浅谈政务微博的“粉丝”营销和影响力的提升简

在各级政府以及机构面临新的舆论生态的情况下,政务微博应运而生。微博“粉丝”关系政务微博的生存发展,特别是影响力的提升。如何增加“粉丝”量尤其是真实、质优的“粉丝”量,是政务微博博主必须认真解决的一个重要问题。政务微博如何进行“粉丝”营销,提升影响力？对此本文谈一些粗浅的看法。     

符号与互动：“粉丝群体”的集体认同建构

该文基于互动仪式链理论,对粉丝群体的属性以及群体成员特征进行归纳概括,以互动仪式形成的前提条件为依据,在虚拟在场、共同关注、准入机制、情感能量的过程中,探讨饭圈群体是如何形成的,并依据粉丝成员具有的双重身份对互动仪式产生的生产消费、情感表达进行分析,以此得出结论：集体认同是在从个体的自我投射到群体认同这一仪式过程中不断前进并且反复的。     

管理的“心灵”

与不少企业家交谈过,发现在企业经营的最初期,重要的问题都来自于外部,比如,与谁竞争,如何竞争等等。而随着企业的规模逐渐做大,业务越来越稳定,他们往往就要追问自己的内心了。问题开始从“术”上升为“道”,关心起“自己是谁？企业是谁？为什么要做企业？每天在为谁而忙碌？忙碌的目标又在哪里？”用此种种,每一个问题都关乎人生的本源问题。     

“富二代”：蜕变还是重生

改革开放以后,我国出现了一批先富起来的民营企业家,人们称他们为“富一代”。改革开放30余年过去了,“富一代”的子女到了该继承父业的时候,因此,出现了“富二代”这个词。     

沈阳市民“我”和“咱”使用的地域特色与文化解读

沈阳市民在“我”和“咱”的使用上有地域特色,如亲兄弟姐妹之间谈及共同的父母时使用“我爸、我妈”,而朋友之间谈及非共同的父母时使用“咱爸、咱妈”等。这一语言使用地域特色的形成,既与“我”和“咱”二者的源流关系有关,也在一定程度上受到关东文化的影响,与关东地区的多民族融合、东北人的性格等都有不同程度的关联。     

LISCA的知女情怀

Lisca正是凭借独特的知性定位,在没有进入中国前就赢得了大量的“粉丝”。在一派以浪漫、奢华、牲感为基调的内衣再,独守一脉清流,这是与其文化和历史分不开的。     

LISCA的知女情怀

Lisca正是凭借独特的知性定位,在没有进入中国前就赢得了大量的“粉丝”。在一派以浪漫、奢华、牲感为基调的内衣再,独守一脉清流,这是与其文化和历史分不开的。     

“网红”短视频国际传播的问题与对策——基于“李子柒”和“我是郭杰瑞”的分析

近年来,以“李子柒”和“我是郭杰瑞”为代表的“网红”生产的跨文化类短视频赢得了中外受众的关注,但是视频内容同质化、表现形式单调、传播渠道单一、品牌建设不力等问题也逐渐显现。随着传播技术的变革和传播格局的演变,须主动建立跨文化传播思维,切实从文化交汇视角出发、创新对外话语表达方式,着力生产优质丰富的内容、降低文化折扣效应,改进与拓展传播形式、提高短视频的吸引力,加快渠道融合、促进传播扩面增效,切合受众需求搭建文化社群、增强与粉丝的互动,完善个人品牌形象、打造文化产业链、形成可持续的商业化发展模式,从而在国际传播中发挥更大的作用。     

中国人的精神——我的“国民素质”观

一 “中国人的精神”——这个话题既严肃又有趣,这个提法,远比时下流行的所谓“国民素质”要好得多。为什么呢？因为精神包括了素质,却并不归结为素质。     

浅谈政务微博的“粉丝”营销和影响力的提升

正在各级政府以及机构面临新的舆论生态的情况下,政务微博应运而生。微博"粉丝"关系政务微博的生存发展,特别是影响力的提升。如何增加"粉丝"量尤其是真实、质优的"粉丝"量,是政务微博博主必须认真解决的一个重要问题。政务微博如何进行"粉丝"营销,提升影响力?对此本文谈一些粗浅的看法。微博是微型博客的简称,是一种通过关注机制分享简短、实时信息的广播式的社交网络平台,自2009年底     

“爷”是中国人

2011年冬天第一场雪飘落的那天,朋友王琦打电话说要带我去见一个人,并特别强调说这个人很有故事。     

“Z世代”与粉丝文化：促进文明交流互鉴的新场景

推动全球文明倡议落实落地,可以从“Z世代”开始。“Z世代”是当前全球最受瞩目的代际群体,也是粉丝文化的主要实践者。促进文明交流互鉴,需要探索适应“Z世代”受众需求和行为习惯的战略路径。对此,要从时间和空间维度理解粉丝文化的产生逻辑,从区域国别视角把握全球粉丝文化的丰富图景,借助粉丝文化促进多元文明的交流互鉴。粉丝文化也将成为中华文化“走出去”的重要载体。要将粉丝文化融入社会主义文化强国的建设实践中,针对不同国家“Z世代”与粉丝文化的特征,推动文化产业的创新性发展,还要面向“Z世代”意见领袖群落发出中国声音,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。     

企业文化亟待“大我”精神

一种企业文化如果不能得到大多数员工的认可,那么它不仅不能推动企业的发展,反而会阻碍企业的进步。要让企业文化真正发挥出应有的作用,就必须跳出＂小我＂的圈子。     

施瓦辛格“西湖论剑”

2010年9月10至11日,第六届“西湖论剑”暨第七届全球网商大会请来一位重量级人物——好莱坞电影巨星、美国加利福尼亚州州长阿诺德·施瓦辛格与马云论剑过招。“施大明星”的出现,很快吸引了众多“粉丝”和媒体记者的追捧。     

“三位一体”是加强未成年人思想道德建设的有效途径

未成年人思想道德建设是关系到国家兴衰存亡的大事。是精神文明建设的一项重要内容。每一个思想政治工作者对抓好这项工作都负有重要职责,作为血站文明办更应切实负起责任。     

我是一个热爱生活的人

我是一个热爱生活的人。 凡是我不知晓的,我都希望知晓;凡是我不会做的,我都希望去尝试。我在培养自己的疯癫,因为我觉得企业家不能没有个性,更不能没有激情。我从张扬的个性走向了柔韧的个性,从疯狂的激情走向了内敛的激情,这就是从成长走向成熟。     

国有企业统筹推进“党务”“厂务”“业务”一体公开的实践探索

“党务”“厂务”“业务”公开在内容、对象上既各有侧重、又相互补充,国有企业统筹推进“三务”一体公开,有利于拓展延伸党员和职工群众的知情权、监督权,也能有效避免工作重复、内容交叉。必须从构建全方位公开体系入手,健全全链条管控机制,强化全参与监督态势,加强党委的统筹领导,“三务”公开运行保障,确保公开监督效果,进而形成全领域覆盖、全过程管理和全员参与的公开管理模式。     

“山寨文化”是哪门子“文化”

束学山在《国学》2009年第1期撰文指出：山寨文化是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、贴牌后进入市场,而一旦被冠以文化之后,盗版、侵权就更加堂而皇之了。山寨文化不过是美化山寨产品的一件美丽外衣,在骨子里,山寨文化和山寨产品一样,是缺乏创造和自信心的一种表现。     

“王道”与“霸道”的领导艺术

用“霸道”来规范员工的行为,用“王道”来内化员工的自我管理认知,就能达到“无为而治”的最高管理境界。     

管窥金融之“道”

金融企业不讳言以盈利为目的,但“利”要以“法”为约束,要以“信”“义”“道”为前提。我在长期金融实践中的一点体会,不妨可作为个人对“金融之道”的某种理解。