静下心来读朱公——读朱光潜《谈文学》

读朱光潜先生《谈文学》一书,最大的感受是深入浅出,理说得特别透,而且字字珠玑,文字耐咀嚼。读下来．爱不释手,对自己的课堂教学艺术、作文教学乃至自己的写作等领域的思考都有很大启发。虽然很多观点都是我们熟识的,但经先生独特、透彻的言说后,就格外清晰、印象深刻。应了朱先生说的话,我们在作文时“遇到一个题目,不肯朝深一层想,只浮光掠影地凑合一些实在是肤浅陈腐而自以为新奇的意思,     

朱光潜研究的新突破——评《朱光潜美学论纲》

分类号］Ｂ８２－０５２［文献标识码］Ｃ［文章编号］１００１－２４３５（１９９９）０１－０１２４－１２４国内对于中国现代美学的奠基人朱光潜先生的研究是从８０年代开始的,经过研究者们近２０年的努力,这项工作正逐渐走向深入。此间,安徽教育出版社功不可没,《...     

读黄擎新著《文艺批评话语研究：20世纪40—70年代》有感

黄擎的学术新著《文艺批评话语研究：20世纪40-70年代》以毛泽东语体为考察视角,从“话语形态与观念播撒”、“批评范式与思维模式”、“权力话语与批评功能”方面对20世纪40—70年代的中国文艺批评话语进行了研究。作者表现出一种以视野的广阔性和资料的丰富性为基础的思想对话意识,对研究对象的把握、研究的切入点以及研究过程中所采用的具体方法,均具有独到而予人启迪的学术价值。     

读黄擎新著《文艺批评话语研究:20世纪40-70年代》有感

黄擎的学术新著《文艺批评话语研究:20世纪40-70年代》以毛泽东语体为考察视角,从"话语形态与观念播撒"、"批评范式与思维模式"、"权力话语与批评功能"方面对20世纪40-70年代的中国文艺批评话语进行了研究。作者表现出一种以视野的广阔性和资料的丰富性为基础的思想对话意识,对研究对象的把握、研究的切入点以及研究过程中所采用的具体方法,均具有独到而予人启迪的学术价值。     

丰富的深刻——读《20世纪先锋诗潮》

放在我面前的是罗振亚先生新出的一本《20世纪中国先锋诗潮》,灰色的封面上从上到下依次排列着本书所论及的先锋诗潮的名字,而书名则是红底白字,仿佛雕刻而成,尤其令人瞩目的是“先锋”二字的竖笔像两把锋利的尖刀直指天上地上或过去未来,且“先”字的最后一笔与“锋”字的第一笔合并为一,构成了一个独特的变体结构,与之前的“中国”及其后的“诗潮”那种中规中矩的宋体字形成巨大反差,从而突显出“先锋”诗潮那种桀骜不驯的叛逆本色。     

生生不息念念常新——读朱光潜先生的《生命》

1956年,我到北京大学中文系就读,朱光潜先生在西语系任教.先生通古今、贯中西,在文学、哲学、心理学、美学诸领域的修养既广且深,极受青年学子仰慕.为了探求做人的道理和寻找治学的门径,先生的处女作《给青年的十二封信》成了我入学后的读书首选.     

20世纪《说文》声韵与词汇研究——20世纪《说文》研究之三

从<说文>的注音、谐声系统和反切研究等方面回顾世纪<说文>声韵研究的概况;又从<说文>同义词、同源词、同形词、复音词、方言词和颜色词研究等方面回顾20世纪<说文>词汇研究的概况.     

构建新的文学话语——20世纪90年代末“新散文“创作与研究综述

20世纪90年代末,《大家》杂志首先提出"新散文"的写作理念。其"注重散文文体的自觉探索,注重审美经验的独到发现的写作",在世纪末的新时期文坛产生了极大的震荡,一大批写作者开始自觉地构建一种新的文学话语,同时,批评界对这一新的文学写作给予了充分的关注。     

美国伦理批评的中国话语建构——《美国伦理批评研究》述评

本文在世界文学语境下对杨革新教授的专著《美国伦理批评研究》(2016)作了述评。该新著历时性地考察了西方尤其是美国伦理批评的兴起、发展、衰落、回归与复兴,并共时性地探讨了各个时期伦理批评的表征形式与特质。笔者认为,该专著既为中国的文学伦理学批评理论的建构及其内外增长提供了坚实的理论基础,也为中国的文学批评理论研究走向世界提供了典范。     

读《现代汉语话语语言学》

话语语言学,在国外,经过30多年的发展,已经产生一批重要的成果。在国内,以现代汉语为研究对象,到了80年代初期才有一些有关涉的论文发表。国家教委在制订七五科研规划时,把有关规代汉语话语规律的课题列入重点项目。沈开木先生申报了这个课题,得到国家教委的批准。现在,他的力作《现代汉语话语语言学》一书已经出版了。这是一件很可喜的事。 这本书是我国第一部系统研究现代汉语话语的著作,它的出版,不仅填补了这门科学的空     

伦理维度给出的文学意义——评路文彬《视觉时代的听觉细语——20世纪中国文学伦理问题研究》

米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说过,小说“是在世界变成陷阱中对人类生活的探索”。在这个精神目益失重的年代,文学被置于消费的链条之上,它还能承受探索生活的期许么？它将如何在艰难处境中获得人性的永恒和对人生的哲学追问,导向对丰富精神境界的追求呢？这一语境同样昭示了文学批评的歧路和困境。     

二十世纪初文人的边缘化与文学"游戏"说的萌生

中国小说由小道向主流的地位升迁,得益于晚清精英知识分子启蒙话语的植人。与此同时,一种潜在地受西方影响的文学“游戏说”消然产生。晚清文学游戏说,是一种既不同于新小说家之“载道”功利,又有别于传统中国小说之消遣娱乐的具有现代美学意识的文学观,它产生于晚清一批与“科名”失之交臂,或有意无意间沦为社会边缘的知识分子中。论文以《游戏世界》、《小说林》杂志及王国维、周氏兄弟为个案,对这个文学思潮的产生与状况进行描述。     

20世纪俄罗斯文学“经典重读“的若干问题

从考察俄罗斯、西方和国内学者关于文学经典的不同见解出发,可以看出重要的问题不仅在于"重读经典",而且还在于重新确认、重新发现经典.是一个这也就涉及"重写文学史"的问题.     

中国谷崎润一郎研究综述

谷崎润一郎是日本文坛的一代大文豪。中国对谷崎润一郎及其文学作品的研究不仅涉及到其作品的译介,而且对其创作思想、人物形象、艺术特色、创作手法等进行的探讨和研究,取得了重大的突破和众多瞩目的成就,使我们对谷崎润一郎及其作品有了更全面更深入的认识。     

孔子及其思想在20世纪的命运——评林甘泉主编的《孔子与20世纪中国》

对于孔子及其思想的历史评价,是20世纪中国文化史上重要的事件之一.尊孔与反孔这两条线索持续贯穿于思想文化战线,并常常与复杂的政治斗争纠结在一起,演变成政治影响文化、文化反作用于政治的综合社会文化现象.如何运用马克思主义史学方法,缜密研究并合理评价这一社会文化现象,是史学界进入21世纪后亟须解决的一大课题.林甘泉教授主编的<孔子与20世纪中国>(中国社会科学出版社,2008)以煌煌50余万字,对孔子及其思想在20世纪的历史命运,从政治、理论和学术几个方面进行了较为全面、系统的梳理,解答了不少长期以来悬而未决的议题,在很大程度上弥补了史学界对这一问题研究的历史缺憾.     

中国二十世纪文学女性自救意识回眸

中国20世纪文学女性自救意识的唤起是艰难的,经历了沉寂中女性的挣扎与女性意识的初步发展,"无性化"的失语时代,动荡过后再次觉醒发展,女性意识的转型期四个阶段,显示出女性作家主体精神的发展轨迹.     

自传式思维的文学表现——论20世纪安徽女作家的创作

20世纪安徽女作家苏雪林、戴厚英、王英琦擅长自传式思维,作品具有明显的自叙传特征.苏雪林的<绿天>和<棘心>是婚姻美梦的编织和痛苦情感的表达,戴厚英的<诗人之死>和<人啊,人!>是超前的理性思考和真诚的自我表述,王英琦用<背负自己的十字架>记录痛苦的自我超越和求真悟道的全过程.她们的代表作品具有内倾性、直觉性和穿透性的特征,是自传式思维的文学表现.     

19－20世界俄罗斯文学文本中中国概念内涵的演变

开放的中国需要通过文学的窗口，了解世界各国人民如何看待我们，19－20世纪俄罗斯文学文本中中国概念的内涵，经历了由“神秘富饶的异邦”、“开明智慧的理想国”：到“停滞保守”、“忧郁死寂”、“俄罗斯的第二自我”，再到“过去的兄弟、今天的敌人”直至今天“走着独特的发展道路，正在超过俄罗斯”的演变。回顾这一词语内涵演绎的历史，有助于立志振兴中华的中国人作更多的反省与思考。     

论20世纪文学趣味的历史嬗变

历史上文学的等级与趣味发生过许多变化,对于个体来说,传统趣味不可能断然割舍,具有延续性。近代以来为民间与下层所喜爱的文体与趣味借助政治进入文学体系的中心地位。在20世纪的现实政治语境中,由毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》揭橥的当代文学创作原则更是强调工农大众趣味,批判“小资趣味”、“小市民趣味”,文学也出现新的美学特征。     

文心所系斗转星移——评杨春时《百年文心——20世纪中国文学思想史》

二十世纪的中国文学和文学思想在风云变换中艰难地跨过了世纪的门槛 ,在历经西化 -苏化 -西化的循环后终于斗转星移 ,走出迂回 ,迎来了中国文学思想变革与创新的新世纪。回顾百年文学思想的历史 ,如何从中外交汇、古今杂揉的文学现象、文学思潮流变中找出其内在理路 ,从而梳理勾勒百年文心的发展脉络 ?如何摒弃政治斗争和社会发展史的思维模式 ,避免将文学思想史变成社会、政治对文学思想的影响史 ,找到文学思想自身发展的图式 ?这是文学批评史家、文学思想史家首先也是最棘手的难题。在世纪末出现的回顾百年文学思想史的为数很少的专著中 ,…