管理创新要"以人为本"--泰勒、梅奥理论的启示

深化国企改革要求管理创新。西方管理界的泰勒及梅奥是追求管理创新的先驱，泰勒理论认为人是“经济人”．注重物质利益而忽视人的情感；梅奥理论则提出“社会人”的观点，强调人的情感和社会因素而忽视理性和经济因素，二虽属于资产阶级管理理论，但又不乏先进的管理思想。梅奥理论倡导“以人为本”的人本管理思想，就是推进我国企业管理创新的重要指导思想。     

成长的需要 ——一种基于"人群关系论"的班级管理模式

“人群关系论”强调人群关系，重视满足人们的多种社会欲望，含有丰富的人本思想，是教育管理工作的重要理论指导。班主任是教育者，也是管理者，负有对整个班级的全面工作进行计划、组织、激励、协调和控制的职责。为满足学生成长的需要，我们以人群关系理论为指导，探索出一种基于“人群关系论”的班级管理模式。     

论"人的解放"思想与高等学校管理

以马克思人的解放思想指导高等学校管理,就是要把高校师生从传统的管理模式中解放出来。在高校管理中贯彻人的解放思想,体现在高校管理思想的解放、人与人之间管理关系的和谐以及校园管理环境的优化。高校管理思想的解放,是人的解放的前提;人与人之间管理关系的和谐,是人的解放的保障;而校园管理环境的优化,则是人的解放的重要标志。     

新"四民"论——试论唐五代文人对"士农工商"的新认识

繁荣的唐代经济为文人创作以经济为素材的小说提供了丰富的素材.本文主要以<太平广记>中的唐五代小说为文本,通过对唐人小说中士商、工商、农商关系的分析,展现文人对四民的认识--新"四民"思想,即士农工商的社会地位排序发生了巨大变化,商人社会地位的提升.     

小议狄德罗的"美在关系"说

狄德罗·德尼是法国启蒙运动的领军人物之一,其思想极具进步性和丰富性,<论美>是他早年美学思想的集大成者.本文着手从美的客观性、社会性等方面论说他的"美在关系"说,以此进一步说明这一美学思想的开创性、进步性与局限性.     

浅谈老子的"无为而治"及其在学校管理中的应用

"无为而治"是一种以最小的领导行为获取最大的管理效果的高超艺术.本文指出老子的"无为而治"思想的内涵和特点,并从管理目标、管理手段、管理方法、管理内容、管理体系等方面,就如何在学校管理中应用"元为而治"的管理思想提出了一些看法和思路.     

成长的需要——一种基于“人群关系论”的班级管理模式

“人群关系论”强调人群关系,重视满足人们的多种社会欲望,含有丰富的人本思想,是教育管理工作的重要理论指导。班主任是教育者,也是管理者,负有对整个班级的全面工作进行计划、组织、激励、协调和控制的职责。为满足学生成长的需要,我们以人群关系理论为指导,探索出一种基于“人群关系论”的班级管理模式。     

"三个代表"重要思想与高校党建的使命

"三个代表"的重要思想,是我们一切工作的指导思想,当然也是高校党建的指导思想.研究它与高校党建的关系,具有重大的现实意义.     

"毛泽东思想概论"课教学中需要处理好的几个关系

文章论述了"毛泽东思想概论"课教学中需要处理好的几个关系,即"毛泽东思想概论"与"中国革命史"的关系;"毛泽东思想概论"与毛泽东思想史的关系;毛泽东思想与毛泽东同志晚年的错误的关系;毛泽东思想的具体内容与毛泽东思想活的灵魂的关系;毛泽东思想与马克思主义、邓小平理论的关系.     

论班主任如何处理班级管理中的"四个关系"

陶行知说"教是为了不教".魏书生认为"管是为了不管".其思想从根本上说,是要充分发挥学生在教育管理中的主体作用,做到"管放结合".在班级管理中,班主任应着重处理好以下四个重要关系即实与虚的关系、管与放的关系、严与宽的关系、堵与导的关系.只有管大放小,管主放次,授权负责,分层管理,才能既有利于班级的建设与发展,又有利于学生个性的完善、能力的提高.只有做到"严中有宽,宽中有爱,爱中有教,教中有效",才能达到预期的教育效果.     

"占有式个体"生存困境的反思与超越 ——兼论马克思"重建个人所有制"思想的当代意义

"占有式个体"是现代资产阶级社会政治经济理论和实践的前提,因而是理解现代社会秘密的关键.在现代社会中,人被塑造为"占有式个体"而常处于"自我丧失"和"失范"状况之中.思想家们基于"关系性主体"的视角,从伦理—政治层面进行了反思与超越,但他们的方案未能真正触及和改变资本主义社会中人的存在状态.与之不同,马克思从所有制关系的独特视角出发,对现代个体特性和生存境况进行了考察,提出"重建个人所有制"思想,通过建立新的占有方式来塑造新的个体生活方式,从而为反思和超越现代资产阶级社会"占有式个体"的生存困境提供了独特的路径."重建个体性"构成马克思"重建个人所有制"思想独特的问题意识和理论旨趣.正是在此意义上,马克思"重建个人所有制"思想的当代意义得以彰显.     

高校思政理论课中渗透六个"为什么"教育要处理好三个关系

高校思想政治理论课教学中渗透六个"为什么"教育,是提高思想政治理论课教学实效性,推进马克思主义大众化的需要.应注意处理好三个关系:一是正确处理六个"为什么"的内在关系;二是正确处理六个"为什么"内容与教材的关系;三是正确处理对六个"为什么"认识与实践的关系,使大学生真学、真懂、真信和真用六个"为什么",努力把自己培养成为社会主义现代化建设合格的接班人.     

关心之"德性说"与"关系说": 关系德性的提出

目前对关心的研究可以分为"德性说"和"关系说"两种流派.但事实上,关心可以同时兼容"德性"和"关系"两种属性,也就是"关系德性".作为"关系德性"的关心,是以关系为基础,以德性为根本,表现为双重主体.所以,在建构关系德性的过程中,必须从双方面共同来生成关系德性.     

人类学方法在霍桑实验中的应用

作为管理思想史上一次最著名的实验,霍桑实验主要是在具有人类学背景的梅奥、人类学家沃纳以及梅奥的助手罗特利斯博格等的指导下展开的。他们运用人类学的参与观察法和深入访谈法,把霍桑工厂当作研究的"田野",深入其中开展"田野工作",为成功解决制约西方电器公司霍桑工厂工人生产效率提高的问题提供了详实的素材和有效的对策,打破了以经济人假设为前提、以效率逻辑为导向的科学管理在企业生产中的主导地位,开创了以情感逻辑为主导、关注非正式组织要求的社会人时代。     

宋庆龄对"新生活运动"的批评

"新生活运动"以促成民族精神为目的.民族精神是孙中山提倡的.蒋介石提倡民族精神的目的是消除"内忧外患".但他把民族精神与法西斯主义联系起来,这是错误的.胡适与国民党的关系从对立到既有分歧又有合作的过程,使得他对"新生活运动"的评论及其温和.宋庆龄对"新生活运动"的批评体现了唯物史观的影响.以上这些思想上的互动,构成了近代中国思想发展的内在逻辑.     

“证实”与“证伪”方法在霍桑实验中的运用探析

首先将证伪法引入管理学中的是由梅奥主持的狭义上的霍桑实验,但在以霍桑实验为形成标志的人际关系理论中体现的是"证实"与"证伪"方法的综合运用,而不仅仅是"证伪"方法的单独使用;该观点实际上隐含着"证实"和"证伪"是相互对立的。实际上,尽管"证实"和"证伪"方法在思想层面上相互对立,但在操作层面上却趋向一致。在这项经典的管理学实证研究中,梅奥及其合作者巧妙地把"证实"和"证伪"方法结合起来,证伪了科学管理影响劳动生产率的物质条件决定论,证实了影响工人劳动生产率提高的社会心理因素决定论,开创了管理发展史上的社会人时代。     

职业教育教学管理要坚持"以人为本"

职业教育教学管理坚持"以人为本"是发展和改革职业教育的客观需要.应树立"以学生为本"的教学管理观,在专业设置和课程开发方面体现"以人为本"的思想,在制定教学管理制度和教学方法上引入"以人为本"的理念,在师资队伍建设上坚持"以教师为本",鼓励教师积极参与管理,增强其责任感和主人翁感.     

基础教育要把好"育人为本"关

基础教育阶段是一个人成长的关键期,要把好"育人为本"关.基础教育把好"育人为本"关是一个系统工程.家长和社会树立正确的人才观是前提.教育行政部门树立正确的政绩观是保障.学校树立正确的质量观是关键.教师树立正确的学生观是根本.基础教育要把好"育人为本"关,至少要处理好四对关系,即思想道德修养与科学文化修养的关系、整体发展与尊重个性的关系、学生主体和教师主导的关系、社会对教育需求与教育对社会引导的关系.     

班级管理的"方""圆"艺术

领导管理有方与圆之分.方指管理的原则性,包括管理的规范和范围;圆指管理的灵活性,包括管理的技艺和策略.前者是管理的内在要求;后者是管理的艺术形式.班主任在学生思想教育领域也要讲究"方""圆"艺术,即方与圆的辩证统一,也即原则性与灵活性的有机结合.     

论蔡元培"教授治校"的民主管理思想

蔡元培先生在北京大学开创了我国"教授治校"的先河,其实质是通过分权来保障学术自由和大学自治.文章在分析"教授治校"民主管理思想的产生与实践的基础上,阐释了"教授治校"的内涵,提出了对现代大学内部进行管理体制改革的构想:进一步明确划分了管理的权限;改革治理机构;现实管理主体的多元化;坚持以人为本,通过人本管理来唤醒管理者的主体意识.