中国古代的科学普及教育

中国古代的科学普及教育宁国良科学普及教育在中国古代早已存在。农业科学知识、技术的普及，成效最为显著。农家月令书，就是一种重要的农学科普读物。它将一年十二个月的农事安排，依次写成，对于掌握农时，提高农业管理水平，大为有益。公元二世纪崔编著的《四民月令》...     

科学知识观范式的嬗变——从"一维"科学到"二维"科学

"表象主义"的科学知识观声称科学知识是对自然的精确表象,是一种去情境化和去局域化的理论体系."建构论"找到了传统科学观不对称之症结,打破了自然科学和社会科学绝然区分的界限,进而实现了科学"社会研究的转向";"社会研究的再转向"则对社会研究本身进行了"反身性"、"对称性"等论题的责问,试图建立一种新的对称性;"科学的文化研究"也在此基础上进一步展开了对社会建构论的反思,力图使科学研究跳出社会建构论的传统.可以说,正是在这种连续地反思和批判中,科学知识观的范式从"一维"走向了"二维".     

“芝麻开门”的呼唤——发达国家科普博物馆点滴

美国在20世纪中期以“发现法”为主导思想，开始了全国的教育改革运动。这一运动的本质：一是传播科学知识，二是培养创新精神、创造思维和能力。基于这种教育思想，目前，动手型展览日益成为其科普博物馆布展的主导形式。这种展览分答案和无确定答案两种。无确定答案的动手型展览由于侧重探究科学问题而无答案，更能培养青少年的科学思维能力。美国国家科学基金会投资160万美元资助波士顿科学博物馆开办的《研究！请君自己观察》展，便是这样的典型。该展有多种“动手动脑型”活动站，参观者扮演科学家角色，可以重新设计伽俐略的重物下落…     

中国古代巫术对科学方面的影响

人类在远古生产活动的实践中所积累的科学知识,是人类科学的根本来源.在人类的初期,巫教与科学交织在一起,愈往前追溯历史,巫教信仰与科学的关系愈密切.巫术必然涉及科学的领域.中国古代的巫术对科学有巨大的影响,尤其在医学、天文学、数学等方面,保留了不少起源于巫术的影子.     

高山仰止：20世纪中国美术大师张仃

他，是共和国国徽的创意者，是北京国际机场壁画的主创者，是动画片《哪吒闹海》的形象设计者，是中国装饰风格漫画的代表性画家，是中央工艺美术学院的创办者，是出色的工艺设计家，是新装饰画的倡导者、实践者。他，更是中国焦墨山水画大师，是中国画界影响最大的画家之一，是中国艺术史上的一座高山，是一部活的现当代中国美术史，是20世纪中国美术的一个巨大存在……他，就是张仃。看着眼前这位已入耄耋之年的白发老人，也许你不会想到，他，有着火一样的革命热情，有着风一般的艺术激情，有着踏遍千山的万丈豪情。他的一生，是个传奇。…     

沧海胸怀 丹青一粟——速写“纪念刘海粟先生诞辰110周年研讨会”

如果只用一个字概括一些20世纪大家的作品的话，那么，吴昌项是“苍”，齐白石是“趣”，黄宾虹是“润”徐悲鸿是“雄”，李可染是“厚”，傅抱石是“秀”，林风眠是“雅”，潘天寿是“霸”，刘海粟则是“狂”。 当然，这种“狂”不是狂妄，也不是疯狂，而是“狂放”。是豪情激荡，是内力外扬。[编者按]     

日本的插花艺术

插花艺术在日本称为“花道”,在全国很流行.人们取来各种鲜花、树枝和青草,经过修剪整理,在花瓶中组成各种美观的艺术造型,给人以美的享受.在日本,人们常以会插花而感到自豪和光荣.尤其是姑娘们,在结婚前都要学习插花,要是不懂插花,她的父母就会觉得难堪.日本人学插花还需要拜老师,即加入“花道”.一般每星期上一二次课,一年内学会几种基本造型,两年后就可以根据个人的想象力来自己构思创作了.但插花要插得美,除了要善于艺术构思外,还需要掌握一些有关植物的科学知识.例如,在剪枝时要将鲜花的枝干放入水中剪,因为在水里剪一刀,枝干就能吸收一次水分,从而使鲜花保持艳丽.如果在空气中剪枝,花的枝干就会吸收空气,因而容易枯萎.有的花卉喜欢吸收酒精,因此放在酒精中剪枝更好.如方法得当,一盆插花可在室内保存一星期左右.日本的插花艺术来自于中国,据说是在唐代与佛教一起从中国传到日本的.开始是作为祭佛用的“供花”,后来,“供花”的宗教色彩逐渐减弱,观赏作用增强.15世纪末,日本的插花艺术有了高度发展,瓶花成为室内的重要装饰.同时,人们对花瓶的位置以及与其他装饰品、陈设品的协调也有严格讲究,开始出现插花能手.     

茶与茶馆琐谈

茶和茶馆是两回事，就好比饭和饭店也是两回事一样，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，说明茶是很日常生活的。但茶馆的色彩就比较丰富了，也可以说茶是包括在茶馆一起的，茶是净重，茶馆是毛重。     

清代男子发式漫谈

近几年来，清史题材的影视作品大行其道，有“清兵入关”之谑。只见众须眉前额锃光，脑后垂辫，一头两制，对比鲜明，颇显滑稽．无论观众是喜是恶，是贬是褒，这都是历史的再现，是无法改变的事实。而清代男子选择此类发式的原因，却说来话长；     

吕姓探源

吕姓，是我国百家大姓之一。吕姓发源于何地？目前的姓氏学者一般认为源头在南阳，新蔡是继发源头。本人认为吕姓的真正源头在新蔡，南阳才是吕姓的继发源头之一。追根求源，还得从伯夷说起。伯夷是炎帝之后，本姜姓，舜帝时任“秩宗”，即掌管宗庙礼仪的官员。后来因为佐大禹治水有功，于夏初被封于吕，建立侯爵吕国，称吕侯。《新唐书·宰相世系表》解释说：“吕者，膂也，谓能为股眩心膂也。”可见，吕首先是伯夷的荣誉称号，含有褒奖之义，然后才是他封地的名号。因此，学术界一致认为，吕姓是伯夷受誉立国形成的姓。     

先进文化与思想道德建设

一个人不能没有化，一个群体、一个民族，一个国家尤其如此。但是，其化必须是先进的化，而不是落后的化。化的先进与落后，是一个人的层次的重要内容，是一个群体生存能力和强弱表现，是一个民族精神的象征，也是一个国家综合国力的重要标志。利用化提高国家的国际地位和影响力是世界各大国家的一项战略选择。由此看来，化是有作用的。     

土地人之后——对现代人生存形态的文化批评

传统封建社会里的人，吃饭的根本，也就是生存的基础，乃是土地。传统社会里其实只有两种人：农和士。所谓三十六行，所谓士农工商，实在是除了农与士外，一切都是枝节与末梢，不足挂齿。而农，亦只有两种：一是有土地的农民，一是没土地的农民，即地主与佃农。士亦只有两种：一为没做官的读书人，一为做了官的读书人。读书是为了做官，万般皆下品，只有读书高，其实是万般皆下品，唯有做官高，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，也是因为做了官才会有的。     

呼唤好人——评小说《乡女，好人与坏人》

在社会风气需要治理，人与人之间的情感臻于淡漠的今天，我们尤其需要好人。这种好人是不但重情义，而且具有中华民族优秀美德的人。尤其在党员干部队伍中，这种好人显得特别重要，因为他不仅是个人的问题，而是整个党员队伍的质量问题，他标志着共产党对人民大众的态度问题。他们的情感对人民大众，特别是对有困难，遇到灾难的群众是真诚的还是虚伪的，是检验真共产党员还是假共产党员的试金石。小说《乡女、好人和坏人》是正面描写这个问题的作品，我以为很难得。虽然其中有一些技术问题尚待解决，但它作为艺作品呈现在读面前，我们不会去过多地指责它的毛病，而被它的人物和情节所打动。因为这个时代确实是一个需要好人呼唤好人的时代，需要抨击那些不管农民，忽视农村，毫无同情心的城里人，尤其是干部。     

主编手记

历史永远是人类的导师，不管它是辉煌还是不光彩，是崇高还是卑劣，是悲壮还是滑稽，给后人留下的是愉快的记忆还是苦涩的回味，都可以启人心智，教人明理，使之更好地把握现在，选择未来。     

论神话与小说的源流关系

众所周知，神话是原始人类的思维方式，是原始人类万物有灵观念下无意识的集体信仰，是原始人类社会生活和心理生活的结晶。可以说，神话就是原始时代的“人话”，体现着原始人类的文化精神。那么，神话与现代社会生活中的文学，特别是与作为叙事文学的小说，究竟有什么关系呢?马克思说过：“希腊神话不仅是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”这就是说，神话是民族文化之根，又是文学家族之源。而神话与小说的关系，正如鲁迅所说：“现代一班研究文学史者，却多认为小说起源于神话。”这“一班研究文学史者”的看法，固然尚有争议，但探讨神话的演变。     

侗族建筑赏析

1985年，由贵州省文化厅和北京民族文化宫等单位联合举办的（贵州侗族建筑及风情展览》在首都向世人展出后，一批知名的专家学者在座谈会上指出，这是建筑史上的第四个里程碑。建筑大师、北京市建筑设计院高级建筑师张开济说，在建筑文化领域里，研究庙宇是第一阶段，研究宫殿是第二阶段，研究苏州园林是第三阶段，研究民族建筑是第四阶段。庙宇是给菩萨和尚住的，宫殿是给帝王将相住的，苏州园林是为少数文人雅士服务的，而侗寨的鼓楼、花桥等建筑，不仅具有很高的艺术性，而且还体现了强烈的人民性。相比之下，过去常见的传统建筑都是为少…     

征引浩博 随类相从——谈我国古代的类书

类书是一种采摭群书，兼收并蓄，荟萃精华，分门别类加以聚合编排，以供人们查检、征引的工具书。我国古代官修或私撰的大小类书有450多种。种类繁多，琳琅满目，竞放异彩，是我国灿烂古代文化的重要组成部分。类书是古代东方文明的标志之一，是一定时代一定范围内的知识总汇，     

著名的四大"图书胜地"(之一)

图书馆之于城市，是化的标志，是城市的品位；之于市民，是知识的海洋，是精神的家园。全世界究竟有多少图书馆?号称全球最大的搜索引擎Coogle也说不清楚。这里介绍四个世界上名的图书馆，它们历史悠久，建筑风格别致，秀外慧中。如果你有机会走过那个城市，千万别错过了“图书胜地”。     

反切语杂谈

反切语不是大众语的白话，而是小众秘密语的黑话。白话力求明明白白，黑话则是揣起明白说糊涂。反切语虽然遍及各地，然而语圈极小，是另类话语，是封闭性不为圈外人道的秘密语。江湖黑话，给定不同的名称，试循名求实：     

日本传统艺妓会从衰落走向消亡吗

日本的艺妓已有很久的历史，据说至少已有３００年的历史，作为一种特有的娱乐业，曾在国内蜚声一时，也令西方社会倾慕不已。到了近代，它已逐渐走向衰落，但仍让某些人留恋，认为是日本，特别是京都的一种艺术象征。虽然有人认为它必将会从衰落走向消亡，但也有人坚持必须保护这个传统。因此，对于今后艺妓的去向引起人们关注。 艺妓是一种古老的艺术，在今天，被看作是日本传统文化的继承和捍卫。艺妓是装饰艳丽的女艺人，擅长歌舞诗赋琴瑟，主要陪客人闲聊取乐。所谓艺妓很容易让人想到她们是妓女，但事实上并非如此。艺妓，首先出卖的…