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相似文献
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1.
伴随改革开放以来政治国家与市民社会的相对分离,广泛存在于市民社会中的社会权力越来越承载着人们对民主理想的期待。社会权力含义非常宽泛,它的作用也并非只有正向这单一维度。如果不区分各个历史时期的具体条件,忽略社会权力本身具有的两面性特点,过分强调它对政治权力不加反思的影响和控制,可能会造成理论上的混乱。必须用交往权力来制约社会权力。  相似文献   

2.
美国的民主政治与决策效率   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国是典型的资本主义民主制国家,其决策过程表现为一批权力中心的相互作用,权力分散是美国政治的一个重要特征。然而,体现美国式民主的分权体制也造成了政府决策效率低下的结果,其负面影响日益引起人们的批评与关注,美国政治中民主与效率之间产生了一定程度的冲突和低触。民主政治在可能导致决策效率低下这一消极后果的同时,也包含了许多积极的因素:首先,在现代社会,民主已经成为政府统计合法性的基础;其次,广泛的政治参与在程度上有利于公共利益的界定;最后,民主政治可以使社会在稳定的基础上进行渐进的变革,因此,不能因为强调效率而否定民主。决策效率不高既是美国民主政治的体现,又是民主政治所付出的代价。  相似文献   

3.
伊恩·麦克尤恩的作品《星期六》呈现出不同权力和话语的交锋。贝罗安利用权力凝视策略来构建自身权威,通过医学话语来劝阻巴克斯特的施暴行为,约翰以男权压迫孙女的女性意识和自由,显现出知识话语对人的道德规训;贝罗安与西奥、施特劳斯开展政治谈论,在博物馆面对首相失声,突显权力话语对个体的政治规训;黛西与贝罗安争辩伊拉克战争的合法性,是女性和男性话语的对立,隐喻欧美对中东地区的政治压制,折射出西方国家操控权力,实施帝国霸权和文化扩张的本质,体现西方社会对伊斯兰国家的文化规训。本文以福柯理论解读《星期六》中多元化权力场域,揭示权力话语运用政治、道德及文化合谋对人和社会实施多重规训,折射出麦克尤恩对现代社会人的生存处境的思索。  相似文献   

4.
交往思想政治教育是一种发自主体内部的自内向外的主动积极的道德自主及双向理解和构建活动,是一种真正的自我觉解活动。它坚持贯彻落实自主性、实践性、全程性、开放性和互动性等特性,是一个“文化化人”的多方互动的良性发展过程。它需要一种自主、平等、民主、互动与创造的文化环境作保障,需要学校环境的净化、整合和与社会生活的平衡。  相似文献   

5.
思想政治教育过程观新解   总被引:1,自引:0,他引:1  
交往思想政治教育是一种发自主体内部的自内向外的主动积极的道德自主及双向理解和构建活动,是一种真正的自我觉解活动。它坚持贯彻落实自主性、实践性、全程性、开放性和互动性等特性,是一个“文化化人”的多方互动的良性发展过程。它需要一种自主、平等、民主、互动与创造的文化环境作保障,需要学校环境的净化、整合和与社会生活的平衡。  相似文献   

6.
交往是人与人之间相互影响、相互作用的活动,是个体发展自身的方式。儿童在与他人相互交往的过程中,逐渐掌握社会技能和杜会道德准则。只有在此基础上,儿童的心理水平及社会交往能力才能不断得到发展和提高,才能逐渐学会在平等的基础上协调好各种关系,最终成为社会的人。 同伴是由地位相近,年龄、兴趣、爱好、价值观及行为方式等方面大体相同的人组成的群体,它以独特的、重要的方式帮助儿童塑造个性,约束社会行为,形成社会价值观和态度,是儿童社会化不可缺少的动因。研究表明;同伴关系有利于儿童社会价值的获得、社会能力的培养…  相似文献   

7.
品德是指一个人依据一定的社会道德准则和规范行动时表现出来的稳定的心理特征和倾向,是一定社会的道德规范在个人思想和行动中的表现。品德,就其心理结构来说,包括道德认识、道德情感、道德行为等几方面;就其本质来说,是处理人们利益关系问题时的表现,人们之间的利益关系只有在人际交往中才能产生和表现出来。所以,个体品德的形成和发展也离不开人际交往。所谓交往,是指人与人之间借助于言语或非言语手段而实现的相互沟通、相互影响和相互作用。它既包括人与人之间信息的沟通和物质产品的交换,也包括在此基础上形成的情感联系。儿…  相似文献   

8.
美国在新政时期完成了向现代政治制度的转型,突出表现为联邦行政权力迅速膨胀。这种演变根植于美国社会经济发展的历史过程,是公共选择与政治决策互动的结果。传统经济增长模式的弊端以及日益繁杂的国内、国际问题迫切需要联邦政府改善和扩大职能,从而导致自由放任思想日渐衰微。经济大萧条加剧了美国各方面的矛盾,最终促成了这一政治转变的完成。  相似文献   

9.
美国霸权:一种制度的分析视角   总被引:2,自引:0,他引:2  
从霸权秩序的建立和维持方式的角度来看,霸权可分为权力霸权和制度霸权两种历史形态,当前美国的全球霸权就主要是一种制度霸权。二战后,美国在政治、经济和安全领域建构了一系列国际制度,以求全面主导国际社会。冷战结束后,美国根据变化了的国际形势及时修正了原有的国际规范,具体表现在:政治上构建由美国领导的、其他西方国家参与的民主世界,以此为中心建立世界新秩序井相应弱化联合国机制的作用;经济上通过左右世界贸易组织,推动贸易、投资自由化,建立为美国服务的全球经济新规范;安全领域积极推进以军事同盟为基础的多边防务安排,井加紧构建针对恐怖主义等非传统安全威胁的安全网络。“积极的多边主义”和“非公平性”是美国制度霸权的基本特征。美国制度霸权存在着完整性不足、合法性不足以及充分性和有效性不足等缺陷。面对美国主导国际制度这一政治现实,中国理应采取灵活而务实的应对之策。  相似文献   

10.
论传统教师形象的现代重塑   总被引:6,自引:0,他引:6  
教师形象作为教师角色的社会期待和内在素质的外化与表征,可以解构为师表形象、师道形象和师职形象三个主要方面。传统教师形象的现代重塑,就是要实现教师角色的社会期待和自身角色行为以及各种价值关系的转换与重建,从而由学为圣贤的道德楷模成为师范人格的模范公民,由慈爱威重的师长权威成为民主互动的良师益友,由价值悖离的圣职形象成为价值均衡的专业形象。  相似文献   

11.
闫帅博士的新著《回应性政治发展》以发展型政府向服务型政府的历史性转型为研究对象,系统考察了政府转型过程中政治秩序再造的逻辑和内在机理,进而将中国的政治发展模式概括为"回应性政治"。在这种"社会有需求,政府有回应"的国家-社会互动模式中,执政党和政府通过不断的调适和学习,不仅在主动回应社会需求的过程中构建了相对和谐稳定的社会政治秩序,而且在推动政治发展、实现制度变迁的过程中实现了兼具合法性与有效性的国家治理。在构建中国特色的现代国家治理体系过程中,渐进增进政治回应性是中国政治发展的基本历史经验。当然,我们不仅需要考虑党和政府对社会抗争的回应,还应重点关注政治体系自身适应性调整的主要实践和基本脉络,充分挖掘中国政治回应性和调适性共生并存、相互强化的内在机理。  相似文献   

12.
所谓“对话”有广义和狭义之分。狭义的“对话”被理解为与单个的独白相对应的一种语言形态.属于纯粹的语言学现象。广义的“对话”事实上已经完全超越了以口头语言交流为特征的语言学意义,在现实生活中具有社会和文化的意义。从国际事务到人与人之间的关系.从政治领域到学术领域,从科学世界到生活世界.对话已经成为人们普遍追求的一种生存状态。具体来说,对话作为一种原则,往往与民主、平等、包容、坦诚联系在一起;对话作为一种策略,往往与共同合作、主动参与相联系。当人类文明进程的车轮开到了二十一世纪。“对话”作为一种时代精神渗透到学校教育领域。从而在师生关系、教学目标、教学策略等许多方面发生质变.并逐步生成一种新的教学形态,我们称之为“对话教学”。克林伯格认为:“在所有的教学中都进行着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位。相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。”对话教学包含两层含义:其一,以“对话”为手段的教学;其二,以“对话”为原则的教学。第一层含义显而易见,第二层含义是指明对话教学的实质:对话教学是民主的、平等的教学:对话教学是沟通的、合作的教学:对话教学是互动的、交往的教学;对话教学是创造的、生成的教学:对话教学是以人为本的的教学。  相似文献   

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