道家哲学对中国传统造园艺术的影响

文章探讨了中国思想中的重要部分--道家哲学在思想文化上对中国传统造园艺术的影响和指导性作用,并进一步分析了其对园林设计手法的影响,从而从更深刻的层面上理解中国的园林艺术及其文化背景.     

宇宙开端多歧路

宇宙之初无厘头 对于宇宙之初的情况,我们知之甚少,现代物理学认为,宇宙起源于一个很小很小的奇点,它以大爆炸的形式膨胀自身,产生了时空和万物,一直到今天,宇宙依然在膨胀着。     

关于"宇宙"的哲学思考

上下四方曰宇,古往今来曰宙,宇宙就是空间与时间。无疑,宇宙是无限的,东汉张衡在《灵宪》中强调“宇之表无极,宙之端无穷”,明确指出空间和时间都是无限的。然而近现代有人拿时间和空间做文章,建立“相对论”和“宇宙大爆炸学说”,可他们连“空间”与“时间”的概念都尚未搞清楚。时空概念的含混不清,不利于人类进步和科学技术发展。一、时空概念(1)相对的空间、时间与绝对的空间、时间(宇宙)空间最初从物体的体积延伸而来,体积有大小之分,哪个物体比哪个物体大,也就是说体积是有限的相对的。随着认识的深入,人们发现物体的体积不是一成不变…     

析元极图模型与宇宙大爆炸模型

根据模型在科学研究中的重要性，对元极图模型和宇宙大爆炸模型进行了比较和分析，指出它们的相似点：均是观测和实证的产物，其起点和终点都带有可同用感观直接经验的猜测成分，它们的不同之处是：认识层面上，建立模型的理论依据，事物转化的动力，终极归宿等。现代科学理论模型结合的两个实例启示人们：重视元极图模型，使之与现代科学其它学科理论相结合。     

现代物理学体现出的哲学与科学的内在统一性

现代物理学对宇观和微观领域的研究对科学理论和科学仪器具有高度依赖性,这就在科学理论、科学仪器、观测结果、对观测结果的解释和评价这四者之间建立了某种统一性的关系。这一关系导致了现代物理学的研究既是科学的,又是哲学的,并且,同时又是源于科学的哲学,还是源于哲学的科学。爱因斯坦和玻尔的世纪大论战、爱因斯坦的理想试验和相对论理论、量子力学的微观模型、超弦理论的构想,以及现代物理学对微观终极性的探索体现出来的正是现代科学中所呈现的科学的哲学化和哲学的科学化的一般发展趋势。     

马克思主义哲学与民族的理论思维方式

本文以中国革命的发展历程为事实 ,论证了马克思主义哲学就是当代中华民族的理论思维方式     

科学实践观的确立与哲学思维方式的转换--论马克思实现的哲学方法论变革

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》，既是对传统哲学的总结，也是马克思科学实践观诞生的标志。马克思对传统哲学革命性变革，集中表现在哲学思维方式、哲学主题和哲学功能等方面，其中最重要和最基本的就是思维方式的转变。实践观强调人的实践活动是物质和精神、主体和客体、主观和客观、感性和理性、目的和因果、必然和自由在相互规定和转化中的现实统一活动。     

科学决策与哲学思维

本文从哲学世界观的高度分析说明了科学决策的重要性、科学决策与哲学思维方法的关系,即要实现科学决策,就必须坚持哲学思维——既要坚持辩证思维,又要坚持人民性和群众性思维等哲学理论思维。     

现代物理学现象与应用图解

时间弯曲现象(图一)。当物体在强引力场中以接近光速的速度运动时(比如接近黑洞时),时间也会随之发生变化。这一现象是在爱因斯坦的狭义和广义相对论中提出并预见到的。     

实践思维方式：走进马克思哲学的路径

实践是马克思哲学的重要范畴,是实现哲学变革的重要路径。走进马克思哲学,必须理解把握“实践”概念范畴,运用实践思维方式。思维方式是看待事物的角度、方法和方式,对人们的言行起决定性作用。马克思哲学的实践具有其生成、发展的内在逻辑,实践思维方式有其独特特征,把握运用实践思维方式,厘清马克思哲学学习中的迷雾、误区,把握马克思哲学的真正精神实质和方法论,对走进真正的马克思哲学意义重大。     

哲学与人生——从哲学看苦乐人生

当人类不断地探索宇宙的奥秘、洞察人生的意义,超越现实,向前提挑战,展望未来时,就产生了热爱和反思智慧的哲学,哲学问题和我们的生活是思密不可分.哲学一旦脱离人生,将是空洞的;人生缺少哲学,将是盲目的.人生总是苦乐相伴的,从哲学看苦乐人生,才能真正体悟到生命的真谛.用哲学的"反思"的思维方式思考苦乐人生,才能实现对苦乐人生认识上的创新、超越和发展.     

哲学思维与自主创新

长期以来,人们对哲学与创新关系的认识存在片面性和狭隘性。主要表现为:一是在观念上误认为,哲学过于空洞抽象,而创新重在实效具体,创新者去搬弄思辨概念,是迷途的羔羊;二是在价值偏好上,受当代西方创造学理论研究重技法、重应用的影响,误认为创新者应是“工程师”而不是“思想     

哲学思维对理论语言学发展的重要性研究

近年来,语言哲学的话题越来越引起学术界的关注,然而,不管是语言学家还是哲学家,他们的研究往往是将语言作为方法或是切入点来研究哲学,哲学是最终的落脚点.语言学家在研究语言哲学的课题时容易偏离语言学的根本任务和目标,忽视了从哲学思想出发对语言学的本体进行研究.对此现象,笔者分析了原因,并从分析哲学对西方主要语言学思想理论的影响入手,以语言学发展的具体事实为例来论证哲学思维对理论语言学发展的重要意义.最后讨论了语言学家的语言哲学研究范畴.     

创新本原初探

一、世界源于创新 世界也就是宇宙,现代天体物理学的宇宙大爆炸理论（Big Bang Cosmology）认为宇宙是通过最早期的电子、光子、质子、中子或更小的基本粒子爆炸、结合、凝聚、化合等创新累积演化而成的。在此其中,无数个小的创新过程连接组合成一个巨火的创新过程,无数个小创新累计演化为一个巨大的创新。世界即是创新、再创新、继续创新的过程,这是一个无穷尽的创新过程。     

稳恒态宇宙模型的历史地位

稳恒态宇宙模型曾经是大爆炸宇宙模型(也即现在的标准宇宙模型)最有力的竞争对手。论文首先考察了稳恒态宇宙模型的历史背景,包括广义相对论宇宙学的建立和哈勃经验定律的发现,进而探讨了该模型赖以建立的基本假设,所谓"完满宇宙学原理"和物质的连续创生理论,以及基于这两条假设给出的数学表达。论文指出,稳恒态宇宙模型尽管已经退出了主流科学家的视野,但无论是对于宇宙学学科范式的建立,还是对于剑桥宇宙学研究传统的塑造,都具有重要的历史意义。     

“宇爆说”不能成立——评“宇爆说”

马克思主义哲学认为绝对的总的宇宙是无限的,它没有中心边缘和起始终结;相对的分的宇宙是有限的,它有中心边缘和起始终结。 今天科学认识到的宇宙是以地球为中心,半径140亿光年的天体,年龄无法确定。但是“宇爆说”却说这个宇宙是由“大爆炸”产生的,年龄是137亿年。如果“宇爆说”成立,就必然要有在负3亿年中走140亿光年的速度。     

人工智能的哲学思考

中国首次人机对奕,以诸宸2比0败给“紫光之星”而结束。 中国的首次人机对奕,意外地引发了国内外媒体的高度关注,同时也引发了媒体对人工智能的一些讨论与思考。本文想从哲学的角度思考一下人工智能的几个问题:要清晰界定的两个概念 人工智能的主要表现形式,现在通俗地称为“机器人”,但这个     

道家文化与当代河洛文学

道家文化深植河洛沃土,河洛文学深受道家雕塑。当代河洛文学无论是返璞归真的自然情怀,还是贵生顺死的生命意识,以及阴柔坚韧的处世艺术,无不闪烁着“与道冥符”的精神光芒,流动着语境生成的文化活力。     

古代军事思想的哲学初探

中国古代的哲学思想,看似幽深玄远,却是战争中一切显著现象的根本.诚然由于时代的限制,古代的政治军事思想带有这样那样唯心的倾向,但关于战争诸多论述中却也包含着不少素朴的而又丰富深刻的唯物主义和辨证法的思想.本文对古代军事思想中的哲学思想做初步探讨.