您带给我力量——读《红烛也照亮自己》有感

当我翻开新到馆的《图书馆杂志》92年第3期,新颖的题目“红烛也照亮自己”深深吸引了我,一口气读下去,竟一遍还不够。     

高歌一曲赞编辑

人们常常把编辑工作称作“为他人作嫁衣裳”，我国著名作家萧乾把文学编辑喻为“文学保姆”。说法虽然不同，但它的基本意思都是说，编辑像一支蜡烛，是燃烧自己，照亮他人的人。一部作品的问世，编辑在其中究竟付出了多少心血，是如何在燃烧自己的，局外人是很难知道的。...     

甘苦备尝 冷暖自知

从1958年毕业走上编辑工作岗位,至今已有38个年头了。尽管中途有一段时间从事教学和研究工作,但最终还是回到了编辑岗位。如今青丝转为白发,编辑这行当,对我可算是情有独钟了。 教师“燃烧了自己,照亮了别人”,编辑“为他人作嫁衣”,这是尽人皆知的俗话了。但只有晨钟暮鼓,临窗伏案,辗转求索的人才能真尝其甘苦之乐。我的体会是:     

党报公益广告的主题特点

洞庭湖告急鄱阳湖告急万里长江洪水告急———大洪水呼唤大支援！酒后驾车,如同将炮口对向别人！地球的“健康”是我们共同的心愿———爱护环境,从现在做起！教师是高付出的,他们像红烛,燃烧自己,照亮别人;教师又是幸福的,因为他们———桃李满天下！中国各地党报...     

穿“嫁衣”种种

编辑,人们常常称之“为他人做嫁衣裳”的人。意味着一生中甘为人梯、默默无闻,做着燃烧自己、照亮别人的工作。说句心里话,作为编辑也该忙里偷闲为自己做件“嫁衣”,体验一下是否得体,以利日后做出更适合作者的“嫁衣”来。然而时下也有那么一些编辑,或许是看人家的布料好,或许觉得人家的款式新颖,竟把为他人做好的“嫁衣”穿到了自己的身上。不过,穿得让你说不出口,其方法是:     

一支燃烧不尽的红蜡烛──记解放军南京政治学院新闻系教授徐乘

近日，一张格外引人注目的贺卡从某边防哨所飞到解放军南京政治学院新闻系教授徐乘的办公桌上，上面留有感情真挚的赠言：尊敬的徐教授：您是青藤，让我们踩在您身上不懈地攀援，去采撷崖顶的燕窝；您是大桥，为我们连接峰回路转的起伏山峦，指引我们往收获的峰顶拼搏攀登；您是红烛，燃烧了自己，照亮了学生，永远在我们心中活增生辉·‘…·当得知您荣获我国新闻教育界最高奖——韬奋园丁奖时，作为您的学生，我由衷地为您高兴和自豪。让这张小小的贺卡，带着我崇敬的问候和热烈的祝贺，呈献给您——我的恩师！徐教授是中国军事新闻教育界…     

让生命燃烧——记全国十大杰出青年、《经济时报》记者部主任庹震

“我想,一个记者要在短暂的生命所允许的并不比常人多的时间里,从生活的海底、深山发现无穷的珍宝,手里必须紧握两支燃烧的红烛.一支是冷静的红烛;一支是热情的红烛.     

琐忆初做编辑时

编辑是什么？常听到的说法，是“摆渡人”，是“人梯”，是“为他人做嫁衣”的，是“催生婆”，是作者走向读者的“桥梁”，这都是美喻。过去我也听到过带点黑色幽默不好听的说法，比如：编辑像讨小钱的乞丐（指到处拉稿子）；编辑是爷爷，作者是孙子（指作品发表前）；编辑是孙子，作者是爷爷（指作品发表后）。这些说法都带片面性。我以为编辑是燃烧自己照亮他人、富有牺牲精神的群体性无名英雄。     

闪烁烛光精神的散文

人们把教师的精神比喻为烛光精神,烛光精神是:燃烧自己,照亮別人。写教师的散文是比较多见的。对于我们走人社会的成年人来说,谁能忘掉传授给自己文化知识的教师呢?尤其刚迈进小学门坎时的启蒙老师,就更让人难以忘怀了。所以,在回忆     

穿“嫁衣”种种

编辑,人们常常称之“为他人做嫁衣裳”的人。意味着一生中甘为人梯、默默无闻,做着燃烧自己、照亮别人的工作。说句心里话,作为编辑也该忙里偷闲为自己做件“嫁衣”,体验一下是否得体,以利日后做出更适合作者的“嫁衣”来。然而时下也有那么一些编辑,或许是看人家的布料好,或许觉得人家的款式新颖,竟把为他人做好的“嫁衣”穿到了自己的身上。不过,穿得让你说不出口,其方法是: 一日入股分红。作者寄来一篇稿件,编辑一看,确实不错,碰巧还有可能获奖哩,付出了点本应该付出的劳动,就非得再署上自己的大名不     

“南丁格尔”的延长线

一枚南丁格尔奖章和一纸证书,在司堃范眼里格外珍贵,它们定格了她前半生的辉煌。“南丁格尔是我少女时代做护士第一天就崇拜的人。”司堃范在她写的书《走南丁格尔的路》中写道：护士是高尚的职业,但是必须具备一颗无私的心,燃烧自己,照亮别人。     

通讯员写作的六种精神

一、蜜蜂精神t辛勤采撷,无私奉献!二、奴洲精神.从不鼓噪,肤默耕耘;三、春蚕精神:吐丝不断,死而后已;四、苦瓜精神:苦在自身,美人口腹;五、蜡烛精神:燃烧自己,照亮他人!六、镜子精神:映清面貌,不加虚夸。 ︵高潮胡申苗辑︶⑦通讯员写作的六种精神@高潮 @胡申苗~~     

刊中报

老师的比方战士甘崇堂老师是园丁：用汗水和心血浇灌着祖国的花朵。老师是红烛：燃烧了自己，照亮了别人。老师是船夫：把学生从混沌的荒原送向智慧的彼岸。老师是路基；无半句怨言，让人踩着走向文明的圣地。老师是春蚕：叶尽银丝为人类作贡献O老师是人梯：帮助别人登上智慧高峰。老师是蜜蜂：采尽百花酿成蜂蜜来营养下一代。老师是智慧的接力棒：一代又一代传送着历史的文明。。st：：过大年，吃水饺，大家吃，大家包，的战士学，团长教，包进一串歌与关，今夕官兵庆团圆，明朝练兵掀热潮！嗜好烟酒是不好的习惯，尤其是每天要抽一两包烟…     

鸡蛋里绝对没有骨头

还记得前段时间,数家知名报刊忽然围绕着教师的称谓问题,曾刊发了一系列文章.其结果是,"辛勤的园丁","人类灵魂的工程师","红烛精神",这些与教师相关的美丽称呼受到了质疑与否定.因为,依照作者的观点:园丁修枝剪叶、矫曲求直,工程师操作机械、只追求产品的模式统一,若老师成为"园丁","工程师",势必要去抹杀学生的个性,并最终影响到素质教育的实施;而"红烛"只会燃烧而不懂得汲取,如果鼓励教师发扬"红烛精神",必然会怂恿他们故步自封,不注意及时增加自己的知识储备、提高自己、充实自己,从而难以适应时代的需要.     

魏晋赠答诗中的“镜中我”现象

＂镜中我＂是传播学中一个重要的概念,是美国社会学家C·H·库利在1909年出版的《社会组织》一书中提出的。他认为,人的行为在很大程度上取决于对自我的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动而形成的。他人对自己的评价、态度等等,是反映自我的一面“镜子”,个人透过这面“镜子”认识和把握自己,人的自我是在与他人的联系中形成的。因此,所谓的“镜中我”实质上就是人与人之间的互动。     

10年时光，见证260多名教师的坚守

<正>如果说老师是蜡烛,燃烧自己,照亮学生的梦想与希望,那么山区老师就是最闪亮的那一种蜡烛。他们坚守寂寥的莽莽大山,照亮孩子们踏出山门通往绚丽梦想的征途。2012年起,出于对山区教师的崇敬,我足迹遍布广西18个县130所大石山区学校,用5万多张照片陆续记录了260多名山区教师的工作与生活、奉献与收获。这个历时10年的系列采访,     

给小心眼把把脉

“小心眼”指的是气度过于狭窄、经常猜疑他人、容易为他人的一句话生闷气。心理学专家认为,自我认识不足和过低的期望值是形成“小心眼”的主要原因。“小心眼”的人在认识自己时,通常是建立在不     

朱德付京华百年激情万岁

"我们可以没有经验,但我们不能丧失激情.只有燃烧自己,才能照亮别人."朱德付的身后有一幅报社美编为他做的漫画,漫画上如是说.     

红烛照深山

大别山横卧中原，崇山峻岭，绵延千里。这是一片风云际会的红色沃土，这是一方彪炳青史的革命圣地。在这里，传奇般的革命史诗与瑰丽的山水风光交相辉映。然而，特殊的自然地理条件，加上交通不便，形成了山区教学的独特模式——一个个单班教学点零散地分布在大山深处。在这里活跃着一个特殊的人群——常年坚守在深山里的山村教师，他们把青春和梦想倾注于山村教育，无怨无悔地燃烧着自己的热情。三尺讲台上，他们默默奉献，就像大山深处的一盏烛光，默默地照亮着孩子们前进的道路……教师节前夕，本刊记来到大别山腹地的金寨、霍山两县，感受这些“深山红烛”们的生活。[编按]     

勤与才

有人云:当作家,一要勤奋,二要才气.此言不无道理.读高中二年级,通过一周的社会调查,我写了一篇通讯,二首诗歌,语文老师看了很喜欢,鼓动我抄写后投递出去.凑巧的幸运,很快《宜昌报》发表了我的那篇通讯,《清江》文艺杂志刊登了我的一首小诗《拉煤》,老师鼓励了我.从这件事,似乎能够看出我有点“才气”.那年,我正十七、八,打那之后,我的“写作瘾”便一发而不可收拾.到如今,已艰难跋涉了20年之久!我先后在《人民日报》、《中国青年报》、新华社、中央人民广播电台、《湖北日报》、《湖北农民报》、湖北电台、《宜昌日报》、《三峡晚报》、长阳电台等发表稿件2000多篇,其中有30多篇稿件还获得了各级新闻奖,连续十多年被评为省、市、县级模范通讯员,受到有关部门表彰及嘉奖.凭心而论,自己才气的确不足,但勤奋拚搏的劲头倒是十足的.我常常以“燃烧的蜡烛”、“织茧的春蚕”自勉.燃烧的蜡烛虽小,总可照亮一方空间,为了照亮一片光明,不惜燃烧自己.蚕在吐丝的时候,构思了座美丽的宫殿.为了营造宫殿,不眠不食,日夜劳作,真可谓“勤”的.不知不觉中,它竟结出了一个精美的茧子来,使人们又感叹于它的“才气”.这大概就是“勤”与“才”的辩证法.风风雨雨、惨淡耕耘的20年来,每当我爬格子时,就想变成“燃烧的蜡烛”