闽南文化研究的多元思考

近20余年来,区域文化史的研究受到了包括学界在内的社会上的广泛重视,取得了众多可喜的研究成果。然而地域文化的研究往往受到地域界限的限制,各自的地域内的文化研究,大多关心于本地域的文化特征及其变迁,而较少顾及到其他相邻地域文化的参照研究,这样就不能不在某种程度上形成了各说各话的研究态势。因此,我们必须从换位思考的角度,进行文化多元性的思考,或许对于区域文化的研究,会展现出一些不同的观察视野。就闽南文化的研究而言,文化的北方来源思维定式、文化的二元结构,以及闽南文化的世界性这三大问题,应该作出更加深刻的重新思考。     

从宋人的财富观论宋朝的民贫问题

总体而言，两宋在经济上整体超越了前代，文化科技也一路领先；但另一方面两宋无疑又是我国历史上典型的积弱积贫的时代。对此现象，学术界大多在政治层面进行归因和探索。导致宋人贫困的原因是复杂的，一方面是社会结构在发挥作用，但另一方面也离不开时代文化的催生，更重要的原因是宋人重义轻利的财富观的影响。     

英汉广告修辞的共性与翻译

引言 　　在广告翻译过程中,人们强调更多的是如何照顾文化的差异性而进行各种语义或结构的调整,这种调整往往是以牺牲原文的修辞效果为代价的,译文大多不如尽人意.……     

优化隔代教育实现科学育才

我园农村"留守儿童"的父辈大多在外从事建筑工作,每年有10月余与子女天各一方,将孩子全托给祖辈代养,使独生子女的"六一"家庭结构因此被改变。原本承载家庭老和小的顶梁柱却在感情上与孩子产生了真空,导致亲情和家庭责任的缺失,且留下的农村祖辈人大多文化层次低,对现代社会人才标准和要求了解不多,也因忙于农田和家庭饲养等劳作或因自身体体     

品德结构研究三十五年

20世纪70年代末至21世纪初,德育理论界关于品德结构问题的研究蔚然成风。1979—1989年,学界探讨的品德结构大多为平面结构,学者们大多考虑的不是品德的结构,而是品德的成分。1989—1999年,国内对于品德结构的研究到了一个鼎盛时期。学者们在继承前人成果的基础上,对于品德结构进行了系统化、科学化的梳理和总结。19...     

拓展古诗词教学的几点新思考

纵观当前语文教学,教师对古诗词的教学大多蜻蜒点水,学生对古诗词的学习大多还只是停留在对诗词本身的读读背背或文白互译上,对古诗词背后的历史文化、人物情感知之甚少。那么,如何改变现状,更好地以古诗词教学来传承和弘扬中华优秀传统文化呢?     

校长领导力:内涵、结构和提升策略

纵观国内外,校长领导力研究的理论流派归纳起来,主要有特质理论、权变理论、团体动力学理论以及变革型领导理论;而对校长领导力结构的分析,大多是根据校长在学校中承担的责任与扮演的角色来作为分类标准的.校长领导力只有在实践中才能生成.校长要确立先进的教育理念,不断增强自身素质,完善实践理论,并通过学校文化建设来提升自己的领导力.     

跨文化意识视角下基础日语教材语料研究

我国高校的日语专业学生绝大部分是零起点,教师大多以教材内容为组织课堂教学的主要素材,所以教材在基础日语教学中的地位非常重要。目前基础日语教材的内容设计大多局限于知识文化层面,缺乏交际文化内涵,导致学习者难以在学习中养成跨文化交际意识。建议在日语教材中合理导入中日文化元素,以便培养日语学习者最终成为成功的跨文化交际者。     

小巷深处有人家

小巷蛰居于闹市一隅,步入小巷,脚下匍匐着墨绿色苔藓。墙面上伏着的几株野草,探出头看着行人骑着单车驶过,在凹凸不平的石头铺就的地面上,发出咯噔咯噔的声响。小巷两旁,一排排房屋毗邻,屋顶呈锥形,大多是木质结构。居住在这里的人大多上了年纪。     

试论初中英语课堂文化的构建

英语在初中英语教学中起着重要的作用。然而根据目前的研究,我们发现,初中英语教学大多重视英语语言文化,忽略了英语课堂文化。本文从英语语言文化与英语课堂文化的本质区别出发,重点探讨初中英语课堂文化构建的途径和方法。     

儿童用品广告语的语用分析

聚焦中国语境中的儿童用品广告语,从语境关系的顺应和语言结构的选择两个维度探析其语用特点。语境顺应上,存在两大受众心理:"安全优质"和"个人情感","安全优质"由物理世界的产品安全危机引发,"个人情感"由社交世界中父母爱孩子的社会文化引发。语言结构上,顺应儿童语言特点,叠音词较多,语言简单,同时拉近与家长的距离,有指示词、情感意愿动词较多的感性表达。广告语大多采用间接言语行为,在劝诱的同时又不失风度。     

文化整合与创新：高校文化建设的永恒主题

目前,我国高校大多经过合并和重组而面临各种新的发展机遇,同时还处于经济文化一体化的新的历史时期,人们的精神文化需求日趋复杂化、多样化,一些因素影响着高校的文化发展。因此,文化的整合与创新,是当今高校文化建设永恒的主题。     

家电商标的文化蕴涵及其翻译原则研究

产品商标词大多具有丰富的民族文化内涵,而商标词的翻译不仅是一种语言文字到另一种语言文字的转换,更是一种文化的交流。试从文化翻译的角度来探寻中西家电商标的文化蕴涵,并提出相应的商标翻译原则。     

合理发掘教育因素，尝试模仿结构样式——谈古文教学如何与作文教学相结合

古典文学的语言是蕴涵着传统文化精髓的精品语言．这是一种高层次的语言,也是可以让学生受益终身的语言。学习这种语言的目的,并不在于立竿见影,立即见效,而在于通过长期稳固的储存和积累,通过长期反复的揣摩和领悟,受到语言和文化滋补,奠定语言和文化功底。但是,这并不意味着古文教学与作文教学是完全脱离的,在某些方面,我们还是可以把这两者结合起来的,而且是十分必要的。由于古文短小精悍,语言优美,学生大多会背,给学生的印象深远,因而如果能把阅读教学与作文教学紧密结合起来,充分发挥其文化教育意义,充分发挥其作文示范作用,就会使学生受益终身。     

高台县民间小调探微——以罗城乡为例

高台县民间小调是河西地域音乐文化的重要组成部分,它大多记载劳动和节日的场面及过程,以叙事为主,涵盖了儒、佛、道等多种文化思想,形成了"你中有我,我中有你"多民族融合的河西文化特质。     

语文美育的有效途径

语文教师大都有这样的感受：在今天这个社会，中学生所处的文化环境，真可谓是五光十色、纷纶驳杂，但走进他们的世界，你会发现他们平时的阅读物大多是娱乐界的逸事，听的流行音乐大多是F4的专集，闲谈的是网络游戏。这些时尚流行的东西成了学生最直接、最鲜活的文化生活来源。对此值得我们反思：我们需要寻求一种途径来提高学生的文化品位。     

浅谈从创作风格看中外民歌的审美追求

一个民族的生活方式和文化特征的重要表现方式之一就是民歌。也可以说,民歌是承载着一个地方特色和文化的载体。提到外国的民歌和中国民歌的审美追求,在中国,不同地方的民歌都因其地域文化和人文环境不同而有所区别,更何况外国的民歌,更是和中国的民歌有着显著的区别。中国的民歌大多是带有奔放热情色彩,彰显中国的活力,而国外的民歌大多较为轻盈,以追求稳健和内在张力为特色;而且在中国的民歌中,有着十分鲜明的喜怒哀乐,这些情绪都可以通过民歌表现出来,而国外的民歌大多比较内敛;中国的民歌大多以叙事为主要方式,通过叙事来表达情感,而国外的民歌大多以描述事物来表达感情。这些差异都从一定程度上现实出来我国和国外对民歌的审美追求是不一样的,我国着重体现一种动态美,而国外更加注重静态的美,注重体现哲学的美感。     

广告翻译中的文化审美理据

为吸引公众的注意,广告翻译大多具有艺术创造性的成分,这种艺术创造性成分既有经济上的动因,更有英汉民族文化审美因素的促动背景,其中传统文化审美意识具有举足轻重的作用。     

论高职英语教学中的“中国文化失语”现象

教师在高职英语教学中,大多注重目的语文化的输入,然而忽视了本土文化对目的语教学的影响,导致学生不具有准确表达中国文化的能力,出现了"中国文化失语"的现象。教师应在教学中融入中国文化的学习,加强中国文化的教育,才能帮助学生成功地开展跨文化交流。     

中西诗歌中的酒文化比较略谈

酒作为一种文化可谓源远流长,但在中西诗歌作品中,酒的文化意义表现出很大差异.在中国,饮酒多为一种个人化行为,饮酒诗大多表现个人的借酒消愁,醉酒中仍有太多的理性和清醒;在西方,饮酒诗大多表现一种群体的狂欢、追求快乐,醉酒常常是一种大众行为,表现着人们最本能原始的冲动.