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范楚涵 《课堂内外(小学版)》2008,(2)
我们合肥有一个叫风波庄的饭店,颇有古代特色哟!10月4日傍晚,我和小姨、外公等人来到了慕名已久的风波庄。刚一进门,我就发现这家饭店的房子居然像古代的一样,用高高的木柱支着屋顶!服务员们 相似文献
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彭先和 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(1):91-94,101
"庄蹻王滇"的事实并不存在,此为司马迁之误记,当无疑义:其一,东汉以来,史家对"庄蹻王滇"一事存疑争议已久;其二,《史记.西南夷列传》有诸多疑点和自相矛盾之处,"庄蹻王滇"记载中,有关入滇、王滇的时间、路线、人物等都无法成立,文字上也不严密;其三,当时特定的历史条件决定了,以强悍的彝族为主体的滇国及滇文化较为封闭独立,外来征服与影响很难触及;其四,司马迁的主观局限以及史料缺乏。 相似文献
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走着走着,我们看到了大小不同、形状不一的温泉池星罗棋布地建造在巴蕉树旁,我迫不及待地放下行李,高高兴兴地换好泳衣,"扑通"一 相似文献
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一下课,顾老师便气冲冲地闯进办公室,连说这书真没法教了。我一脸惶惑,抬头一看,只见她身后还跟着四个耷拉着脑袋的小家伙。我知道,我这个班主任的“麻烦”又来了。“就说陈杰吧,课都上了两三分钟了,他竟然举着一根鸡毛得意洋洋地冲进来!”顾老师是真急了,激愤的话语像像子弹一样射出来,“再说赵香,别看她挺文静的,课上到一半时,她居然专心致志地看起了《南通日报》!瞿亮亮和陈伟就更了不起了!快下课时,两个人突然‘咯咯咯’地笑起来!”这还了得?一个胜似一个!我让顾老师消消气,并承诺摆平此事,她这才余怒未消地走了。“你们太不像话了!”我… 相似文献
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刘红 《大连教育学院学报》2008,24(2):31-31
地理环境是多要素的,看问题的角度必须是多方位的,地理教学上的“岭”“峰”境界,从观察地理景观,到心智上的地理思维,再到高层次的地理素养上,体现了地理课程标准中的基本理念和多元化发散思维,也是地理教师的不断追求。 相似文献
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"庄蹻王滇"传说最早见于《史记.西南夷列传》,是考察西南边疆族群起源的必征史料之一。然而作为史料,"庄蹻王滇"存在着众多难以诠解的疑点和自相矛盾之处,历代史书在承袭其基本框架的同时也在不断对之进行改写,自唐代始即有史家对其可信度提出质疑。洎乎当代,"庄蹻王滇"依然是一桩聚讼不休的史学悬案,甚至有学者根据文献研究和考古发掘的新近成果对其史学价值作出了基本否定的结论。如果我们把观照视野从历史文本的实在性转移到其话语性,未始不能在这则漏洞百出的史料中发现某些新的知识生长点。作为一个历史事件,"庄蹻王滇"的真实性或许是值得怀疑的,但它却相当真实地折射出特定时代不同族群之间的复杂关系,以及华夏族群在华夏中心主义观念的潜在支配下对于边疆族群起源的历史想像。 相似文献
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诗发展到唐代达到了峰巅,产生了许多名篇佳句,诗人也如群星般灿烂;词到宋朝也发展到了鼎盛时期,名篇佳作脍炙人口,名词人亦如日月当空,熠熠生辉。 相似文献
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《文学教育(上)》2020,(2)
在西方语言学转向的观照下,庄禅常常被混为一谈。然而事实上,庄禅语言观有着相当的差异。庄禅虽都认同"言不尽意",但其内在理路与发展路径却不尽相同。其一,就"言意矛盾"的产生而言,庄子主要强调的是"体道难言",而禅宗更多地侧重"假名说法";其二,就"言意矛盾"解决之方法探寻而言,庄子主张"得意忘言",而禅宗则走向了"不立文字";其三,就针对言意矛盾的具体实践而言,庄子的"三言"与禅宗"机锋""文字禅"看似都有着"胡言乱语"的倾向,但二者依旧同中有异,庄子凭借象罔玄珠走向了"立象尽意",而禅宗则选择了"不离文字"的"绕路说禅"。在一定程度上说,"言不尽意"之庄禅殊途为语言艺术之发展提供了两种不同的路径和审美境界,前者为唐诗型,后者为宋诗型。 相似文献
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郝国强 《阅读与作文(高中版)》2011,(28):31
上期讲到第一沽压在2830点附近,大盘在此横盘震荡是正常的。技术上看,这里小缺损式头肩已经确立,一旦横盘震荡之后放量突破2830点,可以乐观看到3000点一线。从2830到3000点依然被称作大平衡市,大资金依然不方便入场,但强势股依然会此起彼伏,轮番表现。跌破2750点则谨慎操作,一旦下破2610点(冰线)则坚决空仓。 相似文献
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马进德 《河南广播电视大学学报》1994,(Z1)
阿Q籍贯“未庄”解马进德在鲁迅小说《阿Q正传》中,关于阿Q的籍贯,小说中写了这样一段话:“……但可惜这姓是不甚可靠的.因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄,然而也常常宿在别处.不能说是未庄人,即使说是‘未庄人也’也仍然有乖史法的。”这段似乎含糊、模... 相似文献
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吴榕青 《韩山师范学院学报》1996,(1)
揭阳岭是潮汕史上一个争议颇多的重要地名。本文试从“岭”字的本义及“五岭”的多种说法入手,论证“五岭之戍”实际上是秦始皇用兵南方之泛指。“岭”的本义是“山道”。在此基础上,初步提出晋裴渊《广州记》所列五岭之一的揭阳岭的原型是在漳浦县境的蒲葵关。 相似文献
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张茂新 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1994,(3)
<正> 庄子(约前369—286)名周,“宋国蒙人。”宋都,今河南商丘。蒙,诸说互异,今从安徽蒙城说。当时宋国政治混乱,后亡于楚,庄子流寓不定,居濠上颇久。濠为安徽夙阳。梁,为阻断河水之小山,庄子居此处,离濠城数十里。宋、蒙、濠分处于淮河支流之一的涡河上中下游,地理上相通。惠子名施,曾为魏惠王相,与庄身份悬隔,而互相敬重,交谊颇深。两大学者相会于濠上之事,见于《庄子·秋水》篇,记述完整。《秋水》属外篇,未必为庄子作,但总归出于嫡派弟子之手,大体可信,历 相似文献
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吴思增 《太原理工大学高等教育研究》2005,23(1):63-67
“庄骚”合称是古代文学作品中常见的现象。明以前,多着眼于艺术文章之同,而其后,始多言其思想感情之同。明清之际,陈子龙等士人把超脱此世的情怀与忠国之情、怨世之心相结合,赋予庄骚合称新的时代内涵,也体现了易代之际士人的特定情感心态。 相似文献