人的全面发展是社会主义建设和发展的本质要求

人的全面发展是马克思主义的一个重要的理论问题，随着中国社会的不断发展，人的全面发展问题日益凸现出来。人的全面发展，是社会主义建设和发展的本质要求。要努力促进人的全面发展，就必须注重社会经济、政治、文化以及人和自然关系的全面发展。     

社会主义市场经济与人的全面发展新探

正确处理社会主义市场经济与人的全面发展的关系,不仅是一个重大的理论问题,也是一个重大的实践问题.根据马克思主义的基本原理、社会主义市场经济实践以及新的时代特征,文章认为人的全面发展是社会主义市场经济的终极目标,而社会主义市场经济,尤其是以人为本的社会主义市场经济,是促进人的全面发展的重要途径.二者相互支持、相互促进,共同发展.     

关于人的全面发展学说的思考

江泽民同志十分重视人的全面发展，强调人的全面发展与社会发展的辩证统一，这是马克思主义关于人的全面发展学说的继承和发展，实现人的全面发展是一个复杂，艰苦的历史过程，我们要充分认识人的全面发展的长期性和复杂性，充分认识科学兴国和素质教育在实现人的全面发展中的重要作用。     

浅谈全面建设小康社会中人的全面发展问题

促进人的全面发展是马克思主义理论的根本要求．也是全面建设小康社会实践的内在必然要求。阐述在全面建设小康社会的过程中．促进人的全面发展的基长思路和应注意的问题。     

“全面发展的人”与推进人的全面发展

全面发展的人具有完整的人、富有的人、个性的个人、全面发展的个人等性质与特点。全面发展的人具有自由劳动、自由时间、自由人联合体中的个人、艺术化等特点的生存方式。推进人的全面发展,是建设社会主义新社会的本质要求。文明建设是推进人的全面发展的必由之路。     

马克思恩格斯人的全面发展思想的理论视角

人的全面发展是马克思恩格斯理论追求的根本价值目标。人的本质、人的自由和人的历史发展,是他们阐述人的全面发展思想的三个主要角度,这三个方面规定了人的全面发展的基本内涵及其实质。     

解读马克思主义关于人的全面发展的理论之基

本文以人的本质理论为切入点,笔者力求通过对人的类本质和社会本质的剖析,来说明人的本质理论是人的全面发展理论的理论之基。     

全面建设小康社会与人的全面发展

人的全面发展既是全面建设小康社会的根本目标，也是全面建设小康社会的根本条件。两者互为条件互为前提。必须在全面建设小康社会的过程中，推进人的全面发展。     

人的全面发展与思想政治工作

人的全面发展不仅是思想政治工作的本质要求，而且离不开思想政治工作，思想政治工作在推动人的全面发展的同时，也促进了社会主义和谐社会的构建。     

试论人的全面发展是社会主义初级阶段的本质要求

人的自由而全面的发展,是马克思恩格斯对社会主义和共产主义本质的一个重要规定,社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革,为人的全面发展开辟了无限广阔的前景,社会主义的理论和实践充分体现了人的全面发展是社会主义初级阶段的本质要求。     

和谐社会建构与人的全面发展

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是发展社会主义事业的必然要求。以人为本是构建和谐社会的核心原则,它确立了构建和谐社会的主体、动力、出发点和目的,以及衡量是非得失的最高标准。促进人的全面发展是以人为本的根本内容,是和谐社会建设的价值指向。要在这个价值目标指引下,维护人民的基本权利,增进民生幸福;全面建设小康社会,提高全体社会成员的生活质量。要在人民群众共建共享中推进社会和谐进步,促进人的全面发展。     

生产力发展与人的发展关系探讨

人是人类社会发展的主体力量,生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产力发展与人的发展是唯物史观考察人类历史发展的两大基本尺度。马克思认为生产力不过是“人的本质力量的公开展示”,说明了生产力与人之间的关系:生产力是许多个人本质力量的体现,人的发展取决于生产力的发展,生产力发展与人的发展统一在马克思历史进步的评价标准中。由此可以得出当代中国发展的本质就是生产力的持续发展与人的自由全面发展。     

人的全面发展的内涵

马克思主义关于“人的全面发展”,是人的本质的全面发展,是人在社会实践活动中各种关系的全面发展,是人自身能力、素质和个性的全面发展。     

论促进人的全面发展

人的全面发展是随着历史的进程而发展的，只有共产主义社会才是实现人的全面发展的理想社会，而社会主义社会是促进人的全面发展的进步社会，是实现人的全面发展的必经阶段。要促进人的全面发展，必须树立和认真落实科学发展观。     

科技进步与人的全面发展

科技进步与人的全面发展是一个相互促进、相辅相成、和谐统一的历史过程。科学技术是促进人的全面发展的最强有力的杠杆,为人的全面发展创造了无比优越的条件。     

公民素质的全面发展与中国特色社会主义

随着我国社会的转型,开展现代公民教育,培育现代公民意识这一重大任务已被提到日程上来,在社会主义物质文明和精神文明发展的基础上,不断推进政治文明建设,不断推进公民素质的全面提高,培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,这不仅是社会主义的本质要求及其追求的重要目标,同时也是我国社会主义现代化建设的重要内容,社会主义现代化建设为公民素质的全面发展提供了广阔的前景。     

人的全面发展的三重解读

人的全面发展状况寓于现实的劳动活动之中。人的劳动活动包括三重维度,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与自身的关系。其中,人与自然的关系是人的全面发展的基础性环节,人与人的关系是其外在性条件,而人与自身的关系构成了人的全面发展的核心规定性。从三重关系角度认识人的全面发展对于推进其实现具有现实意义。     

论马克思人的本质观和人的全面发展思想

马克思通过人的"类本质"、"社会本质"和"个体本质"对人的本质进行了全面完整的论述,并通过实践将三者实现了有机的统一;通过对人的本质的全面认识,使人们对马克思关于人的全面发展思想有了更深层次的理解。     

对马克思人的全面发展理论与我国当前教育的反思

人的全面发展理论是马克思主义经典学说的重要组成部分。马克思在具体的历史条件下，在对大量经济事实进行归纳和综合的基础上论证了人的本质问题。他把人当做社会的人，把人的本质归结为人的社会性，归结为人在一定的社会关系中的实践活动，并揭示出人的全面发展的内涵及其与教育之间的密切关系。     

论人的本质、异化和全面发展的马克思主义价值观思想及其现代意义

马克思主义价值观是在对人的本质的辩证唯物主义分析基础上提出来的。人的本质是现实的社会关系的总和,是建立在生产劳动的基础上并与自然、社会密切联系的现实整体。资本主义生产方式导致了劳动异化以及人的异化,其价值观在整体上是不合理的。马克思主义的价值观以人的全面发展为目标,以人的本质的解放为过程的辩证唯物主义价值观。