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从哲学和医学交叉的视角,透过《周易》、《黄帝内经》探讨了中国古代生命哲学观。认为中国古代生命哲学观是在“天人合一”的宏观哲学的框架中产生的;其主要内涵包括气之化生观、阴阳生机观、五行升降气机观、生命运动观、平衡和谐观、整体生命观等;联系现代科学看,中国古代生命哲学观的深层具有十分微妙而又宏大精深的内蕴;它在模糊性思维、形象比类、形象思维、直觉思维等方面,给了现代人以深刻的思想启迪。 相似文献
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读喻大翔的《用生命拥抱化——中华20世纪学散的化精神》(人民学出版社，2002年8月版)，一看是研究散的，头脑中的第一反应就是“形散而神不散”，会不会还是这一套呢?打开书，我们就完全被严密的体系建构和逻辑论证吸引住了，一口气读完之后，觉得长期以来散尤其是学散 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2014,(9)
文化是学校的灵魂,影响和决定着学校的发展目标、教学观念和教学方式,也是学校发展的根基所在。紧紧围绕绿色文化的构建,结合实例阐释了学校在文化建设方面的一些具体做法。 相似文献
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《周易》构建出一个完整的生命哲学体系,将“生”提到一个突出的地位,彰显出至高的生命精神,并赋予生命以运动变化的存在方式,再以“易象”这一外在符号表征于世人面前。《周易》生命哲学从艺术境界论、艺术存在论、艺术表现论这三大方面影响了中国传统艺术理论。 相似文献
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《周易》所阐述的哲理,是对宇宙发生的一种思考,即先把世界看成是混沌未分的世界——太极．再看成混沌中有显隐、静动、刚柔、虚实的阴阳差别,这些再演化成四象、五行,变成宇宙发生的图像。在古人看来,这一切演化都是构成宇宙的一种基本物质——“气”的运动变化。 相似文献
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生命意识在语文教学中的显现,不仅是在教学内容中加入生命意识,让学生热爱生命、尊重生命、欣赏生命,更重要的是在教学过程中本着尊重生命、热爱生命的理念,根据生命特有的发展规律开展语文教学活动。 相似文献
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人的生命是一种文化的存在,学校文化是一种内在性的精神文化。只有精神活动才是人的生命活动的最高形式,因而也只有精神文化才真正表现出文化的生命特征。探讨学校文化的生态意蕴,对于转变师生生存方式、实施生命关怀、提升学校文化自觉意识具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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阅读是一种聚会，是作者被读者相约或召唤入场，倾听文本的声音、触摸作者的心灵、体会文本的情感，并通过对话实现视野的融合，生成新的意义。对话，不仅是一种信息的交流，更是感情交流，在对话中实现语言和精神的同构，在对话中构筑情智语文的新课堂。 相似文献
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蒋尧尧 《廊坊师范学院学报》2013,(4):29-31
作家刘震云根据自己创作的小说《温故一九四二》改编的电影《一九四二》上映后,在国内引起强烈的反响。这部对生命与历史抱持着尊重与客观态度的影片让国人重新反思,对那段不曾经历的历史,对那些不应忘记的人,如今的我们能做些什么。影片围绕“人”的主题,从历史中延展的生命维度、人的栖居——故乡家园的概念、人的信仰三个方面对生命本体进行了描述。生命个体始终是值得被尊重的,假如他没有在存在的时候被尊重,至少也要在记忆中被留存。反思生命是回归到对艺术创作核心问题的探讨,对生命存在的相关思索是艺术创作永恒的命题。 相似文献
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周利明 《安阳师范学院学报》2020,(1):32-35
《周易》是我国元哲学之精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水。但是,《周易》由于成书背景的客观条件限制,有部分占卜谶纬的内容需要摒弃,也有大量优秀传统文化的内容需要继承与弘扬。该文从国际视野与学科领域论述了《周易》中蕴含的中华优秀传统文化。 相似文献
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王燕平 《黄冈师范学院学报》1998,(1)
从哲学和医学交叉的视角,透过《周易》、《黄帝内经》探讨了中国古代生命哲学观。认为中国古代生命哲学观是在“天人合一”的宏观哲学的框架中产生的;其主要内涵包括气之化生观、阴阳生机观、五行升降气机观、生命运动观’．平衡和谐观、整体生命观等;联系现代科学看,中国古代生命哲学观的深层具有十分微妙而又宏大精深的内蕴;它在模糊性思维、取象比类、形象思维、直觉思维等方面,给了现代人以深刻的思想启迪。 相似文献
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每次教读史铁生的《我与地坛》这篇文章,学生情绪的表露都很明显,有的同学发出坚强自信的微笑,有的同学则流下感动的泪水。这其中一个主要原因是潜藏在字里行间的有关生命的意蕴。本文即对此进行解读。 相似文献