正确认识“社会主义必然取代资本主义”命题

从马克思主义创始人的有关论连压社会主义国家的实践探索看,‘社会主义必然取代资本主义”这十帚题中的“社会主义”一词有三种理解：共产主义、一般意义上的社会主义、现实的社会主义。只有把“社会主主义”理解为“共产主义”的同义语时“社会主叉必然取代责本主义”这个帚题才是科学的,符合马克思主义创始人原原意的,一般地使用“社会主叉必然取代资本主叉”,容易使人们模糊“社会主叉”三种内涵之阔的质的区别．从而导致社会主义理论研究．实践探索步八误区。     

社会主义社会的历史定位

社会主义有两种历史形态。根据马克思和恩格斯的设想，社会主义是共产主义的第一个阶段，在这个社会发展阶段上，不复存在商品交换和货币流通，它应该属于“五形态”中的第五社会形态和“三形态”中的第三社会形态。而现实的社会主义社会，仍然存在站商品交换和货币流通，它不属于“五形态”中的第五社会形态，而属于“三形态”中的第二社会形态。现实的社会主义是第一形态的社会主义，以商品经济为基础性经济关系，是与资本主义“同时态”的社会形态；马克思设想的社会主义是第二形态的社会主义，以产品经济为基础性经济关系，是后资本主义的社会形态。     

对“社”与“资”可比性的再认识

从逻辑关系看,我们所说的社会主义与资本主义这两个概念之间并不是一种并列关系,二者之间的比较并非天然合理,社会主义的特征也不是相对于资本主义而言的。在认识我国初级阶段的社会主义与资本主义的关系时,尤其应注意到这一点。只有从根本上理顺马、恩所说的社会主义（即共产主义）、一般意义上的社会主义和我国初级阶段的社会主义三者之间的关系,从三个层次上认识社会主义与资本主义的关系,才能正确认识我国现阶段社会主义与资本主义之间的可比性,进而正确认识和宣传现实社会主义的特征及其优越性。     

中国社会主义和谐社会的基本特征与中国共产党的执政能力

现实中的和谐社会既有和谐社会的一般规定，又有其特殊规定，是一般和特殊的统一。从一般和特殊相统一的角度上看，我们所要构建的和谐社会是中国社会主义的和谐社会。目前学术界关于“构建中国社会主义和谐社会”的研究中有一种倾向，即把“中国社会主义和谐社会”规定得如同“共产主义社会”。我以为，根据我国的现实状况，我们所要建构的社会主义和谐社会应有以下三个相互联系的基本特征。     

论社会主义初级阶段人的个性发展与教育改革

一、个性发展与全面发展的关系人的全面发展在我国理论界有不同的理解,这个概念在马克思著作中有两个涵义:一个是基本的涵义,表述为“个人的自由全面的发展”;另一个是特定的涵义,表示资本主义大工业生产下工人生产能力的全面发展,它的确切表述是“工人尽可能多方面的发展”。两个涵义的质的区别在于,前者是在自由王国里作为一个完整的人的全面发展,发展已成为目的本身,它体现着共产主义社会的基本原则和共产主义运动的内在精神;后者还是在必然王国里作为单纯的“生产者”来发展,发展还屈从于外在目的,它反映了资本主义大生产发展的客     

社会主义三论

现实社会主义与马克思、恩格斯所设想的社会主义即共产主义第一阶段,无论在量上还是在质上都有区别。于是有些人用马克思、恩格斯所设想的社会主义来批判现实社会主义,认为它是“农业社会主义”、“封建社会主义”,必须补资本主义的课。针对这种观点,笔者打算从以下三个方面加以阐释。     

跨越"卡夫丁峡谷"与中国特色社会主义建设

中国，这一典型东方社会在发展过程中对社会主义道路的选择以及正在进行着的社会主义建设事业恰恰证明了马克思的跨越“卡夫丁峡谷”思想的正确性。但是应该看到，从资本主义向社会主义的过渡，是人类社会发展史上一次伟大的革命变革。这是人类社会在经济、政治和文化等方面的一个全面的社会转型过程，因此，社会主义建设的任务是异常繁重复杂的，根本不可能一蹴而就。可以说，跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”，只是迈向共产主义的万里长征的第一步。     

论建党前后中共对社会主义的认识和传播

建党之初,具有初步共产主义思想的马克思主义者在认识和传播马克思主义理论过程中,自觉地运用唯物史观于实践,从人的全面发展角度去理解马克思主义,突破"进化论"局限,认为对资本主义的取代并非单纯取消资本主义国家机器,而是要代之以劳农专政的无产阶级政权。但他们在这一时期对于社会主义的认识也不可避免存在着相当的局限性和片面性。对这段历史的回顾有助于我们坚持理论与实践的统一,正确理解社会主义与资本主义的关系,坚持理想与现实的和谐统一。     

列宁关于利用资本主义建设社会主义的思想

十月革命后，围绕着经济落后的社会主义国家如何利用资本主义建设社会主义的问题，列宁与党内的“左派共产主义者”、“工人反对派”和“民主集中派”进行了针锋相对的斗争，使利用资本主义文化因素、起用资产阶级技术专家的措施以及允许资本主义存在和一定限度发展的“新经济政策”得到贯彻执行，苏维埃国家的经济从绝境中恢复和振兴起来，无产阶级政权得以在帝国主义重重包围中存活下去。一、资本主义文化因素和技术专家问题即便在“迫不得已”进行“共产主义试验”的三年中，列宁也毫不含糊地向全党提出“向资本主义学习”的口号和“起用…     

是"缩短发展过程"而不是直接"跨越资本主义阶段"--我对"卡夫丁峡谷"问题的理解

马克思生前根本没有正式使用过“卡夫丁峡谷”一词,这个词也不能正确表达他的思想。不经过资本主义的“卡夫丁峡谷”意思是避免资本主义的一切灾难性的波折。俄国农村公社在种种前提条件下,可以“大大缩短自己向社会主义发展的过程”,但并不是跨越资本主义直接进人社会主义。实际上根本不存在一个所谓的“跨越理论”或者关于东方社会的理论,也无法为俄国十月革命和中国革命是跨越资本主义提供理论依据,与此相反,现实社会主义的实践否定了“跨越论”,而与马克思恩格斯关于缩短阶段的观点形成了有力的互证。邓小平制定的改革开放政策,发展了马克思恩格斯晚年关于“互相补充”的思想,找到了首先胜利的落后国家的无产阶级,在没有得到胜利的西方无产阶级帮助下,获取资本主义创造的文明成果的途径。     

社会主义与资本主义:制度的对立与国家之间的学习借鉴

社会主义与资本主义，是一对有着多种涵义的矛盾范畴。明确二者的属概念是正确认识社会主义与资本主义之间关系的首要前提。在社会主义与资本主义众多的属概念中，社会制度和国家是两个具有特殊意义的属概念。研究和探讨社会主义与资本主义的关系，主要应从制度和国家的视角出发，正确分析和认识两种制度之间以及实行不同制度的国家之间的相互关系。只有这样，才能克服“左”右两种错误倾向，把坚持社会主义的根本制度与学习资本主义国家的先进经验有机地结合起来。     

资本主义体制的变化与世界社会主义的发展

资本主义是一个不断演变和发展的历史过程,资本主义发展的每一阶段都伴有社会主义的发展。迄今,资本主义已经历了自由竞争、私人垄断、国家垄断、国际垄断四个发展阶段。资本主义的四个发展阶段伴随着四次科技革命,资本的扩张推动着资本主义的改革和体制创新,资本主义的改革和体制创新为科学技术的发展提供了动力机制和制度支持,但资本的私人属性决定了它的历史局限性,因而如同历史上相继更替的社会制度一样,它也要被新的社会制度所代替。社会主义是代替资本主义的社会形态,是资本主义基本矛盾运动发展的必然产物。伴随资本主义体制的变化,社会主义依次实现了科学理论的创立、社会制度的建立、世界体系的形成和理论与模式的创新发展。资本主义的不断变化发展,最终将促进世界社会主义的实现。     

毛泽东理想社会主义模式的缘起及其实践

新中国成立后至“文化大革命”时期,我国社会主义建设经历了一个曲折的过程,这固然有很多原因,但其中一个重要原因在于毛泽东本人对社会主义的构想.他的理想社会主义模式,不仅把社会主义与资本主义绝对对立起来,而且使社会主义带上了很多主观和空想色彩.其实践中的教训给我们的启示是,不仅要正确认识和利用资本主义,也要历史地、辩证地看待社会主义,在不断推进马克思主义中国化、时代化过程中,不断把中国特色社会主义事业推向前进.     

浅议民主社会主义与科学社会主义之根本区别

民主社会主义作为发达资本主义国家的一种社会改良主义思潮和运动,无论在理论上还是在实践中有许多方面都与科学社会主义相对立,它同科学社会主义是两个不同的思想体系。二者之间的区别也是多方面的。主要体现在对待马克思主义、社会主义、资本主义以及共产主义问题上所采取的不同态度和观点等方面。     

对社会主义和资本主义的发展及其相互关系的若干看法

如何认识当代社会主义和资本主义的发展过程,如何处理它们之间的差异,对于我国社会主义的发展具有特殊的意义。本文提出,目前的世界社会主义运动并非处于低潮;三种“主义”错位是苏东剧变的根本原因;必须正确对待“两个必然”和资本主义的危机;在新的世纪,和平共处是处理两种制度之间关系的正确态度和基本原则。     

浅析社会主义与资本主义的关系

当今世界,社会主义与资本主义共存是一个不争的事实,＂一球两制＂的竞争态势在今后较长时间也难以改变。社会主义与资本主义的根本对立性决定它们之间的斗争不可避免。社会主义代替资本主义是历史的必然,但这一代替过程是一个长期而曲折的过程。在这一过程中,社会主义与资本主义也就必然存在统一性。正确认识社会主义与资本主义的关系,无疑是至关重要的。     

论当代资本主义与现实社会主义的关系

在当代国际关系中,社会主义与资本主义两种意识形态的对抗与大国强权政治相交织,使两大阵营之间的军备竞赛有增无减。本文重点聚焦当代资本主义与现实社会主义的关系,主要从资本主义与社会主义的历史关系、模式演进、关系展望三方面入手进行探讨,以期处理好当代资本主义与现实社会主义的并存关系。     

熊彼特社会主义思想论略

熊彼特曾断言,社会主义社会将不可避免地从同样不可避免的资本主义社会的瓦解中出现。这是国内很多学者用以引证资产阶级学者反对资本主义、主张社会主义的"有力证据"。其实并非如此。他的结论虽与马克思的相同,但得出结论的论据却是截然不同的,他所倡导的社会主义也只不过是垄断资本主义而已,同时又是反马克思主义的社会主义。     

质上不同 岂能“趋同”——谈社会主义与资本主义不能“趋同”

社会主义与资本主义作为两种社会经济形态,既具有共性,又具有各自的特殊性。对社会主义与资本主义的研究既要看到两者的共性,更要重视使两者相区别的特殊性,不能偏废。要警惕只看到共性而忽视特殊性的“趋同论”。要正确把握社会主义与资本主义的共性和特殊性,不能把性质不同的两种社会制度混为一谈。     

社会主义理论只有创新才能持续发展

本文通过对公有制历程和21世纪社会主义部分特征的简要思考，以及对新世纪社会主义同资本主义基本关系的思考，论述了马克思主义不是教条而是行动的指南，社会主义理论只有创新才能不断发展。