让“乾坤”倒转——常振工与他的数据恢复事业

数据，魔戒般的幽灵 越来越大的电脑空间里，储存着主人的生命灵魂，它以数据的形态被珍藏在戒备森严的重重保护之下，但并非牢不可破，固若金汤，特别是在意外发生的时候——病毒侵入，误操作，摔了，碰了，死机了，不可抗拒的雷击、水灾、火灾，等等，瞬间，数据全部丢失。摧毁性的破坏，后果可想而知。     

陈垣敦煌劫馀录序

一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，得预此潮流者，谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者，谓之未入流。此古今学术史之通义，非彼闭门造车之徒，所能同喻嗜者也。敦煌学者，今日世界学术之新潮流也。自发见以来，二十馀年间，东起日本，西迄法英，诸国学人，各就其治学范围，先后咸有所贡献。吾国学者，其撰述得列于世界敦煌学著作之林者，仅三数人而已。夫敦煌在吾国境内，所出经典，又以中文为多，吾国敦煌学著作，较之他国转独少者，固因国人治学，罕具通识，然亦未…     

千金难买“明四家”

中国绘画史上，流派林立，名家辈出。明代中期，苏州的吴门画派异军突起，成为又一轮画坛盟主。创始人沈周，代表者文征明、唐寅、仇英，人称“明四家”，亦称“吴门四杰”。其淡泊仕途，优游林下，以诗文、书画自娱自乐。尤其绘画，“明四家”师传统，师造化，承前启后，继往开来，在中国画坛地位重要，对后世影响重大，其作品于国内海外艺术市场异常抢手，价格动辄即破千万，仅仇英《赤壁图》在2007年的嘉德拍卖会上，即以7950万的天价创下中国古字画最高纪录。     

怀特小姐,谢谢您改变了我的人生!

史蒂夫是个12岁的小男孩，正在读小学七年级。但是，由于他的父母都是酒鬼，所以，他眼看着就要永远辍学了。值得注意的是，他有阅读技能，阅读非常棒，但是，尽管如此，他考试却总不及格。从一年级开始，虽然他总是考不及格，但是他却不曾留过级．而是照常地升级。史蒂夫个子很高，块头很大，比起其他12岁的男孩子，他看上去更像一个少年，但是，他却一直不被人们关注，直到那天怀特小姐来到他们班上。     

滴水穿石（散文二题）

俗话说：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁棒磨成针。要想成就自己的事业，必须具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。汉代班固说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”。说的是积少成多，功到自然成的普遍规律，更指人做事要有恒心。滴水穿石作为一种自然现象，它之所以成为人们常提示自己，启发他人的名言，是因为它具有极生动和广泛意义的象征性，也是一种精神，一种品质，一种带规律性的行为归宿。     

藏戏

藏戏，是一种以民间歌舞形式表现文学（故事）内容的综合性艺术，它通过唱、舞和道白，表现一定的人物形象、故事情节。西藏及四川、青海、云南广大藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。其特点是不用帷幕，不要舞台，即席演出，有的头戴面具，边歌边舞，曲调高亢，唱腔多变，动作舒展，伴奏者不时齐唱帮腔，气氛十分热烈。相传在十五世纪初，噶举教派僧人汤东杰布立志在西藏各条江河上建造桥梁，他煞费苦心，募集造桥经费，虽经三年多努力，尚未成功。后来，他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明，能歌善舞的七姐妹，便召来组成戏班子，以佛教故事…     

虞舜故里考

虞舜故里考张放鸣中国历史上，朝代自夏禹始，之后为商，再后为周，史称三代（或称三王），争议几无。但三代以上，则纷纭众说，莫衷一是。不过，大多都归纳出五帝，五帝之中，排在末位的通常都是虞舜。这说明，关于舜的文字记载，已明显与神话传说拉开了距离，而接近于寻...     

译经传道 心系农桑——元代农学家鲁明善

有元一代，周边各少数民族相对活跃，他们随蒙古铁骑大举入塞，与内地各族人民混杂聚居，彼此交流，相互联系，取长补短，为丰富和发展元代社会的物质和精神文明做出了巨大贡献，涌现出许多杰出人物，鲁明善即是其中的重要代表。鲁明善，畏吾儿(今作维吾尔)人，生卒年代不详，     

农村文艺的兴起与文化馆工作

近几年来，随着我国经济政策的不断深入，生产的发展，人民生活水平的提高，农村的艺活动蓬勃兴起，艺事业发展迅速，特别是农村艺演出相当活跃，仅澄江这个只育十四万人口的小县来说，农村艺队就达80余支。这一大批艺队，虽然说有的演出水平不高，但她们在当地农村很受群众欢迎，特别是中老年群众尤为喜爱，这些农村艺队的兴起，对于占领农村思想化阵地，丰富群众精神化生活，     

顾维钧与四位夫人

顾维钧（1888～1985），上海嘉定人，美国哥伦比亚大学博士。学成回国后，径入国家决策中枢，初为袁世凯秘书，五年内七任总长，六掌外交部，一掌财政部，两任阁揆，其中一任摄政内阁，1927年居然做了五个月零三天的摄阁总理，成为事实上的国家元首。     

闲话棋牌

古今中外，上至国君，下至山野村民，凡爱棋牌者，无不醉心于其之大雅大俗。中国古代称围棋为烂柯，称下棋为手谈，称棋子为冷玉，称棋盘为楸枰，均指其雅；今人称打麻将为方城之战，称打牌为学习“54”号文件，均指其俗。清茶一杯，或浊酒一壶，或正襟危左，或抱头托腮，或苦思冥想，或抓耳挠腮，其乐无穷。     

羽毛作画 妙趣天成——记书画家张松

张松，男，曾用艺名“松草堂主”、“双鸭山翁”，现年74岁，祖籍黑龙江双鸭山市，幼年习书法，勤学苦练，寻师访友，读万卷书走万里路，默默追求，寒窗50年，终有所成。     

教书泰国（续）

时间观念 初到泰国大学任教，感觉这里的时间观念极强。因为每天上班必须“签到”，下班必须“签去”。若提前走，还必须报告并说明原因，教师职工均无例外。即便是没有课，也要“坐班”，从上午8点到下午4点半。“外教”就更麻烦，必须先到“外事处”签到，然后再返回办公室，校园里来去一趟需二十多分钟。有两次，因为上午第一节有课，我没有即时去“外事处”签到，不久电话就来了，问明了情况后，仍然要求“补签”。后来才得知，这么做的原因，似乎与薪水有关，虽是“月薪制”，但却要精确到“日”的。午餐是在学院食堂，下午一点就上班。无课无事，在办公室里坐着。中国式的午睡习惯，常常潮水般地袭来，为防不雅，     

青城山

青城山道教第五洞天，全称＂洞天第宝仙九室之天＂，位于四川省都江堰市酉南１５公里，距成都７０公里。该山背靠岷山，有三十六峰，七十二洞，一百零八处胜景，峰峦叠嶂，诸峰环绕，远望形状如城廓，故名＂清城＂，又叫＂清城都＂。青城山以幽静闻名天下。自汉以后，此山...     

鬼斧神工妙手春——从《田世光花鸟图》修复谈起

《田世光花乌图》，纸本，设色，画心长138公分，宽48.5公分，盖有两枚方章，上钤阴文“田世光”，阳文为“公炜”，系田世光的代表作。     

读古诗，看画展，听洞经音乐——谈文化干部的综合素质和审美能力

新春伊始，读读古人咏春的妙语诗句，看看化馆新春书画展览，再欣赏一场歌舞晚会，听听洞经古乐演奏，节日化生活何等多彩，何等惬意。通海洞经古乐演奏曲牌丰富多彩，吹打乐曲震天动地、热烈欢腾，唱经婉转悦耳，如鸾凤和鸣，清风习习，特别是那丝竹管弦，幽雅动听，一曲一味，令人悠然神往，如醉如痴。激之余也不免想到一些遗憾，思考一些问题。     

孔子的社会宏观管理目标论及其现实价值

孔子是我国儒家传统文化的创始人，生活于春秋末期社会大变革的时代。据司马迁的《史记·孔子世家》记载，孔子自幼贫贱，勤奋好学，多才多艺，立志报国。“及长，尝为委氏吏”，负责管理仓库；“尝为司职吏”，帮别人管理牧场。其后“为中都宰”，主持一县政务，时仅“一年”，便政绩卓著，成为“四方皆则之”的榜样。正因为这样，他便由“中都宰”升为主管建筑工程的“司空”，后又再升为掌管刑罚的“大司寇”，直至“年五十六，由大司寇摄行相事”，即同时代理宰相职务。而且，孔子“与闻国政三月”，便在国家与社会管理的许多方面做出显…     

答诸生论大学

答诸生论大学钱基博余来华中，见诸生，必问以感想如何？余应日：诸生可以安心学，余可以安心教，即此便是难得，其他则更何求。方今学潮颊洞，天下汹汹，京沪一带，以迄北平，所谓全国文化灿烂之区，然国立大学既成政治斗争之市场，此一是非，彼一是非，相为敌仇，士不安...     

藏族歌舞

西藏享有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞，每逢节假日，不论你走到什么地方，都可以看见青年男女，老人小孩、翩翩起舞；每逢秋收打场时节，农民们一边劳动，一边唱歌，一边围圈起舞；在牧区，经常举行有趣的青火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，尽情欢乐；在城镇，只要天气稍为暖和，人们便在假日阎家而出，到林卡里边喝青棵酒、酥油茶，边跳民间舞蹈，从早到晚，兴尽而归。在西藏，“歌舞”不完全是舞台上表演的概念，而是群众性的一种爱好和娱乐，人们形容说：西藏人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。西藏民间舞蹈种类很多，风格各…     

杨倩琳：会唱歌的哈尼人

蒙古人天生会骑马，哈尼人天生会唱歌，澜沧江畔采茶叶，哀牢山上点篝火，青色衣衫镶花边，木娄临窗月光多，美丽歌手一开口，鸟儿不叫去不飘，