冬季运动重敛阴护阳

1．立冬养生总则： “饮食起居谨慎微，敛阴护阳为根本”。 立冬就意味着冬季的来临。中医学认为，这一节气的到来标志着阳气潜藏，阴气盛极，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发而作准备。     

夏日养生功法

根据中医养生理论,夏日养生之法应当以益肝补肾、养肺澄心为原则。适合此节气的功法有：     

太极拳养生思想体系的建构

太极拳具有卓有成效的健身效果,为了拓展其理论发展空间,文章以传统养生为理论基础来建构太极拳的养生思想体系,提出了太极拳的养生思想体系应该包括：修德、练形、养神、养气。四者相辅相成,共同服务于人类追求＂生命不息＂这个恒久不变的目的。     

冬季节气钓法解析

立冬 立冬是二十四节气中的第19个节气,每年的11月7日或8日。立冬预示着季节转换,冬季开始了。但实际上,由于我国地域辽阔,入冬期的差异很大,所以立冬这个节气并不适用于全国。但在钓鱼上,却是钓鱼的好时机,钓上的鱼个头也大。     

黄河立冬巧钓鲤

立冬是冬天的第一个节气，一般在阳历11月7日前后立冬，意味着从立冬开始我国北方大部分地区将进入漫长的冬季。     

体育者，养乎吾生，乐乎吾心也

毛泽东的体育思想体系以人为本，以“养生乐心”为核心，导出了体育的本质问题：体育行为发端于养生乐心、提高生命质量之需要，从而发生兴味，产生参与体育之动机。通过体育活动，人达到养生乐心之目的，从身心两方面完善人之自我。是为本文对毛泽东体育思想之阐释。     

道家“以静养生”思想新论

通过文献资料研究认为,以往对以静养生的理解不够准确。从而对道家以静养生的含义进行了深入分析。按照道家哲学的动静观,道家养生思想的核心以及道家养生术势的特点和要求,应将道家以静养生思想之静理解为先天状态,以静养生的思想就是指通过后天努力而返回先天状态的修炼以养护生命之意。如此理解道家以静养生主张才更加准确和全面。     

儒家养生思想的演进及其特征

儒家养生思想起源于上古时期,形成于春秋战国时期,发展于汉唐时期,完善于宋明清时期,五四以来又出现了失落与回归.其发展和演变受社会的政治、经济和文化等方面的影响和制约.儒家养生以修身养性为主要内容,以养气为健身要务,以"仁者寿"为理论导向,以"天人合一"为哲学基础,以致"中和"为最高境界.儒家养生思想把生命的价值和养生的必要统一在"修身、齐家、治国、平天下"的信念中,不以纯粹的养生为要务,而是关注作为整体的社会人的生命存在,培养人们养生而不苟生的大无畏精神,属于道德养生的范畴.儒家养生是通过锻炼、活动筋骨、培养道德以达到心灵的升华,它的最终目的不仅仅是为了"健"而且还为了"寿"和"道".儒家养生是一种"以心为本"的养生体系.     

朱熹的养生体育思想

运用文献资料法等研究朱熹的养生体育思想,分析其养生实践的特色,为现代人的身心健康提供参考。主要结论：朱熹的养生体育思想与其“理”“气”“阴阳”“道”等概念及“明天理、灭人欲”“魂魄论”“动静论”“中庸说”等哲学思想紧密联系,主要的养生原则与方法有顺“道”、持“中”、主“静”、少欲、形神俱养、宜“时”等。建议：将朱熹的养生体育思想贯穿到现代的养生康复实践中,丰富当今的养生体育思想。     

闹中能静才是静的大境界

朝万全《养生四要》中云：“心常清静则神安,神安则精神皆安,以此养生则寿,没世不殆。”清代《老老恒言》则认为：“养静为摄生首务”。     

中医五脏养生

关于五脏养生,有古代医籍载称：“宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自定;饮食有节,脾土安和;调息寡言,肺金自全;恬淡少欲,肾水自足。”这段话强调了心理养生与饮食调节的重要性,是中医养生学的经典语句。     

试论冬泳对人体养生的影响及科学性

冬泳对人体养生所产生的积极影响,已成为医学和体育界的共识。如今冬泳已发展成为一种时尚的养生方式,为世人所瞩目。本文以冬泳养生为论点,以中华养生学文化的起源与发展的历史,以我国古代养生学家的经典理论为论据,以科学冬泳观为指导,从冬泳“冷应激”、耐寒锻炼、神经调节、心理平衡、冬泳“苦乐观”和科学冬泳等方面,在理论与实践的结合上,论述了冬泳对人体养生的影响及科学性,充分证明冬泳对人体养生功效确切,意义重大,作为一种新兴的养生方式值得提倡和推广。     

陆贾"下学上达" 养生思想的现象学解读

为还原儒家养生思想的应然状态,使之为现代人的健康,为现代人的生活服务。以现象学的方法考察了陆贾的养生思想体系和内在意蕴,评析了陆贾养生思想的历史及当代价值;阐释了陆贾在中国养生思想转向中的作用。     

论传统养生体育的动静观

运用文献研究方法 ,阐明传统养生体育的理论核心、特征方法和运动形式。认为动静结合是传统养生体育的重要特征 ,形神兼养为传统养生体育动静观的理论基础 ,静以养神、动以养形、动静合一是传统养生体育的基本运动形式。     

中西方体育养生思想之比较

笔者通过历史研究法、比较法阐述了中西方体育养生思想源于不同的思想起源 ,指出中国体育养生思想注重人对自然的适应 ,强调天人合一 ,形神合一 ,养生手段上以绵缓运动为主 ,能量代谢以上聚能为主。西方体育养生思想则注重人对自我的挑战 ,强调运动 ,以耗能后的超量恢复为其养生基础。     

论传统体育养生体系的构建

为促进传统体育养生更好的服务于大众健康,采用文献资料法、逻辑分析法,对我国传统体育养生的价值和促进健康的方式进行探讨,并结合系统论的理论方法,从理论框架的层面提出以大众健康促进为核心的传统体育养生体系构建。研究表明:应确立以我国大众为服务对象,以健康促进为服务目标,以传统体育养生健身方法为服务手段,以服务、管理、保障三个方面为基本系统,形成一个相对完备、开放的服务型体系。     

以大众健康为核心的传统体育养生体系构建

采用文献资料法、逻辑分析法。基于我国传统体育养生的发展状况和大众健康促进对于人类发展的重要性与必要性,结合系统论的理论方法,从理论框架的层面提出以大众健康促进为核心的传统体育养生体系构建。确立以我国大众为服务对象,以健康促进为服务目标,以传统体育养生健身方法为服务手段,以基于传统体育养生建立的服务、管理、保障系统为基本系统,形成一个相对完备、开放的服务型体系。以期更好地服务于广大群众的健康。     

崂山道家养生理念与运动保健研究

本文通过多学科合作的机制、利用交叉学科优势、运用现代技术手段,以崂山道家养生理念为指导,以运动保健研究为侧重点,从《五禽戏》《八段锦》入手,以动画手段复古再现其演练过程,使崂山道家养生理念运用于现代社会,达到自我养生、普及运动保健的功效。     

健康荐书

《60岁以后的健康生活》作者：姚扶有出版：电子工业出版社出版时间：2010年10月定价：29．80元 一本为老年人量身打造的健康养生书。本书运用中医养生理论和现代医学研究成果,贴近生活,从细节入手,关注老人健康。全面系统地介绍了老年人60岁以后的各种健康知识,健康观念,     

武术养生的动静分析

养生是指通过一切可用的方法和手段以达到调节心智、祛病健身、延年益寿等目的的传统运动项目,自古以来,中国武术就是中国传统文化的主旋律,养生是中国武术功力内化的结果,是以炼精化气,炼气还神为主体。文章运用文献资料研究方法,对武术养生进行分析,旨在提高武术养生的健身效果。