“导的艺术”自我案例剖析

<正>在课堂中,如何实现对学生的主导,并非所有教师都能驾轻就熟,而是需要教师用心体会,换位思考,把握学生身心特点,合理有效的运用教学策略才能做到的。现将自身教学实践中的个案,来诠释"艺术"的魅力:     

关于实心球教学中“抛”和“掷”的定义界定

<正>《中国学校体育》2009年第3期刊登《橡皮筋、气球在原地双手正面前抛实心球教学中的应用》(简称《抛》)一文,认真看该文后发现作者没有详细介绍其动作要领,但是在练习中则是"投"练习。可以看出文中的"抛"并非一种练习方法,而是对这个项目的命名表述。在互联网上输入相关的关键词也发现把实心球定义为"抛"。在《国家学生体质健康标准》则是"掷"实心球。     

收藏,最大的乐趣在“发现”

有人称"收藏的最大乐趣在发现",这句话堪为心得之言。当然所说的"发现",并非是指偶然之得,而是指通过"挖掘"所获。笔者之所以这样来理解这句话,可从笔者收藏二十多年的一件郭晴湖先生的书联谈起。     

“返老还童”现象并非好兆

1、老年人长"新牙"。老年人牙齿脱落后,会长出新的牙齿吗?回答是否定的。科学调查证实,一些报纸杂志报道的老年人长"新牙"新闻均不准确。老年人长"新牙"现象确实存在,但长出的"新牙"并非真是新牙,而是颌骨中残留的牙根、埋伏牙、多生牙等。当老年人颌骨组织退化萎缩时,这些所谓"新牙"就会"长"     

“黄瓜香”之谜

自从我们把吉林敦化钓友武传录所钓的带黄瓜香味的鱼认做香鱼后,很是高兴了一番。一是高兴香鱼这种对水质要求很高的鱼类能在我国被钓友钓起,二是因为我们去年刚随本刊的名誉主编万伯翱先生在日本钓过香鱼。遗憾的是,吉林这种"黄瓜香"看来并非是香鱼,而是池沼公鱼。     

我的教学“偏方”——练广播操用“闭眼教学法”

<正>但凡教过小学一年级体育的教师,我敢说,大部分都会因为教广播操和队列而被"无情地折磨"过。这种无情的折磨,不只是因为它枯燥乏味,更主要表现在孩子们的天真无邪上。为什么这么说呢?因为他们这样的举动并非有意为之,而是由这个学段学生的年龄特点决定的,本人对此深有感触。     

热辣婚期档

今天我要为大家隆重介绍几部主题鲜明的"大片",它们的主角并非好莱坞的明星而是绿茵场上的球星;整体风格并非惊险、悬疑、搞笑、刺激,而是浪漫、幸福、温馨、甜蜜,因为他们都与结婚有关。     

“红河奇迹”解密

特别说明:这里的“红河”并非是红河烟,而是区域名一一红河哈尼族彝族自治州,他因母亲河红河而得名,位于云南省最南部,与越南毗邻,州府设在蒙自县。     

“太极图形”来源又有新发现

作为炎黄子孙智慧象征的太极图形——黑白鱼合抱图形,其来源问题最近又有新发现。它并非“外星人留给地球的符号”;也不是“先人丰富的想象”而是流淌了数千年的黄河、洛河二水相汇形成的自然     

“逃兵”的德国之旅

每月中旬是编辑部最忙的时候,截稿、排版、校对……10月13日,我却在关键时刻“背叛”了组织,跑到德国,并非报道比赛,而是跟随中国赴德青年代表团,进行为期一周的友好访问。     

“富春江上神仙侣”出处简考

"富春江上神仙侣"是传诵一时的赞美郁达夫和王映霞爱情的诗句,对其出处,很多人认为是出自诗人柳亚子之口。我在编辑上海陈子善先生来稿《郁达夫致王映霞的一通情书》时想起这句话,遂加在文章开头,想当然地认为是柳亚子所说。待2012年8期杂志刊出手札专题后,陈子善先生打来电话指出"富春江上神仙侣"此句并非出自柳亚子之口,而是出于郁达夫友人易君左笔下。后查阅资料了解到,1938年7月中旬,郁达夫、王映霞因避战乱,寄寓在湖南常德的汉寿,时任长沙《国民日报》主笔的易君     

体育对性别歧视说“不”

男女平等的关键并非简单用某一指标来评判双方,而是能让男女双方共同享有迈向卓越的机会。森喜朗的错误在于将性别作为衡量理事是否称职的标准,企图据此剝夺女性进入奥组委理事会的机会。     

围棋国手一半都是“扇子帮”

除了热天纳凉之外,棋手们的扇子也还有另外的妙用,陈祖德在他的名作《超越自我》中有过详尽的说明:扇子的重要作用并非解热,而是在手中摆弄……     

“大漏印”其实不罕见——与汪代保先生商榷

正《集邮博览》2014年第二期刊登了汪代保先生《漏印副券的邮政贺卡》,介绍了一枚"邮政贺卡"的"漏印"情况,称"出现这么多漏印、尤其是副券全部漏印的现象还是极为少见的"。根据笔者了解,具体情况并非汪先生所说的"漏印",而是银川邮政局根据市场需要开发的一种供移动手机用户进行话费充值的新"产品"。大家知道,印刷品,包括邮票、明信片等,都是分版、分色套印而成的,其基色为青、黄、品红。四色印刷时一般再加上黑色。印刷邮资票品时,印刷     

“玛丽莲·梦露”——美国波普艺术的代表作

2003年11月10日,法国在“艺术系列”邮票中,发行了一枚“玛丽莲·梦露”邮票。其实此枚邮票并非为影星而发,而是为介绍在20世纪50-70年代,震撼英、美等国的“波普艺术”而发。而“玛丽莲·梦露”是美国波普艺术影响最大的     

试论鲁迅小说《故乡》中的“希望”

鲁迅小说《故乡》的结尾并非是对“希望”的肯定,而是对“绝望”的反抗;《故乡》与《呐喊》、《彷徨》中的其他作品一样,表现了作者“反抗绝望”的人生哲学。从政治意识形态出发塑造鲁迅、诠释鲁迅作品的做法是应该摒弃的。     

水族“端节”赛马仪式考略

在过渡礼仪理论基础上,文章采用访谈法、实地考察法、文献资料法对水族端节赛马仪式多维度考察,研究得知:祭品作为物化的符号凝聚水族人民的期望;水族端节赛马祭祀并非独立的系统,而是与家族祭祀、村寨祭祀构成一个整体;水族赛马祭祀在分隔、边缘、聚合仪式阶段有着不同的象征体系,相互独立又互相依存,在过程中认同并在生活中践行着水族民族文化.     

昙花一现的“有声信函”

“有声信函”并非电信业务，而是用户将录音磁带装在信封里，按挂号信函交寄的一项邮政业务。一件有声信函可以交寄一盘磁带和一封不超过20克的书信。     

健身气功之“简约性”研究——基于中国传统审美观

面对健身气功追求艺术美感的最新走向,以对中国传统美学基本范畴"简""约""文"的阐释为出发点,从健身气功的编创、演练过程、内部机理等角度对其"简约性"进行挖掘整理。研究表明,中国传统美学中的"简约"审美观并非单单以实用为旨归,而是蕴含了"文"的美学范畴,与之相应,健身气功的"简约性"是"简"、"约"、"文"的关系。据此,本研究认为"简约"是健身气功的美学特性,也是其优势所在,应当在艺术审美活动中予以保持和重视。     

对体育教师课堂语言实效性的研究

<正>语言是教师教书育人、传授知识与技能、组织课堂教学活动的载体。在体育教学中,教师语言的生动、准确与否,直接影响学生对课堂的理解,影响学生的情感变化及学习兴趣。体育课堂要追求"精讲"。所谓"精"并非"精减",而是"精炼、精彩",体育教师应能抓住