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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
曹阳 《健身科学》2013,(8):44-44
养生看起来挺简单,似乎人人都可以入门,但有人"三天打鱼,两天晒网",根本理解不透其中的精髓。其实养生修炼的是人的德行,考验的是人的毅力。只有长期坚持,才能最终收获健康和长寿。三分钟热度要不得其实养生并没有我们想象的那么复杂。在制定好了适合自己的养生方案之后,接下来你只要照着做  相似文献   

2.
采用文献资料法等研究方法,对《吕氏春秋》的体育及养生思想研究进行了研究。研究认为:《吕氏春秋》的体育及养生理论在很大程度上代表着战国时期的众多学派的理论观点,它肯定了体育对健康的积极作用,广泛地吸收了先秦诸子百家的养生思想,其"流水不腐,户枢不蠹"等健身思想至今仍在传承与发展,是集我国传统养生文化之大成的一部巨著。"察阴阳之宜"的"顺生"观、"食能以时,充虚而已"的饮食观、"我命在我不在天"的生死观、"成乐有具,必节嗜欲"的乐舞观等思想是其主要养生观点,著作同时对于体育的健身功能、军事功能和教育功能也进行了阐述。文章还指出了《吕氏春秋》养生思想的一些缺陷,建议要进行批判性的继承。  相似文献   

3.
在健康中国时代背景下,探寻传统体育养生文化的功能与价值,对促进全民健康、助力全民健身具有重要意义。运用版本学、文献断代辨伪学、古籍整理学等研究方法,对"五禽戏"的起源、发展流变及其养生文化要义进行探究。"五禽戏"发轫于南北朝时期,来源于古代仿生导引养生理论与实践,在历史发展过程中形成了诸多版本,其中《养性延命录》本"五禽戏"是现存最早也是最接近华佗原创的版本,而后是《太上老君养生诀》《卫生真诀》《赤凤髓》和《内外功图说辑要》等版本,且各版本均有特色。天人合一的生命境界、阴阳五行的生命法则、外动内静的生命实践、仿生之戏的生命情趣、立象尽意的生命美学、大爱仁心的生命高度共同构成了"五禽戏"养生文化丰富的生命内涵。  相似文献   

4.
历代的养生学者都十分强调"静里乾坤"、"以静养生"。老子认为生机勃勃的万物最终都要回归到初始状态,而返回初始状态的过程,也就是"静"。养生家们认为养生应从身静、心静与清静入手,其中,心静是最为重要的核心。1.身静:身静是与动相互对立统一的。唐代名医孙思邈认为,养身就是指一个人在做体力劳动或体育运动时,一定要量力而行,不能硬撑,务必劳逸结  相似文献   

5.
先秦时期是传统养生思想的初步形成和创立发展的重要时期。儒、道、医、杂家各门派和诸子百家的养生精髓,构成了中华民族传统养生文化,为我国传统养生的发展奠定了坚实的基础。挖掘中国古代传统养生思想的精髓对于提高现代人的生存质量有着积极的意义,且有助于我国优秀传统文化走向世界。  相似文献   

6.
"养生保健有五难"是三国时期著名保健养生学家嵇康的观点,而明代医家徐春甫也在《古今医统大全·总论养生篇》中提出过养生者所面临的五大难题。保健的根本,就是要驱除不利于身心健康的因素,而这五点正是制约保健养生的关键,如果得不到解决,纵有灵丹妙药,也是难以实现健康长寿的。难点1".名利"的干扰:"名利不灭,此一难也"。沽名钓誉,贪财取利,见利忘义,不仅是人生于世的大忌,同样也是养生的大忌。一个热衷于  相似文献   

7.
武术内家拳与道教同为我们中华民族传统文化的重要载体,内家拳拳理的核心思想即道教的"道"的核心文化。对于大多数人来说习练或研究内家拳,最重要的目的是修身养性,领悟经典传承。道教内丹之学,源远流长,其养生观是一个注重有机整体的体系,是科学的养生观;内家拳的拳理体现出许多道教内丹养生思想的生命观和修持观,其精髓值得我们继承和弘扬。  相似文献   

8.
在我国传统养生理论和实践中,选择地理环境以利于健康长寿的思想和实践简称地理环境养生思想和实践可谓养生文化的一大特征。由于这一特征与传统风水理论的密切关系,又由于长期以来人们对风水理论的一些误解,使人们对这一特征缺乏研究。本文研究认为,中国传统地理环境养生思想的基本特征可以概括为:古人认为山水等条件均良好的林木茂盛之地是最有利于人们养生的地理环境。而导致这一思想形成的原因主要有二:一是天人合一的整体思维方式确立了古人养生与地理环境之间存在必然联系的思想;二是传统交感思维方式设计了宜于养生的地理环境模式。现代科学研究已经证实建立在中国传统整体思维方式基础和交感思维方式基础上的传统地理环境养生思想是有一定道理的,特别是在人与自然关系的认识方面。因此,注意养生的地理环境的选择是应该引起人们重视的一个问题。  相似文献   

9.
嵇康走魏晋时期重要的思想家和学家,同时也是一位在我国传铣养生理论发展史上有较大成就的养生家。他的养生思想反映了当时的杜会现实。在(养生论)中,他阐明了“形恃神以立.神须形以存”的形神关系说,批驳了当时养生方面的一些错误倾向。嵇康的养生思想立足于“越名教而任自然”的政治理性.具有激烈的批判性和斗争性。他既强调养生要发挥人的主现能动性,指出防微杜渐的重要.同时也提出了一些比较切合实际的健身措施。这种既重精神,又重形体的养生理论,对我国传铣养生学的发展有很大的影响.对后世养生思想的解放也具有一定的推动作用。  相似文献   

10.
金手指点评     
夏言 《健身科学》2012,(12):56-56
不知不觉又到了每年最后一期的时候,感谢读者朋友们这一年来的陪伴和支持,过去一年,《健身科学》完成了向"自助养生"的升级,而2013年的《健身科学》(自助养生)将增加8个页码,由64页增加至72页。同时保持现有的价格不变,把最实惠的提升全部奉献给您。同时,我们要在此特别提醒大家,2013年度《健身科学》(自助养生)的订刊需要查询"邮局报刊订阅大表目录"黑龙江部分,邮发代号已改为:14-232。湖北的程志雄老先生来信说,改版后的《自助养生》"养生茶座"和"金手指点评"栏目办得好,  相似文献   

11.
通过文献资料法、比较分析法,对中医养生理论与瑜伽的基础理论进行比较研究,结合中医理论分别从瑜伽的"形"、"气"、"意"分析修炼瑜伽的养生价值;以中医理论中的"阴阳"、"经络"、"精气神"等学说作指导,在创编功法和锻炼中让中医的传统文化在瑜伽养生中发挥作用。  相似文献   

12.
《体育与科学》2019,(3):80-85
茅山"六字诀"是一种独特的以呼吸为主,通过有序的吐故纳新排除体内污浊,促进人体新陈代谢的保健兼治病疗伤的中国传统体育养生方法。为充分发挥"六字诀"养生文化的功能与价值,对其起源、发展流变及其养生文化要义进行剖析,认为"六字诀"发轫于南北朝时期的茅山,在流变过程中其内涵与形式不断丰富,运动养生特征更加明显,其中"我命在我、道法自然、外放养气、身心合一、动静相宜"等是其养生文化之要义。  相似文献   

13.
太极拳作为中国武术向外传播的代名词之一,其文化承载能力是其他拳种所不具备的。在健身、养生及哲学价值等方面具有其它体育运动项目所不具备的独特之处,文章运用文献资料法通过中国传统哲学视角对于太极拳的养生思想进行重新认识,太极拳的养生性不仅在于其身体的运动形式更在于它指导人们对于心理层面的锻炼过程,就此对太极拳的养生思想进行研究,并提出自己的一些看法。  相似文献   

14.
《武当》2004,(10):53-53
《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道,从医学角度探讨养生与长寿,创造了不少养生理论和方法。 自然观"天人合一"。人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。"逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道"。根据四时不同,采用春养生,夏养长,秋养收,冬养藏,以及春夏养阳,  相似文献   

15.
养生他在说     
《健身科学》2012,(4):7-7
“对于介绍能通过一招一式治好病的,要提高防范意识,不要把治病的希望寄托在奇招上。养生防病,该练的功夫是多方面的。”  相似文献   

16.
在查阅文献资料的基础上,全面剖析传统体育养生"银色浪潮"现状,进而提出传统体育养生"银色浪潮"产生的原因,最后得出应对传统体育养生的策略。通过以上分析,以期不断拓展传统体育养生的习练队伍,让传统体育养生被更多群体所接受,以便广大群众特别是年轻群体掌握传统体育养生的保健知识和方法,培养健康生活方式,不断提高自身预防疾病的能力和水平,最终达到增进国民健康水平的目的。  相似文献   

17.
养生是指通过一切可用的方法和手段以达到调节心智、祛病健身、延年益寿等目的的传统运动项目,自古以来,中国武术就是中国传统文化的主旋律,养生是中国武术功力内化的结果,是以炼精化气,炼气还神为主体。文章运用文献资料研究方法,对武术养生进行分析,旨在提高武术养生的健身效果。  相似文献   

18.
对传统养生健身学说哲学思想的剖析与思考   总被引:2,自引:2,他引:0  
传统的养生健身学说在进步朴素的唯物主义与辩证法的指导下,奠定了其理论体系的基础,"天人相应"的整体观是其最根本的思想体系。传统养身健身学说强调内因的重要作用,其最基本的唯物主义观点是机体与自然环境为统一的整体。在这种古朴哲学思想的指导下,养生健身术也得到了不断的发展。在传统养身健身领域中,落后与进步、前进与后退在其发展的过程中是相依相辅而共存的。  相似文献   

19.
春节期间,朋友们在享受家人团聚的同时不要忘记注意养生工作,春节养生的关健是饮食,在品尝美味一饱口福的同时,要注意主食的摄入,尤其要做到"三化",即简单化定量化和杂粮化。  相似文献   

20.
梁兆松 《武当》2012,(4):58
真常子,姓即名源,宋徽宗时的宦臣,字道源,自号真常子。古医籍《养生医药浅说》一书中收录有《真常子养生秘诀》一文。诀曰:"酒多血气皆乱,味薄神魂自安,夜漱却胜朝漱,暮食不若晨餐,节食自然脾健,少思必定神安,汗出莫当风立,腹空莫放茶穿。"细细品味,堪称防病保健、益寿延年之妙诀。味薄神魂自安指饮食五味要清淡,酸苦甘辛咸五味不可偏嗜。神魂,此指人的生命活动。俗话说:"鱼生火,肉生痰,豆腐青菜保平安。"要避免偏嗜大鱼大肉、肥腻厚味,做到素食为主,荤素搭配。另外,辛甘酸苦咸五味,对人体的脏腑器官、气血筋骨,各有所利,不可偏嗜。做到合理营养,平衡膳食,不但能充养形体,还能化生精微上聚于精明之府,使脑的发育健全,发挥正常的生理功能。  相似文献   

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