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南朝梁代刘勰在《文心雕龙·事类》篇中说:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”这里所说的“事”,指材料,“义”指文章的主旨,“据事以类义”,即用材料来表现主旨。宋代的魏庆之在《诗人玉屑》中说:“杜少陵(即杜甫)云:‘作诗用事,要如禅家语,水中着盐,饮水乃知盐味’。此说,诗家密藏也。”这句话是说材料和主旨应如盐和水一样相溶,达到妙合无痕。清代的魏际端在《伯子论文》中说:“用故事须如讼人告(?)证,又如一花一石偶然安放。否则穷人补衣,但贴上一块而已。”材料和主旨不能很好的融合,就像在衣服上打补丁,看起来不协调。 相似文献
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对高考作文“符合题意”这项要求应避免两个片面认识:一个是给材料作文,要求考生必顶“打在十环上”,也就是必须就原材料的主旨做文章,这个要求是片面的,僵化的。其实.只要就原材料的本质性内容做文章就是符合题意的。否则,就不是在考查考生的写作能力了,而是在考查考生阅读理解能力了。另一个片面认识足一味强调挣脱束缚、自由发挥,漠视题日、供料、“写作要求”中的限制性因素,认为命题的限制性因素必然起负面作用,这种认识是肤浅的。 相似文献
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如何理清散文的“形” 总被引:1,自引:0,他引:1
怎样才能把散文教好、读好,我认为理清“形”,让学生清晰地弄清作者思路,是非常重要的。否则,文章都读不明白,就谈不上把握全文的主旨——“神”。 散文以“散”得名。题材领域海阔天空,不受时间和空间的限制。它的结构常以散开为能事,穿插引伸,纵横捭阖,跌宕多姿。但无论怎样变化多端,散杂不羁,正如叶圣陶老先生所说:“作者思有 相似文献
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“丝而累。以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。”中国古代史学家范哗的一句话道出了知识积累的重要性。如今我们身处的这个时代,是终身教育的时代,要求一个人一辈子都要不断地学习。不断地积累,否则就会落伍,被时代所抛弃。初中的语文阅读教学正是这么一个让学生不断积累语文知识、提高学生语文知识储备量的过程,同时还是不断提高学生审美观念的过程。 相似文献
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汉代思想家王充的《论衡·累害》和王符的《潜夫论·贤难》专门分析和抨击了封建政治中存在的严重的嫉贤妒能之风,从嫉妒与谗言,嫉妒与陪君,嫉妒与社会风气等方面,对嫉妒给俊杰贤才和政治制度带来的危害作了深人论述。王充认为,嫉妒是贤才或知识分子的外在灾祸,是“累害”即“毁伤损害”之一种。所谓“累”是指这种外来的伤损发生在乡里,即知识分子从政前:“害”发生于朝廷,即知识分子在朝廷从政时。“累害”有如下特点:其一,“累害”是“连遭外祸”,天下万物特别是生命能活动之物,皆是如此,“非唯人行”;其二,“累害自外,… 相似文献