他们,是“银幕好人”的原型

银幕上的"好人"形象来自哪里?当然来自现实生活中。他们是13亿中国人中的一部分,他们的身世、经历、长相都是平凡的。但正是这些和黄土地一样平常的人,在祖国的某些角落,默默地做着一些看似微小却足以打动人心的事。好人在哪里?好人就在你我的身边。     

银幕上的“桥”

最经典之《魂断蓝桥》（美国1940年） 《魂断蓝桥》是一部经典剧作,1931年、1940年和1941年不同国家曾先后拍摄过同名电影,其中以1940年由费雯-丽和罗伯特·泰勒主演的电影最为有名。     

银幕上的“桥”

最经典之《魂断蓝桥》(美国1940年)《魂断蓝桥》是一部经典剧作,1931年、1940年和1941年不同国家曾先后拍摄过同名电影,其中以1940年由费雯.丽和罗伯特.泰勒主演的电影最为有名。《魂断蓝桥》是一部荡气回肠的爱情经典之作,以其缠绵悱恻的悲剧情节、演员们细腻的表演、感人至深的情感效应,打动着各国观众,在东方尤其受到欢迎。片中爱情故事凄婉动人,这     

银幕上好人形象的变化

利用电影塑造英雄,表达国家利益和民众主张,这是1949年以来中国电影一直承担的一项使命和任务。从1978年以来,中国电影先后参与了"揭批‘四人帮’""改革开放""反腐倡廉"等,并在其中塑造了诸多英雄。到20世纪90年代,平民化的英雄,或者说英雄的平民化成为潮流。这类影片中最有代表性的就是《焦裕禄》《孔繁森》。这类影片没有阶级斗争、没有具体的反面人物、没有尖     

银幕上千奇百怪的外星人

我们还没有见过外星人,甚至不知道他们是否存在或存在于何处．但是在电影里我们已经与他们非常熟识了。这些充满想象力的电影激起我们仰望星空的激情。让我们以梦为马,在一次次超现实、超时空的旅行中,到那遥远的外太空,与片中人物一起结识外星人、拯救地球、发现未知、解开神秘、并进行着改变宇宙命运的星际大战。尽情放遂着末世情怀和英雄主义。     

银幕上的志愿军英雄

弹指一挥间,中国人民志愿军抗美援朝已经整整60年了。三八线上的炮声早已远去,三千里江山的硝烟早已散尽。回眸尘封的历史,抗美援朝题材的电影已拍摄了半个多世纪,感动和激励了几代中国人,成为爱国主义的活教材。志愿军浴血奋战、打击侵略者的英雄形象,     

“《银幕》理论”中的“文本分析”

文章主要探讨“《银幕》理论”中的“文本分析”方法。20世纪70年代,围绕英国电影理论杂志《银幕》发展起来的“《银幕》理论”整合五六十年代以来的前沿人文学科理论,发展了以左派意识形态-符号学-精神分析为框架的电影“文本分析”和电影精神分析方法,对现代电影理论影响很大;同时因其与以“伯明翰当代文化研究中心”为代表的英国文化研究复杂的理论交织、缠绕关系,今天梳理“《银幕》理论”对增进我们对文化研究的理解很有意义。     

至情至性而非至真至善──论魏晋作家“文心”与“人心”的两重性

魏晋时代是中国美学史上特别的时代,其时人“至情至性”的行为方式作为个体性的解放,对形成唯美的艺术氛围有重要意义,但行为与心志之间的矛盾又构成了“文心”与“人心”的两重性,这种两重性促成了一个美学新时代的到来。     

“90后”高职生榜样教育有效性的实践探索

榜样教育法是常用常新的一种教育方式。高职生多数是高考末批上线的,突出的问题是不学习,关键在于丧失了前进的目标。本文以台州职业技术学院投资理财系开展的"凡星"主题教育实践活动为例,探索一种更加人性与理性的高职生榜样教育方式。     

浅谈影视动画中的故事题材在银幕上的再现

我国在影视动画中的故事题材运用的现状和应用中的反思.     

中国好人

他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫困家庭,是一位贫苦的汉子,早年丧父,9岁就外出谋生,做过基建、捡过垃圾、当过货郎、摆过地摊……在闽浙赣边界一带的山区里过着流浪汉似的生活。     

外国媒体这样说

在中国,20世纪八九十年代是一个飞速发展的年代,出生于这个时期的年轻人经历着这个国家的高速经济增长以及随之而来的经济全球化。中国经济的发展、国力的强大、与国际的接轨,深刻影响着年轻人这个群体。我们无法仅用一个或几个词语来概述这群年轻人,毕竟年轻人的脚步走得如此之快。但我们能从世界对中国青年的看法中,捕捉到这个年轻群体的一些特点。这其中既有褒奖,也有批判;有客观分析,也不乏片面误判。我们需要用理性和辩证的眼光来看待,通过外国人的眼光来更全面了解这个群体,也让这个群体     

浅论语文教师的形象美

新时期、新课标、新语文对学生,对老师都提出了新的要求。作为对学生影响最大的老师,语文教师千万不能停留在知识层面和技巧层面上做一个教书匠,而应该树立崇高的使命感,努力从各方面打造自己美的形象,增强自身的魅力,使自己的教学达到理想的境界,塑造更多美的心灵。     

浅谈语文好课的标准

教语文,虽然说教无定法,但还是有规律可循的。正如黄亢美老师在《小学语文新理念教例评析》一书中说,评价一节语文课的标准应该是“三维一体”。依照“三维一体”的要求来设计和评价一节语文课,才能不偏不倚,使语文教学沿着正确的轨道行进。因此,评价一节语文课,首先应看它是否突出语文的工具陆,语文味是否浓郁。《语文课程标准》把“知识和能力”列为个三维度之首,就明确地告诉我们：语文教学首先是要突出学科特点,     

嗨,中国的年轻人

他们热情洋溢,是960万平方公里土地上最亮丽的风景;他们含苞待放,开花的明天就是祖国的未来。他们连接今天和明天,"以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族"。中国的年轻人更是世界关注的焦点。外国人如何看待中国的年轻人?这也是中国年轻人应该重视的问题。让我们来聆听来自异国他乡的声音吧!需要特别说明的是,这些评论,立场不同,看法各异,对错与否,难有定论。我们应该用包容、谦虚的态度倾听或改进。     

道教与中华养生学

道教是中国的本土宗教,它既有着与世界其它宗教文化的相似性,更烙上了深刻的民族文化的痕迹。道教倡导的以修性养生为根本的炼养途径与它的以神仙信仰为宗旨的宗教教义是一个不可调和的文化存在,正是这种不可调和性,最终导致它的内容与形式分崩离析,道教的演变过程也就是扬弃其宗教外衣和产生以中华武术为主的中华养生理论的过程。武当道教文化的特色便是道教的历史归途。     

中国艺术中的“善”

“善”作为艺术审美的哲学基础中的一部分,在中国艺术作品中时有体现。本文以艺术的技巧、内容、艺术家的人格等方面阐述“善”在艺术中的渗透,分析中国传统文化对艺术作品的影响。     

中国传统诚信与现代诚信特点分析

诚信道德是中华民族的优秀品德之一。然而,传统诚信由于自身的局限性,已不能解决当今社会上出现的新情况、新问题,必须实现由传统到现代的转型。本文提出了中国传统诚信特点、现代诚信特点及由传统到现代的整合的途径和方法。