孔子与苏格拉底启发式教学的比较

孔子和苏格拉底几乎在同一历史时期先后创立了启发式教学的理论,并把启发式教学的理论广泛地运用于教学实践中,对世界教育的发展都产生过巨大的影响。但是,西方教育史学界(包括原苏联教育史学界),只重视对苏格拉底启发式教学理论和实践的整理研究,认为这是启发式教学的唯一渊源,但对孔子启发式教学的理论和实践却没有应有的认识和评价。我国教育史学界普遍认为,启发式教学有两个渊源,即东方渊源和西方渊源。东方渊源指的是孔子的启发式教学,西方渊源指的是古希腊时期雅典教育家苏格拉底的启发式教学。本文试图通过对孔子和苏格拉底启发式教学的比较研究,阐明孔子和苏格拉底启发式教学的异同,特别是孔子启发式教学理论和实践在世界教育发展史上的重要地位。     

孔子与苏格拉底启发式教学方法比较研究

启发式教学在东西方各有渊源,东方起源于孔子,西方起源于苏格拉底,两位先哲的启发式教学对东西方的教育发展产生了深远影响。本文通过对孔子和苏格拉底教学方法的比较,分析其教学方法的异同,吸收其精华,为当今教学实践提供借鉴。     

教师与教材：谁是主，谁是仆

孔子是东方教师的始祖,苏格拉底是西方智者的先师。虽然两位素不相识,但他们在教育教学上却都不大重视“教材”。孔子的教育教学提倡“论而不著”,这意味着教育内容在人的思想之中而不在文字     

孔子与苏格拉底启发式教学法之比较

本文从人类教育发展史角度,对东西方文明发展史上两位伟大的思想家和教育家孔子与苏格拉底启发式教学法的异同作了比较,并提出他们的启发式教学法对我们教学方法研究与实践的启示。     

孔子与苏格拉底启发式教学法比较研究

启发式教学在东西方各有一个渊源，东方起源于中国的孔子，西方起源于古希腊的苏格拉底。两位先哲的启发式教学对东西方教育发展都产生了深远影响，但他们的启发式教学法却有着本质上的差异。对此，本文从内在精神、教学方法、对学生心理状态的注意程度、教学过程中的互动以及对学生思维过程的控制等方面对两位先哲的启发式教学法进行了比较。     

也谈启发式教学法的运用

众所周知,启发式教学法是指教师在教学工作中依据学习的客观规律,引导学生主动、积极、自觉地掌握知识的教学方法.中国古代思想家孔子,古希腊思想家苏格拉底,以及17世纪捷克教育家夸美纽斯和18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐都提倡启发式教学,反对注人式教学.     

孔子与苏格拉底启发式教学的比较

本文运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,对孔子,苏格拉底的启发式教学进行全面的系统的比较,认为二者的基本思想是一致的。同时指出,孔子的启发式教学理论的提倡和运用,比苏格拉底早80余年,而且在某些方面确更比苏格拉底技高一筹。本文对孔子、苏格拉底启发式教学进行全面的系统的比较,可使人们对启发式教学发展史有所了解。对于弘扬我国民族文化,提高民族自尊心大有禅益。     

苏格拉底:古希腊文化巨人

苏格拉底(公元前469-前399年)不仅是古希腊最伟大的思想家、哲学家,也是最伟大的教育家。苏格拉底的经历和他在西方思想史上的地位,与孔子之于中国有着某种惊人的相似。他们生活的年代相近,两人毕生都以教育为主要事业,在教育内容上都重人生伦理而轻形而上学,在教育方法上都重启发式教学而反对一味灌输,在知识传承上都是述而不作,分别成为中西人文思想的始祖。苏格拉底教学法的最大特点,就是始终贯彻启发式原则,从来不直接给学生现成答案,而是让学生在他充满机智和哲理的启发下,获得思想和心灵的“顿悟”,表现出了一个历史伟人独特的教育文…     

多元智力理论视野下的课堂教学公平

一、问题的提出 教育平等、教育公平的思想源远流长,孔子就主张"有教无类",西方古代思想家苏格拉底与孔子一样,主张施教对象不分贫富,不拘一格.马克思在1866年就提出,"每个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能."     

孔子与苏格拉底谈话式教学的同异

孔子 (前 5 5 1- 479)与苏格拉底 (前 4 6 9- 399)是世界上最伟大的思想家、教育家 ,他们生活在同一时代 ,一个是中国的圣者 ,一个是西方的智者 ,可谓双星闪耀。他们的思想影响了东西方文化、教育的走向 ,时至今日 ,还闪烁着智慧的光辉。孔子与苏格拉底两位先哲的谈话式教学可以说是中西方启发教学的源头 ,并形成了启发式教学的典型范式。下面我们通过教例具体分析他们之间的相同之点与不同之处 ,这对于我们今天的语文教学改革也具有一定的启示意义。孔子生于我国春秋末期 ,是儒家思想及学派的创始人。孔子的学说成为两千多年封建文化的正统…     

孔子、苏格拉底与中、西方思想之源

孔子是东方的苏格拉底，苏格拉底是西方的孔子，这是两位分别开启了东方与西方思想历史长河的时代巨人。在他们身上既能找到许多相似之处，又能看到古代东西方思想的异趣所在。在此凝神漫步，我们更能发现先秦、古希腊思想化中发人深省的地方。     

孔子的教学方法与教学思想给我们的启示

一、孔子的教学方法孔子实在是中国古代史上伟大的教育家,其教学方法和教学艺术之高超至今难以有人能望其项背。以著名的“启发式教学法”为例,许多人都以为这是古希腊哲学家苏格拉底的首创。这对于言必称希腊的西方学者来说是不足为怪的,在中国也有不少人持这种看法(尤其是在计算机教育界),这就未免“数典忘祖”。事实上,孔子不仅一贯坚持启发式教学,而且“启发”式这个名称本身也是由孔子(而不是苏格拉底)所创造。孔子比苏格拉底大82岁,孔子逝世后10年,苏格拉底才出生。[1]所以孔子才是“启发式教学”的创始人。除此以外,孔子所创造的启发…     

关于因材施教的断想——做“苏格拉底”式的教师还是做“孔子”式的教师?

因材施教是地道的教育原则,当人们追溯这条原则起源的时候,追到了西方的圣贤苏格拉底和中国的圣贤孔子。苏格拉底的产婆术、孔子的启发式教学被后人归纳为因材施教的教学原则。我们可以从两位圣贤展开的教育实践不同前提进行分析,判断一下苏格拉底和孔子谁更像教育学意义上的教师,从而为当代教师展开教育实践提供一些启示。一、苏格拉底和孔子是怎样展开他们的教育实践的苏格拉底和孔子都没有留下亲笔撰写的著作,都是弟子们根据回忆对他们的言论给予纪录,形成了我们今天看到的思想主张。弟子们和他们的对话就是他们的教育实践展开的形式。从…     

关于因材施教的断想——做苏格拉底式还是做孔子式的教师?

因材施教是地道的教育原则,当人们追溯这条原则起源的时候,追到了西方的圣贤苏格拉底和中国的圣贤孔子。苏格拉底的产婆术、孔子的启发式教学被后人归纳为因材施教的教学原则。我们可以从两位圣贤展开教育实践的不同前提进行分析,判断一下苏格拉底和孔子谁更像教育学意义上的教     

欧美启发式教学发展——回归孔子

西方启发式教学强调教师发问、学生答，其教学过程是始于教师的设问，而终于教师的结论，具有“以教论学”的特征。东方启发式教学则是学生首先提出问题，再由教师答题解难，注重教学的针对性，体现出“以学论教”的特征。回归东方是世界启发式教学在演进过程中实行自我扬弃的必然结果，追求孔子启发式教学所固有的学生主体观、以人为本的发展观和创造观等思想蕴涵是当代西方启发式教学发生转换的根本原因。     

回归孔子--欧美启发式教学发展的终极归宿

西方启发式教学强调教师问,学生答;其教学过程是始于教师的设问,而终于教师的结论,具有"以教论学"的特征.东方启发式教学则强调学生首先提出问题,再由教师答疑解难,注重教学的针对性,体现出"以学论教"的特征.回归东方是世界启发式教学在演进过程中实行自我扬弃的必然结果,追求孔子启发式教学所固有的学生主体观、以人为本的发展观和创造观等思想蕴涵是当代西方启发式教学发生转换的根本原因.     

思想政治教育 应坚持启发式的教育方法

启发式作为一种积极主动的教育方法,一直为古今中外的教育家所推崇。如,我国春秋末年的思想家、教育家孔子,在教育他的弟子时提出了“学而不思则罔”,“不愤不启,不排不发”的启发式教育思想;古希腊的哲学家苏格拉底在教导他的门徒时,曾经采用了一种叫做“产婆术”的启发式教学方法,他把自己的教学活动比做“助产婆”,是为别人接生,不是替别人生孩子,引导学生学习要靠自己;美国的心理学家布鲁纳在教学理论中提出“发现法”,强调教学不能使学生处于被动状态,而应当使他们自己成为发现者;伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、思想家毛     

启发式与学习主体观

目前,教育界讨论的焦点主要集中在素质教育和创新教育上。在课堂教学中开展启发式教学,是实施这种教育的重要途径。启发式教学的思想理念有着悠久的历史,在东方起源于中国的孔子,孔子的经典论断:"不     

浅谈中职英语如何运用启发式教学激发学生积极思维

启发式教学是一种正确处理教与学的方法,我国古代孔子在教学中就提倡"启发诱导"的教学方法,在西方的教育理论中,苏格拉底的"问答法"也对西方启发式教育的发展产生了深远影响。本文通过结合实际分析了中职英语如何运用启发式教学以激发学生的积极思维并提出一些学习方面的建议。     

“启发式”教学在中学历史教学中的应用

在西方,苏格拉底是提出在教学中采用启发式教学法的第一人。而在东方,伟大的教育家——孔子,最早提出了"启发式"教学原则,并且形成了严密的理论体系。在1929年,毛泽东主席也在教学教授法中提到了启发式教学,可见,启发式教学自古以来就在教育史上闪烁着光芒,是一种古老而又有价值的教学理念。如今,随着社会政治经济的发展,新课程理念的改革,启发式教学又迎来了一次新的发展机遇。