你认为什么是潇洒？

现在,社会时兴这句话：“要活得潇洒,洒脱。”我的两个孩子还不时地“提醒”他们的双亲：“你们这一代人啊,干吗活得这么累？洒脱一点好不好？”     

别拿姐姐和我比较

人生吧,短短几十年,挥之即去。常听人们说:光阴短暂,快乐最重要。可要活得真正洒脱、真正快乐的真的没几个。俗话说:“少年少愁。”但我却想大声喊一声:“非也。”在沉重的学业负担下,在家长严厉的呵斥下,我们能无愁吗?人成长过程中少不了的就是烦恼、困难,我何尝不是呢?话说几     

“疯”女孩变形记

我叫诺,是个有点“疯”的女孩。我爱飚车,喜欢那种超速度的快速;我爱风衣,因为它洒脱不羁;我不拘小节,我觉得这不重要。我活得潇潇洒洒,优哉游哉!但是别人总说:“这女孩吊儿郎当,像个疯子一样,不懂规矩,标新立异,哪像个女孩啊……简直就是……”STOP!我受够了这种言语了,决定来一次“疯女孩大变形”。     

感悟幸福

那天上课,讲到山水田园诗人的生活与作品时,我忽然羡慕起他们寄情于山林、行吟于田园的生活方式,觉得这才是幸福的至高境界,继而在课堂上发出感叹:我们没有古人活得洒脱自由,生活缺乏幸福感……牢骚满腹中,我发现与我一样饱受压力之苦的学生们皆点头称     

我平凡,我自豪

小草是平凡的,但它默默地绽绿吐翠,它是自豪的,因为有了它,大地才充满生机;石子是平凡的,但它甘愿充当铺路石,它是自豪的,因为有了它人们才有了道路;农民是平凡的,但他们默默耕耘,他们是自豪的,因为有了他们,社会才有了巨大的物质财富……汪国真说:“你要活得快乐些,就只能活得简单些;你要活得辉煌些,就只能活得痛苦些;你要活得长久些,就只能活得平凡     

真切人生体验的诗化——读包融诗

盛唐文学四十余年时间,“吴中四士”作为最早闪亮的星辰,以他们各自斑斓的色彩装点了盛唐诗歌的百花园,他们的作品散发出一种崭新的对自由洒脱人格的追求.包融之诗匠心独具、深厚隽永,“登、送、和、赋”四境,包孕宏阔,耐人寻味.     

人贵有志

“人贵有志”这句话,已经不知说了多少年。今天还要说,是因为许多人无志或缺少志向。有志向的人,不会畏惧艰苦。今天,“潇洒走一回”在大街小巷流行:某某人活得真累,你累我累,成了人们的口头惮。好像人人都该活得潇洒。其实,他们的潇洒,只是掩盖他们的心灵空虚,是没有志向的借口。他们所谓的“不累”,只是一心吃喝玩乐,不过是爱因斯坦讽刺过的“猪栏”志向。活得轻松,潇洒,就会磨损你的志向。有志向的人,天生选择的就不是一条轻松的路。因为志向不是空口喊出来的,而是在艰苦中磨练出来的。法拉第10岁时,只能靠领救济金勉强维持生活,有时一周他     

我平凡,我自豪

小草是平凡的,但它默默地绽绿吐翠,它是自豪的,因为有了它,大地才充满生机;石子是平凡的,但它甘愿充当铺路石,它是自豪的,因为有了它人们才有了道路;农民是平凡的,但他们默默耕耘,他们是自豪的,因为有了他们,社会才有了巨大的物质财富……汪国真说:“你要活得快乐些,就只能活得简单些;你要活得辉煌些,就只能活得痛苦些;     

见到墓地

想到墓地,想到落日,便很容易想到了死亡。“生亦何欢？ 死亦何苦。喜乐悲愁,皆归尘土”．这是金庸的洒脱;从一个黑 色的终结走向一个红色的黎明,这是对佛家轮回的诠释,不妨读 读以下的文章,也许你会明了返还自然的真谛:也许你也会生发 人生如朝露的感慨。 人生乎天地间,应活出尊严．活得得无愧于 心,也许这才是最重要的吧     

快乐的理由

从前人们碰到一起,打招呼时说的是:“吃了吗?”后来路遇,改成了:“你好!”今天相逢,在相当一部分人口中,又变成:“活得快乐点儿”!由物质到精神,关怀的内容发生了本质的变化。然而,快乐的理由呢?甭管他们男人,我问过许多女同胞。相同的回答差不多都是:“享受生活呀。”不同的是     

过分保护会导致孩子人格偏异

在一次“儿童心理咨询”中,我除了接待一些家长外,还接待一些孩子。给我感触最深的是两位小学生。一位是小学一年级的女孩,她落落大方地走到我面前说:“爷爷,我活得很累、很烦,真不想活了,怎么办?”她这一问使我惊呆了。只不过是7岁的小姑娘怎么会感到和体验到活得累而不想活了呢?我让她坐下,问她:“你为什么会感到活得累而不想活了呢?”她说:“我一点自由都没有!”“说说怎么个没有自由法?”她说:“你看,     

我是谁

昔日的我 ,真假善恶不分 ,只会鹦鹉学舌 ,亦步亦趋。但如今的我与昔日的我相比已经判若两人了。现在 ,我有我的思维和优点 ,我有我的个性和人生追求。在我身边熙熙攘攘的人群中 ,什么样的人没有 ?然而我不会因为世俗而刻意改变自己 ,因为我已经有了分辨是非的能力 ;更不会效仿他人 ,那样好不自然 ,好不快活。朋友 ,还是原汁原味的好 ,对吧 !偶尔 ,朋友说 :“你变了 ,变得那样深沉 ,有些不可思议。”朋友 ,是我变得深沉了 ,还是你变得浪漫了 ?我还是那个———那个活得洒脱 ,活得自然 ,不受制于人的我 ,那个真实保留自己独特个性的我。然而……     

怎样活得更快东

怎样活得更快东想使自己活得更快乐？专家提供你１０种快东的“源泉”，你不妨一试。仁慈点儿．而且特别是对自己很重要的人，若他们激怒你，更放宽责备的尺度．如果对自己“亲信”的人好些，可避免发怒，也会使他们下次更想取悦你。有良好的嗜好。生活中可增进身、心发展...     

既要贴地步行,更要云端舞蹈

有些人是轻狂的、骄纵的,他们在云端跳舞;有些人是踏实的、虔诚的,他们在地面步行;还有些人,既沉稳务实,又舒展洒脱,他们既能贴地步行,又能在云端曼舞. 这三种不同的人生态度,你更加崇尚哪一种呢? 贴在地面步行的人 确实,人需要有一颗平实、虔诚的心.现在社会上兴起了一阵“低调风”.     

生死抉择

新房里,一对“新人”相对而坐。这本是热闹欢快的气氛,然而一切都被沉寂黯淡的氛围所取代。烛台上,两支红蜡烛“嗤嗤”地发出声响,似乎在流泪,在歌唱生命的可贵。人生在世只要活得有价值,活得辉煌,那么他的一生也应该无怨无悔了。时间一分一秒地过去,再过几个小时天就亮了,新的一天也就要开始,新的生活也将要开始。但这一切都取决于今天的晚上。“他们”觉得这一夜是那么的难熬而又是那么的漫长或者是多么的短暂。“天快亮了,抓紧时间吧,不然就来不及了。”“新郎”终于忍不住先开口,“新娘”抬起她那早已泪流满面而又俊俏的脸庞喃喃地说:“…     

渴望洒脱

“当你渴的时候，谁给你一滴云酿的水声，一粒海的结晶盐？”在绝望的时候，自卑给你的答案是救世主，而洒脱则告诉你是你自己。“水穷之处即云起之时”。因为洒脱，生命之源才无限丰盈；因为洒脱，才有了“回首叫云风飞起”的激情；因为洒脱，才能够坦然“行到水穷处”；因为洒脱，才能够平静地“坐看云起时”。孔子遇到“不义而富且贵”时，也因为无奈后的洒脱说出了“富贵于我如浮云”。世上本不平，世人也无法让世事绝对公平。有了诸多不平，就必然生出一种适应不平的性格———洒脱。有些自认为高明的人在碰壁之后总摆出一副满不在乎的…     

呵护朝阳——走出家庭教育的误区

如果你问一下中国的父母：“活着是为了什么？”十有八九,他们会说：“还不是为了孩子。”的确,中国的父母差不多一辈子都在为子女忙乎,在他们的心目中,孩子是生活的重心,是自己的希望。在人生的历程中,他们恨不得将所有的事情都替子女承担下来。中国的父母活得苦,活得累。但当亿万个父母挥去额头的汗珠,不厌其烦地唠叨：“我这都是为了你好”时,孩子却说：“活着太没意思了,我觉得家里最好的地方是厕所。”在家庭中,父母对子女的教育投入日益增多,但在早期教育汹涌澎湃的浪潮中,有一个稚嫩的声音令父母目瞪口呆：“爸爸,妈妈…     

神奇的思维探测器

真相 有了思维探测器,许多真相都被揭开了. 我捉了一只小强,给它看了恐龙化石.随后,我把思维探测器打开.小强在想:“哎,咱们蟑螂和恐龙以前一起生活在地球上,你吃肉来我吃渣,多快活.可是,有毒的巨型蚊子就这样轻而易举地结束了你们整个种族的生命,真是可惜呀!”原来,这个千古之谜的真相是这样的.我又找到了“长寿大师”海龟,它在想:“啊哈,可笑的人类,老佩服我能活得久.难道他们就不知道吃纯天然的东西是最健康的吗?”我恍然大悟,决定再也不吃加了添加剂的食物了.     

感悟人生

人来到这个纷繁芜杂的尘世中，注定要面对生老病死，喜怒哀乐，就像是在交响曲的重奏曲中不停地跋涉着，挣扎着，拼搏着。虽说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但人还是该活得有意义，有价值。把苦水当作美酒，把伤疤看作财富，把挫折视为成功的起点，用欢声去面对人生，用笑语来挥洒人生。此时，你便会发光与美丽的鲜花。春华秋实，夏雨冬雪；斗转星移，四季循环；潮起潮落，生死相依。生命，从大自然中诞生，最终也会化作一堆黄土，一缕轻烟，回到大自然中去。其实，人应该活得洒脱，因为自然才不会装腔作势；人应该活得有价值，因为有价…     

消费至上的人生观——我看七十年代出生的作家群

“70年代以后生人”是评论界对上世纪70年代以后出生的一批作家的集体命名。他们没有群体性的苦难记忆,相对孤独的成长环境使得他们活得相当自我。相对于以往的作家,这一群体最鲜明的特点就是他们的消费性———只消费,不创造。这一特点主要体现在以下几个方面:首先,他们没有取得任何属于自己的思想成果。对于人生,“七十年代以后生人”这一群作家们采取了一种游戏的态度,而这正构成其消费性的另一方面。