孔子的快乐观及其当代价值

在《论语》中,孔子倡导的快乐观和孔子所称赞的生活之乐,探索乐之本、乐之基、乐之度、乐之则的内在精神价值。孔子的观点对于引导社会大众尤其是青少年自觉培育和践行社会主义核心价值观,树立乐观向上的生活态度,积极追求至真至善、至美至乐幸福人生具有重要意义。     

浅谈孔子的“忠恕之道”及其在现代道德教育中的价值

“忠恕之道”是孔子仁学伦理原理中重要的道德内容。“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”的行仁之方是重要的道德准则和道德律,它所提倡的将心比心、推己及人、宽以待人的思维模式和待人方式,对于我国现代道德教育有着十分积极的意义。     

孔子孝亲思想及其现代意义

孔子孝亲思想旨在从解决家庭内部伦理关系入手“匡时救世”,以达到社会稳定、人际关系和谐与社会长治久安的目的。对于推动我国社会主义道德建设,有着积极的借鉴意义和价值。     

孔子的“忠恕之道”及现代德育价值

忠恕之道是孔子仁学伦理中重要的道德内容。己所不欲,勿施于人和己欲立而立人,己欲达而达人的行仁之方是重要的道德准则和道德律,它所提倡的将心比心、推己及人、宽以待人的思维模式和待人方式,对于我国现代道德建设和道德教育有着十分积极的意义。     

道教生命观的当代审视

在全球化背景下审视道教生命观,不难发现,道教生命观中所蕴涵的生命智慧是留给人类的一份宝贵遗产,具有当代价值:尊重生命,关爱生命,提升生命,注重伦理道德修养,特别是道教对人现世生命的热切关注和诠释,可为人们在现实生活中善待生命、关爱生命提供智慧和启迪。     

孔子思想中的“中庸观”及其当代价值

"中庸"思想作为孔子以及儒家的核心思想,影响了中国几千年。"中庸"思想不仅是我们中国人为人处世的最高原则,更是我们追求的最高的修身境界。本文从"中庸"思想一系列的具体表现中去发掘"中庸"思想的最高价值和现实意义,为当今的我们继续坚守"中庸之道"提供一些重要的思想参考。     

论孔子的人道主义

孔子的人道主义,其特点是人道与仁道的合二而一,以“仁者爱人”和“仁者人也”的口号一以贯之;提倡忠恕之道,主张推己及人以达到人与人的和解,推人及物以达到人与天(自然)的和解。因此,孔子的人道主义具有永恒的魅力,是世界人道主义发展史上的一个重要的里程碑。基于此,我们称孔子为人道主义先驱。     

论孔子思想中的君子观

孔子思想中对于君子的人格设计有两种,一是君子之德;二是君子之风。"德"是君子人格的内在底蕴;"风"是君子人格的外在表现。孔子主要以"德"为中心,从君子之德、之学、之才以及君子与人相处等方面阐述自己理想中的君子人格形象。     

儒学生命观及其当代价值

儒学的生命观主要包括人我观、天人观和自我观,其核心观念在于“和谐”。就全球化时代的价值冲突来说,儒学生命观能够起到启示作用;而在中国当前和谐社会的建设过程中,儒学生命观具有积极的伦理意义。     

加与不加之间——论孔子的“为我”与“为人”

《论语》的《公冶长》与《卫灵公》中,孔子与子贡有过两次对话,其中孔子的言论明显是相互冲突的。对这一冲突的分析与解释,有助于理解《论语》的根本要义——忠恕之道,并进一步引起对孔子思想中"为我"与"为人"矛盾的探讨。通过研究孔子的言语矛盾及背后的思想矛盾,不仅可以加深对于《论语》思想主旨的理解,而且可以进一步扩展,洞察中国有使命感的知识分子共有的痛苦与悲剧。     

孔子的教师观及其现代价值

本文从“温故而知新,可以为师矣”、“温而厉,威而不猛,恭而安”、“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎”、“君子不器”等四个方面探讨了孔子的教师观及其现代价值,正确认识孔子的这些教师观,对当今教育有很好的借鉴意义。     

孔子的师德观及启示

教育家孔子认为,职业理念、职业素养、职业精神、职业风范、职业态度、职业修养、职业技能等都是从师任教所应具备的道德要求。孔子的师德观,对当代教师的职业成长仍熠熠生辉。     

道家自然主义生命观及其当代价值探析

道家站在自然宇宙观的高度,从人类生命与宇宙生命的统一中来认识生命本质,崇尚自然,尊重生命,追求生命的超越和精神自由。这种自然主义生命观,不仅摆脱了神性,超越了物性,同时也超越了人为的德性,为化解生态危机和人性异化提供了强大的理论基石,对建立和谐的自然、社会关系具有重要意义。     

人生的智慧——论孔子的思想

孔子作为古老中国的精神领袖与思想圣人,他所创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉,他的思想学说是"集"中国上古以来文化的"大成"。他的以"仁"为支柱的修己之学、君子之道、教学观、交友观成为现代人立身处世的准则。     

儒家忠恕之道的伦理意蕴与当代价值

忠恕之道是儒家仁学的核心思想,也是儒家最根本的为人处世之道。孔子的忠恕道观强调人己关系,以修德为根本,推己及人;以爱人为前提,严以律己,宽以待人,蕴含着伟大的人文精神。无论是在战乱频繁、礼制混乱的春秋时代还是在文明高度发达的今天,儒家的忠恕之道都有助于提高个人修养和协调人际关系,对实现个人价值和促进社会和谐发展具有积极意义。     

从《论语》看孔子的君子观

《论语》中的君子观,直接影响了历代知识分子特行独立的人格精神,特别是爱国、进取的忧患意识和仁爱、和谐的处世原则,形成了历代知识分子的独立人格。＂达则兼善天下,穷则独善其身＂成为君子安身立命的最高追求。     

论当代大学生和谐人际关系的构建——以孔子“忠恕之道”思想为视角

＂忠恕之道＂是孔子＂仁＂学思想核心,是施＂仁＂良方。＂尽己＂和＂恕人＂的有机统一,已成为和谐人际关系建立的一条重要准则,因此学习借鉴孔子以＂忠恕之道＂实行＂仁学＂的思想对帮助大学生构建和谐人际关系具有积极的意义。     

君子成长之道及其对学校道德教育方法的启示

君子作为孔子所推崇的道德培养目标,曾对国人的道德追求产生了深远的影响。几千年来,君子所蕴藏的德性内涵引导着我国学校道德教育的方向。作为一种理想的道德人格,君子是如何养成的?本文以孔子的思想为蓝本分析了君子的成长之道,从君子养成的自我修养和外部教育两个角度探讨了这一道德目标实现的方法,进而在分析我国目前学校道德教育方法基础上,探讨了君子成长之道对我国学校道德教育方法的启示。     

浅谈孔子的创新观——纪念孔子诞辰2550周年

培养创新型学生 ,首先要有创新型教师。作为“万世师表”的孔子 ,他是主张创新的。在政治上 ,他是位改良主义者 ;礼制上 ,他崇尚《周礼》 ,但却不泥古 ;在教学中 ,更是鼓励学生大胆创新 ,“当仁不让于师” ,反对对老师“无所不悦” ,并提出了“学、思、行”、“温古而知新”、“学无常师”等创新的途径与方法。今天 ,我们大谈创新 ,决不意味着忘记历史、抛弃传统。教师作为文明的传承和发展者 ,既不能守旧泥古 ,也不能全盘“西化” ,而是要象“圣祖”孔子那样坚持继承与创新的统一。     

孔子学习论思想的时代价值

与其说诲人不倦的“教”,倒不如说学而不厌的“学”才是孔子教育思想的主旨和灵魂。孔子的学习观思想认为“道”与“仁”是孔门弟子的终极学习目标,仁人君子是学习的榜样和标准,主张通过“志于道”、不耻下问、见贤思齐、学以致用等手段,兴于诗,立于礼,成于乐。