云南少数民族文化与学校教育结合形式初探

云南少数民族聚居地的少数民族传统文化教育日益受到现代社会主流教育的冲击,一些优秀的传统文化逐渐失传,年轻一代对自己的民族文化知之甚少的状况,为此,应在现代学校教育发展的基础上,把民族传统文化教育与现代主流文化教育相结合,实现少数民族传统文化的传承和发展。     

论少数民族地区幼儿民族文化教育的困境

在全球化的背景下,随着主流文化的扩散蔓延,世界各个民族间的文化差异不断缩小,民族文化的独特性日益削弱,一些民族的文化有被吞噬的危险。在我国,一方面,发展少数民族地区的幼儿教育必须按照“三个面向”的要求;另一方面,少数民族地区的幼儿教育还应承担起传承民族文化的重任。这就构成了少数民族地区幼儿民族文化教育的困境。新西兰语言所在传承民族文化教育方面的措施也许能为少数民族地区幼儿民族文化教育提供解开这一困境的思路。     

论少数民族地区幼儿民族文化教育的困境

在全球化的背景下,随着主流文化的扩散蔓延,世界各个民族间的文化差异不断缩小,民族文化的独特性日益削弱,一些民族的文化有被吞噬的危险.在我国,一方面,发展少数民族地区的幼儿教育必须按照"三个面向"的要求;另一方面,少数民族地区的幼儿教育还应承担起传承民族文化的重任.这就构成了少数民族地区幼儿民族文化教育的困境.新西兰语言所在传承民族文化教育方面的措施也许能为少数民族地区幼儿民族文化教育提供解开这一困境的思路.     

多元文化视野下河北少数民族教育变革

随着社会经济的发展,河北少数民族聚居区教育水平有了很大的改善,但教育模式仍以汉族为准,少数民族的民族文化传统正逐渐淡化。本文就此提出,少数民族地区应进行多元文化教育,突出和加强民族文化教育,保障少数民族优秀文化得到传承和发扬。     

民族高校与少数民族文化传承

在文化全球化和多元化共同发展的大背景下,我国少数民族文化面临边缘化的危险.民族高校作为民族文化传承的一个重要阵地,如何发挥自身的特殊功能和价值有效地进行少数民族文化的传承,是目前摆在大家面前的又一重大难题.本文指出可以通过:多元文化教育的开展、培养少数民族学生的民族认同感、采取学校教育与社会教育的结合,时少数民族文化进行传播及与主流文化的融合.     

发展少数民族地区文化,加强商品经济意识

少数民族地区的文化教育事业滞后于发达地区,各民族在经济、文化发展水平上仍存在较大差异。如何充分发挥民族地区的资源优势,引进技术、资金、人才积极发展商品经济,必须大力发展少数民族地区文化,强化商品经济意识,本文对少数民族地区人口发展,发展少数民族地区经济文化的重要性进行分析,并提出一些看法。     

少数民族传统文化对少数民族学生学业成就差异的影响

在多民族国家,不同少数民族学生在学业成就方面存在着差异。在中国众多的少数民族杂居地区,少数民族作为一个特殊的群体,在以汉文化为主流文化的环境中学习,他们的学业成就受到社会、家庭和本民族传统文化的多重影响,其中少数民族传统文化是较为深层的影响因素。为了提高少数民族学生的学业成就,可采取以下几种策略:学校开展多元文化教育策略;少数民族家长改变教育态度和教养方式;少数民族地区要正确理解和实施民族政策。     

渗透语文课堂 传承民族文化——初中语文课堂渗透传统文化教学初探

少数民族传统文化教育日益受到现代社会主流教育的冲击,在面临一些优秀或是本民族特有的传统文化失传的同时,也担忧年轻一代对民族文化知之甚少的状况。为此,教师应该在常规的中学语文课堂教学基础上,把边境民族特色的传统文化与现代的主流教育结合在一起,渗透其中,实现边境少数民族传统文化的传承和发展。     

民族院校外国语学院在多元文化中的思政教育——以西南民镤大学外国语学院为例

以社会主义主流文化教育为主导,包容各民族传统文化的思政教育是民族高校思政教育的必然选择,本文探讨了社会主义主流文化,民族高校少数民族文化,外国语学院外国语母语国家文化等多元文化思政教育的特点,分析了我国民族高校外国语学院思政教育存在的问题,提出了民族高校外国语学院在思政教育应注意的问题和对策.     

广西边境民族地区民族文化课程建设现状的内容与特征

广西边境民族地区有着历史悠久并独具特色的民族文化和边境文化,由于历史的原因在教育的发展上远远落后于其他地区,普遍意义的科学文化教育水平不高,民族文化的教育开展也面临诸多困难。随着民族教育的发展,中小学校园成了广西边境少数民族文化传播最主要的阵地,民族文化课程的开设成为当地民族文化的传承最有效的途径。广西边境民族地区的教育工作者克服困难,将当地民族文化融入以民族团结教育为重点的边境民族文化课程,将它们渗透在主流文化课程之中,创造独具特色的校园文化氛围,实现了民族文化与校园文化的积极互动。这种互动实践,为当地民族文化的传承带来了重要的机遇。     

对少数民族地区课改工作的思考

在少数民族地区实施课程改进,目的在于培养少数民族学生的多元文化理念和跨文化交往能力。改进应根据本地区学生的认知结构、学生的特点去进行。教师素质对民族地区多元文化课程的实施至关重要。但是,目前民族地区教师缺乏多元文化教育的理论知识,缺乏对本民族的历史、文化、语言、风俗的了解和认同,对民族文化的认识往往是零碎、片段、感性的,缺乏有意识的学习和研究,对民族传统文化缺乏正确的评价,有的甚至简单地把少数民族传统文化与现代文化对立起来,缺乏系统的民族心理学和民族教育学的理论知识,对少数民族学生的心理特点了解不够,缺乏…     

民族教育问题之一:提高教师待遇

在社会主义初级阶段,我国民族问题,从根本上说是发展少数民族经济文化问题。党中央和国务院明确指出,新时期的民族工作要以经济建设为中心,全面发展少数民族的政治、经济和文化。长期以来,由于历史原因,少数民族地区经济落后,带来了文化教育的落后,而文化教育的落后,反过来又拖了经济建设的后腿。要振兴民族经济,必须大力发展民族教育事业,这是当务之急。     

浅谈哈萨克民族文化在幼儿教育中的应用

阿克塞是是以哈萨克族为主体民族的哈萨克族自治县,哈萨克族绚丽多彩的民族文化,是少数民族地区的幼儿民族文化教育的丰富资源。用哈萨克族的风土人情等文化对幼儿进行民族文化教育,对维护民族团结、促进民族交流与融合有重要的现实意义与教育价值。     

关于少数民族地区高校加强民族史教育的思考

少数民族地区高校开展民族历史文化教育对各少数民族、多民族国家的发展以及中华民族精神的弘扬有着至关重要的作用.可通过专门课程建设、课堂教学、学校文化环境建设等途径来加强民族历史文化教育.     

清代鄂西南土家族地区乡村社会的边缘化——以景阳河社区为个案

清初的改土归流,结束了在鄂西南实行了四百余年的土司制度.改土归流之后,国家进一步强化了对少数民族地区的直接控制,鄂西南民族地区被正式纳入大一统的帝国治理范围,呈现出由边缘走向中心的明显趋向.但到清代中后期,在向主流社会转型的进程中,政治上国家控制的弱化,民族心理意识的回归,交通的衰落,与经济中心的偏离,使民族地区走向边缘化,最终回归边缘.     

外语教学中“少数民族文化失语”的原因与出路

以我国民族地区外语教学中存在的"少数民族文化失语症"为切入点,以"凝视理论"为理论依据,分析民族地区外语教学中少数民族文化与西方帝国主义文化、少数民族文化与中华传统主流文化之间的权力关系,从而为我国民族地区外语教学中存在的"少数民族文化失语症"寻求出路。     

少数民族政治亚文化与主流政治文化碰撞的原因及化解对策

新疆、西藏等民族地区一部分少数民族的国家认同度不时发生问题,影响了该地区发展,也为国外民族分裂势力的分裂活动提供了某些口实,制约着国家的和谐社会构建.究其原因,政治文化认同是一个重要方面,即少数民族政治亚文化与主流政治文化的差异、以至碰撞为其根本因素.因此,需要通过政策认同、利益认同、文化认同的努力来实现少数民族政治亚文化与主流政治文化的融合,促进和谐社会的发展.     

西方多元文化教育与我国民族教育之比较研究

西方所谓的“多元文化教育”与我国的“民族教育”相对应，二者同作为“全球教育意识的产物”，既有相同之处又存在着一定的差异。相同之处在于二者都以少数民族为其教育对象，以跨文化教育为其主流；差异之处在于西方多元文化教育注重文化的保持与发展，致力于反映民族的多样性和各民族的平等性，而我国的民族教育更偏重于少数民族的生存与发展，致力于解决教育与经济的衔接问题。     

变资源优势为经济优势的关键是发展民族教育

发展民族教育,是民族地区经济振兴、人民生活幸福的必由之路,也是维护民族团结和祖国统一,建设有中国特色的社会主义的根本大计。解放近五十年来,党和国家一贯重视发展民族教育和少数民族各类人才的培养。社会主义制度和党的民族政策的优越性,为民族教育注人了无限生机和活力。在帮助发展少数民族地区经济的同时,还帮助发展文化教育事业,鼓励全国有志者扎根高原。献身少数民族地区的教育,这使藏族文化教育发生了根本性变化,取得     

云南少数民族地区教育结构配置与社会经济发展

根据云南省少数民族地区经济发展水平千差万别，对主流文化的认同程度不一，地区教育资源较为匮乏．地区社会经济发展所需的人力资本严重不足等特点，从民族文化和地区发展的多元性出发，研究教育结构、教育资源配置和地方型人力资本投资与地方社会经济发展之间的关系。并以平等发展的角度．提出云南省少数民族地区的教育改革重心是提高少数民族学生的受教育机会和大量增加地区发展所需特殊人力资本的存量，力图为云南省少数民族地区社会经济的发展而构建协调的教育结构。