形象生动 意蕴深藏——读孟浩然《过故人庄》

盛唐著名诗人孟浩然仕途失意,终慕归隐而钟情于田园生活,作为自己的精神寄托。《过故人庄》一诗,便以省净、平叙的语言对田园生活和自然风光的描绘中,寓含着诗人由济济仕途到仕途失意,转而归隐田园的思想变化过程,表达了诗人对远离浊世的田园生活的向往。     

以写促赏唤醒诗情——谈诗歌教学中的一些尝试

诗歌,是人类文化的瑰宝,是丰富情感的寄托,是语言艺术的高峰。托尔斯泰曾说过：“诗是人们心里燃烧起来的火焰,这种火焰燃烧着,发出热,发出光。”中国,更是一个诗的国家,在数千年前,孔圣人就曾经告诫我我们：”小子何莫学乎诗？诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。迩之事父,远之事君。     

哲学诗话〈四〉

1．有一个声音 穿越千年荒漠， 在远方呼唤我的灵魂， 于是乎，我用一生的思索追寻： 诉说别离之苦， 寄托思想之情； 反省来去之路， 开启智慧之门。     

画画就是生活

正我喜欢借助田园野趣为主题的作品,来抒发自己对童年乡村生活的追忆和留恋,寄托一种回归自然的情思。初春,清风明月,万物复苏;夏日,鸟语花香,蛙声如潮;秋时,瓜果满架,硕果累累。最难忘记的是我和小伙伴们穿着土布裤权,赤着脚丫,头套柳条圈,手持干瘪树枝,在绿色的田野中天真无邪地     

咱贬五柳先生

五柳先生,想必大家都不陌生吧!这个将感情寄托于山水田园诗作之中的隐士,因不为功名利禄所动心而备受文人墨客的赞赏,而我却从《五柳先生传》中读出他是一个缺乏责任感,不爱惜身体、自甘堕落的浪子,是一位真正值得贬斥的懦夫。     

论辛弃疾山水田园词的思想意义

辛弃疾的山水田园词思想内容丰富,意义深远,寄托着他的社会理想,抒发了他爱国爱民的思想感情。否定其思想意义的观点是错误的。     

田园诗 田园画 田园情——陶渊明诗歌浅论

陶渊明田园诗的艺术成就是多方面的,主要是用平淡质朴的诗句描绘出一幅幅动人的画面以达到意境之美,并在画中寄托了感人的田园深情。     

与你结缘

你是一首诗,华美词语下是你千年文化的底蕴;你是一支歌,优美旋律中隐藏着万种风情。看不出你有多光彩,看不出你有多璀璨,只有用心去感悟时,我才发现你是多么伟大,你是多么神奇。是你让我的灵魂有了归宿,是你让我的精神有了寄托。     

因你而醉，今生无悔

“夜下门推,心细如你脚步碎;忙不迭,千年碑易拓却难拓你的美……”那惊若天人的悠然,就在眼前？我淡笑。清风明月,是那千年的静谧么？唐诗宋词元曲。你伴他们走过每一个夜晚;明月清风,是那千年的无奈么？那“秦时明月汉时圆”的感叹．你寄托了多少人多少情怀？     

陶渊明《闲情赋》的创作旨归

陶渊明的《闲情赋》,历来解说纷纭。联系作者的人生经历及整个诗文创作可以看出,《闲情赋》中的＂美人＂有象征意义,她寄托了陶渊明少年的＂猛志＂和对田园生活的留恋,以及在晚年的生活潦倒中,在理想与现实的矛盾中,力守田园的努力。     

浅析山水田园诗的四重情感境界

山水田园诗是中国古典诗词的精华之一,它寄寓着诗人的情感操守与人生理想。总体来说,山水田园诗的情感境界,从浅到深大致可以分为四重:第一重境界是合情,美丽的自然山水与恬淡闲适的田园生活契合了诗人主体的情感需求;第二重境界是寄情,诗人将自己的情感操守寄托于自然山水与田园生活;第三重境界是同情,诗人的情感理想与自然山水同化;第四重境界是无情,诗人在山水田园中悟到自然之道与生活之道,无所谓情、无所谓景,是一种天人合一的境界。     

《归园田居》(其三)解读

陶渊明的<归园田居>(其三)质朴平易,但内涵丰富.从不同的角度可以有不同的理解.从即事说看,是其农村劳动生活和体验的真实写照.比兴说则从传统的解诗方法出发,理解成诗人并非真的写劳动,而是借此表达对黑暗现实的不满.寄托说则认为陶渊明对劳动的描写是虚实结合,在田园劳动中寄托其独立自由的人格.而从其全部作品看寄托说更为恰当.     

试论巧姐形象的文化意蕴

巧姐是"金陵十二钗"之一,也是"十二钗"中年龄最小的一位,作品中她的戏份很少。但曹雪芹塑造这一人物却寄托了他对友爱平等的家庭伦理观的呼唤和对恬淡怡然的田园生活梦的向往与追求。     

英国田园诗歌中的“牧羊人”形象研究

西方田园诗歌源远流长,有2000多年的古老传统,是诗人渴望远离尘世喧嚣、逃避世间纷争、寄托人生理想的产物。纵观英国全部田园诗歌,可以发现"牧羊人"这一形象备受关注,颇受青睐。文章通过文本细读的方式分析了"牧羊人"备受青睐的原因:"牧羊人"代表了诗人们对牧歌世界的向往,对纯真爱情的追求和对理想人格的讴歌。     

《归园田居》（其三）解读

陶渊明的《归园田居》（其三）质朴平易，但内涵丰富。从不同的角度可以有不同的理解。从即事说看，是其农村劳动生活和体验的真实写照。比兴说则从传统的解诗方法出发，理解成诗人并非真的写劳动，而是借此表达对黑暗现实的不满。寄托说则认为陶渊明对劳动的描写是虚实结合，在田园劳动中寄托其独立自由的人格。而从其全部作品看寄托说更为恰当。     

伊甸园之梦——论英国的田园文学

在英国学史上，许多作家都通过自己的创作来缅怀古朴的宗法制社会，寻觅梦中的伊甸乐园。英国田园学多借“牧羊人”意象来阐释作家们对“爱情生活”、“田园世界”和“人品修养”的体悟，寄托他们的人生理想，表现他们对尘世纷争的厌倦和对理想生活的向往。     

一颗鹅卵石的故事

我是一颗鹅卵石,已在河滩上躺了上千年,有一层光滑坚硬的外衣包裹着我。上千年前我是一块粗糙、灰白的石头,初出茅庐的我以坚固、棱角分明的外衣示人。我讨厌水,因为她太柔和,没有我认为的坚     

我看着你们,满怀热情

我是一尊千年前的兵马俑,我有一张来自千年前的中国面孔.我的嘴角偶然留下了缔造我的工匠的指纹,于是在被那个总是拿着摄影机勤恳工作的朴实的男人发现时,被他那张微微颤动的中国面孔注视时,我得以出露于世.人们惊讶地看着我嘴角的指纹,而我则惊讶地看着这一张张千年后的中国面孔.     

陶诗风格与景物描写

陶诗鲜明个人风格的获得，景物描写在其中起着重要作用。诗中经常出现的青松、芳菊、孤云、飞鸟等寄托了诗人孤独的情怀和孤高的人格追求。陶诗的景物描写具有鲜明的个人风格与他注重对于比兴、寄托等传统艺术手法的继承、发扬密不可分。陶渊明对于平凡而常见的田园风物的审美，在中国美学史上是有开创意义的。     

我看世界

我看世界俗话说：“金窝银窝不如自己的穷窝”。现在农民为什么会舍弃几千年的“日出而作，日落而息”的田园生活而外出打工呢？最主要的是有一种意识在支配他们：种田富不了。这种现象的继续扩大会影响到农业的基础地位以及农村的经济建设。湖北公安第三中学李峻峰当我看...