硅湖职业技术学院

硅湖职业技术学院是1998年经江苏省人民政府批准创办、国家教育部备案的全日制普通高校，坐落于经济发达、环境优美的苏州昆山市。     

高职特色完全学分制的探索和实践

实施学分制是创建具有高职特色的教学管理模式的重要探索.高职特色完全学分制具有独特的内涵、目标和意义.江苏省硅湖职业技术学院在推行高职特色完全学分制的具体实践中,切实加强领导,构建与高职特色完全学分制相适应的课程体系、教学管理体系和配套管理体系,取得了初步成效.     

高职特色完全学分制的探索与实践

高职特色完全学分制体系的构建是创建具有高职特色的教学管理模式的重要探索,探讨了高职特色完全学分制的内涵、推行高职特色完全学分制的目标和意义,介绍了硅湖职业技术学院推行高职特色完全学分制的具体实践,并重点研究了如何构建与高职特色完全学分制相适应的管理体制、课程体系、教学管理体系和配套管理体系.     

"一步到位"的校园网建设

陕西工业职业技术学院整个校园网络建设完成之后,实现了3000个节点的接入管理。在设计上,使每个上网用户都能够随时登录网络,配合强大的汇聚层交换机机群,同时,为陕西工业职业技术学院在日后的扩容上打下坚实基础。据悉,该校计划在未来2年内将校园网的接入端延伸到所有学生宿舍,这样看,目前建设的管理层,已经满足了未来扩容的需求。     

高职商务日语专业建设探索

随着日资企业越来越多的进驻中国,对日语人才的需求也在逐渐增多。本文介绍了江苏昆山硅湖职业技术学院商务日语专业在面临着学生就业困难的现实情况下,紧紧围绕学院培养＂创业型复合人才＂的培养目标,从商务日语专业的课程设置、教学模式和实践教学等方面入手,强调日语水平＋商务知识的有效结合,从而提高学生的就业能力,真正实现＂创业型复合人才＂的培养计划。     

高职院校土木工程类专业“123”人才培养模式的探索与实践——以硅湖职业技术学院土木工程类专业为例

高职院校土木类工程专业"123"人才培养模式的改革是创建具有高职特色人才培养模式的重要探索。硅湖职业技术学院推行土木工程类专业"123"人才培养模式的改革,摸索出土木工程类专业"123"人才培养模式的内涵、推行土木工程类专业"123"人才培养模式的目标和意义。其内容为优化课程体系,调整课程结构、重组课程内容、改革教学方法和手段、改革教学评价体系,逐步实现学生所学知识、技能和企业岗位需求"无缝对接"。     

浅谈实习指导"三到位"

我国职业教育经过近几十年的发展,现在已经初具规模.目前作为职业技术教育最大特点是要突出职业性和技术性,使接受过职业教育的学生能够熟练地掌握生产基础知识和基本技能,在工作岗位上学以致用,能够解决生产中的实际问题,把所学知识尽快转化为生产力.由此可见,专业技能是创业能力的基础和前提,又是职业能力的根本所在.     

"应用性"与"学术性":职教硕士研究生培养的抉择

职业技术教育学研究生的培养是职业技术教育学学科建设的重要平台,也是职业技术教育学学科发展水平的标志.我国职业技术教育学研究生培养存在诸多问题,原因来自方方面面,职教研究者们的观点也各有侧重.目前,关于应用型研究生培养与学术型研究生培养、专业型学位和学术型学位的选择和定位问题大家非常关注的.     

职业技术教育发展的"三个阶段"理论

职业技术教育发展可划分为三个阶段:供应驱动阶段、需求驱动阶段、为生产力发展服务驱动阶段.职业技术教育发展是一个不断演进、不断循环发展,一个从不完善到逐步趋于完善的发展过程.要创建中国特色的职业技术教育科学发展理论体系,必须在职业技术教育发展中不断地总结经验教训,用科学发展观来审视和指导职业技术教育发展,不断地将职业技术教育发展中所取得的理论成果升华,创建出中国特色的职业技术教育科学发展的理论体系和模式,中国的职业技术教育科学发展一定能迎来健康快速发展的黄金时期.     

高职物流管理专业"工学结合"人才培养模式的实践探索

构建以职业素质培养和技术应用能力培养为主线的实践教学体系,是高职物流管理专业"工学结合"共同培养人才的前提。其工学结合的方式主要有合作式、合资式,主要采用校企岗位轮换、职业能力递增的分阶段培养模式。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。     

论“硬新闻”的“软化”

把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。     

论三苏干谒文——兼与唐代干谒文比较

千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。