在企业中开展传统美德教育尤其重要

中华传统美德是中华传统文化的核心和灵魂,是全民族的宝贵精神财富,是社会主义道德得以形成并稳固的基石。目前,全国监狱系统在罪犯的思想、法制、文化、技术教育中一直在做大量的工作,但在传统美德教育方面,还存在认识不足,重视不够的问题,还缺乏行之有效的教育内容和方法,在一定程度上影响着罪犯教育改造质量的提高。     

中华传统美德教育课程化路径探索

中华传统美德教育是中华优秀传统文化教育的重要内容,对中华传统美德的传承重在创造性转化与创新性发展,使中华传统美德教育以课程的形式落到教育教学的实处。实现课程载体从认知文本转向感受文本,课程实施从说教课堂转向情境课堂,课程评价从知识评价转向行为评价,着力推进中华传统美德教育课程化发展。     

谈监狱职教

监狱作为刑罚执行机关,本着“惩罚与改造相结合,以改造人为宗旨”的工作方针,对罪犯进行思想教育、文化教育、技术教育等教育改造。尤其是,在新形势下,为适应监狱的未来发展和罪犯刑满就业的需要,又相继加强了各种职业技术教育。虽然在层次高低、形式内容上各监狱之间不尽相同,但是有一点是相同的,那就是最终将罪犯改造成为自食其力的守法公民。但是,随着我国市场经济的逐步成熟和中国制造业的迅猛发展,监狱职业技术教育暴露出越来越多的问题。本文拟就监狱职业技术教育的现状、原则、特点、理念及今后发展方向等方面的问题,谈一谈自己的看法。     

监狱人格的成因及矫正机制探析

罪犯在监狱中生活使他们的人格特征深深打上了＂监狱＂的烙印。监禁刑造成罪犯人格变异,这种罪犯人格障碍就是监狱人格。解决监狱人格问题,就要立足于影响监狱人格形成发展的心理学因素和社会学因素,主要通过监禁手段、管理方式、教育方法、心理矫正四方面的有机结合来进行。对监狱人格的研究,有助于预防监狱人格的形成,有助于促进罪犯人格健康发展,有助于罪犯出狱后能更好地适应社会生活。     

矫正教育的社会化探析

如何通过矫正教育社会化活动，减轻抑或消除罪犯监禁心理和行为，增强罪犯刑满释放后社会适应能力，越来越受到人们的关注.文章根据我国刑罚执行特点，从监狱内社会化矫正教育和监狱外社会化矫正教育两方面入手，对社会化矫正教育的基本含义、内容和形式、拓宽途径等方面进行初步探索，供商榷。     

开展系列主题德育活动,增强传统美德教育实效

汲取中华传统美德,对接现行德育内容,构建传统美德主题教育活动体系,是提高主题德育活动实效的基础。开展主题鲜明集中、材料典型生动、形式灵活多样、内容精心设计的中华传统美德主题德育活动,是提高主题德育活动实效的可靠保障。开展系列主题德育活动,有利于克服以往传统美德教育内容上的随意性、支离破碎性和方法上的单一性,能够确保传统美德教育的实效。     

监狱警察职工心理健康教育问题探析

目前,监狱警察的心理问题已成为束缚监狱警察队伍建设的瓶颈,还直接关系到罪犯的心理健康、人格发展和罪犯改造质量的提高。因此,积极关注监狱警察心理教育意义深远。     

我国监狱的功能定位研究——以珠江三角洲监狱调查为例

监狱是维护国家政权的重要工具,对于维护社会治安秩序,惩治违法犯罪,教育改造罪犯具有重要的意义。本文通过对珠三角监狱现状的调查分析,发现我国监狱功能定位模糊,对罪犯惩罚与教育关系认识不准,严重影响到监狱工作的科学发展。为此,本文试从监狱功能重新定位的角度,提出监狱要强化教育改造的功能定位,正确处理惩罚与教育改造等关系,进行监狱工作的改革与创新,为彰显监狱本质功能,提升罪犯改造质量打下坚实的基础。     

高中历史教学中中华传统美德教育嫁接的途径与方法

当今社会物欲横流,对高中生进行中华民族传统美德教育至关重要,在历史教学中渗透中华传统美德教育是非常有效地途径。本文主要从教材与教学两方面探讨了高中历史教学中中华传统美德教育的制约因素,并在此基础上探讨了在高中历史教学中进行中华传统美德教育的途径与方法。     

罪犯思想教育中的非可排除阻碍性因素及对策分析

非可排除阻碍性因素作为制约罪犯思想教育效果的障碍,因其以隐性的方式存在而长期被忽视。非可排除阻碍性因素主要通过罪犯的"监狱化"、罪犯的生理因素和罪犯的婚姻家庭问题表现出来,它是由监狱的内在属性所致,无法根本排除,只能采取一定的对策弱化其阻碍性。具体包括提升监狱的"社会性"以及有限度地消除犯罪记录。     

监狱人民警察人权现状及其保障意义

监狱作为国家暴力机器之一,主要是对缓期两年执行、无期徒刑、有期徒刑的罪犯执行刑罚、实行改造、进行教育和强制劳动,将罪犯改造成为守法公民。基于对监狱存在价值的理解以及对这个时代精神的领悟,我们认为监狱的一个重要理念便是保障人权,包括监狱人民警察人权保障和罪犯人权保障两个方面。对于后者的论述已经很多,本文主要就前者进行探讨。     

构建三位一体的中华传统美德教育模式

为了能使中华传统美德代代相传、发扬光大，使全社会的道德风尚提升到一个新的高度，从艾里克森发展理论出发，说明了在初中一年级进行中华传统美德教育的迫切性、必要性。指明实验研究的理论根据，并运用调查法，说明实施传统美德教育前的状况，进而提出思想政治课与学校德育工作及家庭教育相结合的实验研究的具体措施。阐明实验研究的终结成果，确认这一教育形式是较为合适的。     

建构社会主义核心价值观的课程序列的实践与探索

2014年12月9日,教育部发布《关于开展"少年传承中华传统美德"系列教育活动的通知》。本文认为,"系列活动"对"少年传承中华传统美德"能够产生促进作用,但如果能够以核心价值观序列,建构美德课程体系与内容,美德教育以教材形式进入校园,就能在学生心中扎根。     

礼仪教育在妇女道德建设中的地位

礼仪是道德的外在表现形式,是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠。在全面建设小康社会的新时期,礼仪教育是加强妇女道德教育、弘扬民族精神和传统美德的重要内容和形式。     

语文教学中应加强传统美德教育

在语文教学中加强传统美德的教育是培养一代又一代新人的必然要求,更是每一位语文教师所肩负的历史使命。中华民族历史悠久,传统美德博大精深,要利用语文课堂教学,了解博大精深的中华传统美德,还要利用语文教学激发、培养学生的真挚情感,在语文的作文教学中,围绕传统美德教育、丰富写作素材,使传统美德深深植入学生的心灵。在各种形式的语文教学活动中,渗透传统美德教育,提高学生的素质。充分发挥语文学科的优势,使中华民族的传统美德发扬光大。     

加强中华民族传统美德教育的意义

中华传统美德源远流长,是中华传统文化的灵魂。在全面建设小康社会的伟大事业中,加强中华传统美德教育,不仅有利于中华传统美德的弘扬,提高中华民族的素质,增强民族凝聚力,而且具有世界意义。     

试论罪犯个别教育的时机

随着当前犯情变化,罪犯个别教育越来越被广大管教干部视为深化教育改造的重要途径,而罪犯个别教育的时机却又是工作取得突出成效的一个关键环节。作为一名监狱人民警察,在实践中应了解个别教育时机的出现,把握罪犯个别教育时机的方法。     

试论罪犯个别教育的时机

随着当前犯情变化,罪犯个别教育越来越被广大管教干部视为深化教育改造的重要途径,而罪犯个别教育的时机却又是工作取得突出成效的一个关键环节.作为一名监狱人民警察,在实践中应了解个别教育时机的出现,把握罪犯个别教育时机的方法.     

矫正罪犯心理的监狱建筑环境色彩

监狱建筑设计的发展与现代监狱行刑方式的变革一脉相承,是罪犯矫正技术不可分割的内容之一。通过对监狱建筑环境色彩的心理效应和监狱建筑环境色彩在监狱环境中的位置分析,发现建筑环境色彩在矫治监狱罪犯心理中的重要作用,确立有利于罪犯心理行为再社会化的设计理念,有助于科学改良监狱建筑环境色彩。     

全国教育科学“十一五”教育部规划课题—中华民族传统美德教育的实践模式研究

“中华传统美德是中华民族在几千年的社会发展中形成的、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。弘扬中华美德,对弘扬和培育良族精神,具有深远的历史意义和重大的现实意义。学校是教育的根据地,是对青少年进行中华民族传统美德教育的主渠道,是对学生进行中华美德教育的主阵地,开展中华传统美德教育,