善→明诚。黄道周和会朱、陆,杂糅朱、王的理学思想,彰显其与以往闽学学者的不同的特色。     

论道家生命哲学的教育意蕴

对名利权势的无止境追逐,给当代人的身、心和谐健康带来极大的危害。道家生命哲学的重生、贵身的生命理想,以及少私寡欲、知足知止、守柔善下、余财共享、功成身退的生命原则,可以为人们提供生命智慧的润泽和启迪,具有很强的现实教育意蕴。同时,可以帮助人们对内获得身与心的和谐健康发展,对外实现人与人之间利益关系的调适。     

中国共产党群众路线的当代意蕴

中国共产党的群众路线经过改革开放30多年实践的洗礼,既有价值传统的继承,也有亟待改新的实际问题。在新时期、新形势下,正确认识中国共产党的群众路线面临的挑战和困境,从长效机制等方面进行深入研究,群众路线才能与时俱进,获得新的生命力。     

中国梦的哲学意蕴及当代价值

从国家和民族的"潜意识"角度,亦即从支配一个国家和民族的思想、行为、心理的哲学理念、价值观念和思维方式路径来分析国家和民族之"梦",是当前理论与实践中易被忽视的问题。中国梦是国家梦、民族梦、人民梦、世界梦,具有很强的时代意义和世界意义,表现为:凝聚内力,为国家和社会建设汇集正能量;转化外力,形成有利于中国发展的友好国际环境;形成合力,为破解人类共同难题提供新的智慧。     

哲学生存论转向的教育学意蕴

生存论哲学从作为特殊存在者的人之生存出发,探究人的存在并借此追问其他存在者之存在的意义。在生存论哲学视域下,教育作为生存的展开方式,是人自我建构、自我创造与自我实现的过程,生存构成了教育之"本体"。而哲学生存论的转向无疑引导着当代教育从崇尚"占有"到引导"生存"、从病态"适应"到寻求"超越"、从"制器"向"育人"的价值转向。     

论构建和谐高校的哲学意蕴

和谐高校的建设是一个系统、规模的长期工程,构建和谐高校是新时期贯彻落实科学发展观、构建以人为本和谐社会的伟大使命;深刻理解和谐校园的充分内涵,是构建和谐高校的前提和关键;以人为本,多管齐下,力谋和谐,是构建和谐高校、实现第二次飞跃的全力着眼点。     

论邓小平南方谈话的哲学意蕴

在1992年邓小平南方谈话中,邓小平坚持党的实事求是思想路线,从社会主义中国的国情出发,坚决反对从"本本"出发,反对"姓资姓社"的抽象争论,将"三个有利于"作为判断一切工作得失成败的标准,体现了世界的物质第一性原理。邓小平坚持马克思主义理论指导和推进中国特色社会主义实践的有机统一,全面阐述了社会主义经济、政治、文化建设,体现了辩证唯物主义的普遍联系性原理。邓小平创造性地提出了社会主义本质论,实现了建设社会主义目标和手段的辩证统一,体现了马克思主义生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证统一关系原理。邓小平南方谈话包含丰富的发展观的思想,体现了马克思主义事物永恒发展性原理。邓小平既强调要解放思想,又强调要坚持实事求是的思想路线,一切从我国社会主义建设的实践出发,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,体现了马克思主义社会实践性原理。     

党的群众路线教育实践活动的哲学思考

党的群众路线教育实践活动的哲学依据是马克思主义辨证唯物主义和历史唯物主义。从哲学角度分析和解读党的群众教育路线实践活动,对密切联系群众,加强党的作风建设,全面建成小康社会,构建社会主义和谐社会,实现中国梦,具有重要意义。     

论协调发展的哲学意蕴

发展是人类永恒的主题，是解决一切问题的关键。在人类进入新世纪初，站在新的历史起点上，十六届三中全会上提出的科学发展观为我们指明了前进的方向。协调发展是科学发展观的核心部分，充分理解协调发展的理论内涵和哲学基础，是我们处理各种社会关系的行动指南和方法论。