共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
这是一节班会课。我走进教室。早晨的阳光投射进来,教室里显得格外宽敞明亮。几十双求知的眼睛一齐聚焦在讲台上,我不觉挺了挺胸膛。我说,今天,我们来上一节不同寻常的班会课,内容是宣讲“八荣八耻”。我面对的是一群四年级的小学生,他们能懂吗?“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”我在黑板上工工整整地写下这些文字后,又庄重地诵读了一遍。 相似文献
2.
3.
近几年来,随着人们对外语的认识的提高和教学条件的完善,我国的大学英语教学水平取得了巨大的进步。然而我们也必须看到当前大学英语教学所面临的压力。其中,随着我国高校的扩招导致学生人数巨增所带来的压力是最为明显的。其必然结果是班额增大。以我校为例,我校2001级英语班的总人数为2600人,平均班额人数为47人,班级人数最多为72人,最少的为28人。2002级英语班的总人数为3492人,平均班额人数为66人,最多为90人,最少为34人。2005级新生英语班的总人数为4828人,平均班额人数为80人,最多为113人,最少为50人。这一现象必然给课堂教学带来许多… 相似文献
4.
2006年的春天,是个不寻常的春天。胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话,伴随着温暖的春风,吹进了千家万户,伴随着甘甜的春雨,流进了亿万人的心田。总书记指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。在市场经济深入发展的今天,当是非、善恶、美丑,正被一些人… 相似文献
5.
杨大燕 《江西广播电视大学学报》2010,48(4):1-4
社会主义荣辱观是一个科学体系,是目标方法态度的统一。"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻"是社会主义荣辱观的根本、前提和基础,"以服务人民为荣、以背离人民为耻"是社会主义荣辱观的核心和本质,二者是目标与核心。"以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"是方法与途径。"以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻"是基本精神需要。其具体内容之间是相互依存,相互渗透,互为前提,缺一不可的。 相似文献
6.
人民日报评论员 《希望月报(上半月)》2006,(8)
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻, 以服务人民为荣、以背离人民为耻, 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻, 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻, 以团结互助为荣、以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻, 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。“八荣八耻”不胫而走,广为传播,迅速成为社会各界共识。 相似文献
7.
黄安淼 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
五十年代以来,整个国际局势和国际共产主义运动的形势都发生了巨大变化。 五十年代初至六十年代末是二战后资本主义发展的“黄金时代”,资本主义出现了一个史无前例的“繁荣时期”,工业指数如以1950年为100,那么1960年,美国148,日本为467,西德为248,英国为138,法国为181,意大利为238;1970年,美国为238,日本为1667,西德为435,英国182,法国为323,意大利为476。 相似文献
8.
9.
王刚 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2002,(6)
一、判图中的技巧———左右规律1 .“左夜为晨 ,右夜为昏”。根据地球自转方向和昼夜半球在左右的位置可判断晨线或昏线。由夜半球转向昼半球的分界线为晨线 ,晨线左边一定为夜半球 ,右边一定为昼半球 ,如图 1 ;昏线正好相反 ,如图 2。所以口诀是 :“左夜为晨 ,右夜为昏”。2 .“左倾左冬 ,右倾右冬”。地球公转图中 ,上下两个位置的节气为二分 ,但难以直接判断 ;左右两个位置为二至 ,只要判断出其中一个“至” ,根据公转顺序就可得出其它三个节气。图 3为地轴左倾的情况下 ,左边为冬至 ;图 4为地轴右倾的情况下右边为冬至 ,口诀为 :“左倾… 相似文献
10.
中国的创世神话,以盘古这一主题流传最广。三国时代吴人徐整所著《五运历年记》中有这样一段屡被引用的文字: “首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽:身之诸虫,因风所感,化为黎虻。”中国西南白族和布依族民间至今仍在讲述的盘古神话,内容与此大同小异,兹不具述。为便于说明问题,这里有三点似乎应当稍作强调: 相似文献
11.
陈海莹 《试题与研究:高中理科综合》2020,(4):0089-0089
学校是教育场所,是以课堂教学为中心的,而后勤是为教学服务的。学校的后勤工作必须以学校的教学为中心,必须以为学生学习服务为中心,必须以为教师教学服务为中心,坚持以人为本的原则,坚持以教学为中心的原则。 相似文献
12.
潘家兴 《中学语文(读写新空间)》1984,(6)
“为之”在古汉语里常是固定结掏。只因“为”的词性不固定,意义更灵活,“之”或实或虚甚至或省,故“为之”情况较为复杂。 (一) “为之”后出现动词或形容词谓语,“为之”即为介宾词组,充当状语。例如: (1) 孙权据有江东,已历二世,国险而民附,贤能为之用。(《隆中对》) 为,介词,引进行为对象,相当于“替”,或不译。之,代词,代孙权。“为之”是动词谓语“用”的状语。为之用,替他效力。 (2) 时人为之谚。(《通鉴·晋纪》) 为之,替他们或给他们,作“谚”的状语。“谚”用如动词,义为“编谚语”。 (3) 吾社之行为士先者,为之声义。(《五人墓碑记》) 为之,替他(即周顺昌),作“声”的状语。“为之声义”直译为“替周顺昌伸张正义”。 (4) 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。(《疱丁解牛》) 相似文献
13.
设柱体高为l,它的横截面积为S。密度为ρ_物、重量为G_物;液体的密度为ρ_液,且假设ρ_液>ρ_物。假设初态时柱体下表面刚接触液面,把这时的势能状态选取为零势能状态,位移向上为正。设柱体下表面没入液中深度达h时呈稳定平衡状态,这时物体重心由初态向下移距离为h,或位移为-h,势能变化为G_物(-h)=-ρ_物gV_物h。柱体所排开的那部分水相当于高为h,横截面积为S的 相似文献
14.
15.
各行各业都是在服务,不同的只是服务对象而已。医生为病人服务,司机为乘客服务,售货员为顾客服务,酒店为住客服务,导游为游客服务等等。服务质量的优劣直接影响各行各业的成功与失败。 相似文献
16.
虚实相生的艺术手法在我国的诗歌中运用广泛。虚与实的关系有眼前之景为实,想象虚构之景为虚、景物为实,情感为虚、形象为实,抽象为虚、有限为实,无限为虚和侧面为实,正面为虚等五种。中学语教师应有效地引导学生真正融入到诗人的心灵世界中去。 相似文献
17.
18.
"师者,传道、授业、解惑也!"这是韩愈《师说》中对为师之道的精彩表达。凡欲为师或正为师的人们,只有对"优秀教师应该具备何种素质?"这一问题有清楚、深刻的认识,才能对自己提出更合适的要求,给自己的为师之路打下坚实的根基。师者,为师亦为范,学高为师,身正为范。走上三尺讲台, 相似文献
19.
学校教育诚信缺失的反思与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
胡锦涛总书记最近做了关于社会主义荣辱观的讲话,他强调指出要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,在全社会引起了强烈反响。加强诚实守信教育,是学校践行“八荣八耻”的重要任务。陈萍同志撰文,就目前学校诚信教育中存在的问题发表见解。 相似文献
20.
所谓有序,即一个系统由较低的结构转化为较高的结构的过程,它是阶段性的整合,是系统性的链接。以教学系统为例,讲清、学会的过程,是为序;反之,说理不清,迷惑不解的过程,为无序;记忆、理解的过程为有序。而遗忘、生疏的过程为无序。思维条理化、灵活变通的过程,为有序;而思维紊乱,呆滞僵化的过程,为无序。 相似文献