梁漱溟教育思想评析

随着梁漱溟人生经历的变化和思想的成熟，他的教育思想与实践也经历了三个较为明显的阶段：前期是对东西文化和教育从学理上进行深入细致的对比分析；后来从个人经验和现实出发，对当时中国的学校教育进行批判性反思；最后是构建极具个性特色的乡村教育理论和实践，以教育促进乡村建设。通过梁漱溟教育思想的梳理和评析，我们从中可体悟最后一代儒家知识分子对中国社会、民族和教育的思考与追求。     

试析梁漱溟教育思想与实践的三次转变

随着梁漱溟人生经历的变化和思想的成熟，他的教育思想与实践也经历了三次较为明显的转变；前期是经师阶段，即为学术而教育，以教育促学术；后来是人师阶段，即为青年而教育，以教育促进青年发展；最后是教育家阶段，即为乡村教育，以教育促进乡村建设。每一次转变既有着强大的时代背景，也有着梁漱溟的个人认识背景，从中可体悟最后一代儒家知识分子对中国社会、民族和教育的思考与追求。     

梁漱溟乡村教育思想与新农村建设

梁漱溟先生乡村教育主张主要包括：乡村建设是改良中国社会的必由之路,而乡村教育是乡村建设的根本手段;乡村教育要复兴中华传统文化,注重道德精神的改造和人格陶冶及普设乡农学校,培养乡村建设人才,实现乡村自救等。重温梁漱溟先生的乡村教育思想,能给我国当前的新农村建设诸多启示。     

试论梁漱溟的教育思想

梁漱溟是中国现代史上著名的思想家，学者和社会活动家，也是著名的教育家；他不满于当时的教育体制，提出了具有现代意义的教育主张，他的教育思想的显著特色是将自己的教育理念贯彻到改造社会的乡村建设运动中去，从而使他的教育思想具有很强的社会意义。笔者认为进一步探讨和总结梁漱冥的教育思想，仍有现实意义。     

梁漱溟的政教合一思想述评

梁漱溟在开展乡村建设运动中所提出的政教合一的思想，虽然没有从根本上改变中国农村贫穷落后的面貌，但是他重视职业教育、生产教育以及终身教育的主张，对于我们今天的农村文化建设仍然具有十分重要的借鉴意义。     

从梁漱溟乡村教育思想看我国的教育现代化

对于梁漱溟的乡村教育思想,我们应该在教育现代化的视野下分析。从其实践活动入手,分析其思想形成的历史背景和思想渊源,并厘清乡村教育思想实践的主要内容,从而总结其乡村教育思想的现代价值,进而为中国教育现代化提供有价值的经验。     

梁漱溟乡村建设思想探幽

鸦片战争后,中国农村经济日益走向衰落,民国时期尤甚。乡村建设风起云涌,梁漱溟也开始了以创造新文化、重建社会新组织、以农促工、发挥以农民与知识分子互动为内容的乡村建设运动。梁漱溟思想的形成有着极为深刻的原因,同时其思想对我们现在处理农村及农村教育问题亦有启发意义。     

陶行知与梁漱溟乡村教育思想的比较及启示

20世纪20、30年代的中国积贫积弱,农村遭到重创。陶行知、梁漱溟希望通过乡村教育运动达到挽救中华民族的目的。他们同是从乡村教育入手,但角度不同,教育思想也有较大的差异。通过对两者的教育思想进行比较,可以探讨其乡村教育思想的相似与不同之处。     

浅论梁漱溟乡村教育思想对新农村建设的启示

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务,我国的新农村建设实际上是以农村作为载体,积极推进农村各项事业的全面进步。农村教育是建设社会主义新农村的奠基性工程和培养新型农民的重要途径,我们应以梁漱溟先生的乡村教育思想作为摸索的基点,创新农村教育理念,把农村教育作为新农村建设的首要任务;更新农村教育思路,把培养新型农民作为农村教育的立足点;重塑农村教育体系,大力发展农村成人教育;让知识分子下乡,建立健全农村教育体系;改革农村教育方式,实现乡村教育与乡村建设的结合。     

梁漱溟的文化思想综论

梁漱溟的文化思想理论始创于《东西文化及其哲学》一书。梁漱溟在“五四”时期一片推翻传统。倡导西化的浪潮中,为了拯救民族的危亡,高扬中国儒家文化的旗帜,创造性地重新解释儒家经典,试图创造一种全新的中国文化来指导中国的社会实践,探索一条中国式的现代化道路。     

试论梁漱溟的教育思想和学术道路——纪念梁漱溟先生诞辰105周年

对梁漱溟的乡村建设运动和以儒学思想改造中国社会的大教育观的成败得失及其原因应作实事求是的分析,对梁漱溟解放后在祖国政治、经济、文化建设中的贡献应作科学的评价。他自学成才、学贯中西、古为今用的治学道路,关心国是、刚直不阿、知无不言的爱国情操,平等待人、百家争鸣、求同存异、光明磊落的为人风范,求真求实、表里如一的科学态度,是留给后世的宝贵财富     

异源同流和而不同--梁漱溟、陶行知乡村教育思想比较研究

面对中国自近代以来的日渐衰弱,20世纪二三十年代,梁漱溟、陶行知二人分别从文化救国、教育救国的角度出发,进入乡村教育领域,走从乡村教育入手挽救中华民族的道路。由于从事的领域相同而角度不同,其乡村教育思想就有相同和不同的特点,并且对当代农村教育有重要的启迪意义。     

梁漱溟和黄炎培乡村教育思想比较研究

梁漱溟和黄炎培是20世纪二三十年代中国乡村教育思潮中出于教育救国的共同目的而途径路向、视角取向各异的教育实验家,他们的教育思想内容丰富、特点鲜明、富有远见。两人的乡村教育思想存在诸多共同点,都主张采用创办乡村实验区引领乡村教育的教育实践方式,教育理论都带有显著的大教育观,都选择以乡村教育架起乡民和社会之间桥梁的教育路径,教育目的都是繁荣农村、富民救国。两人的乡村教育思想也存在差异,梁漱溟认为中国社会的本质问题是文化崩溃,应以文化复兴拯救农村;黄炎培认为学校教育和社会生产脱节是社会问题的症结所在,应发展以职业教育为核心的乡村教育。     

梁漱溟教育功能论研究

教育功能可以分为教育的社会性功能、教育的个人性功能和教育的自身性功能。梁漱溟在乡村建设理论构造和实践推行中,就教育和政治、经济、文化以及人的发展关系展开研究,为解决中国现实政治、经济问题探索道路。梁漱溟有关教育功能论的认识丰富了教育理论,具有一定的现实意义。     

简谈梁漱溟的社会本位教育思想

正梁漱溟主持起草的《社会本位的教育系统草案》打破旧的常规的教育系统的束缚,主张以社会为本位,实行乡村教育、成人教育、终身教育在乡村建设运动中得以实践,对现代教育事业的发展具有重要的借鉴意义。一、梁漱溟社会本位教育思想提出的背景及内涵随着鸦片战争的炮响,中国的大门被打开,政局动荡不安,战争连年不断,割地赔款、损害国家主权与人民利益的条约接踵而至,这些都被转嫁到农民身上,无疑加重了农民的负担。面对这样的社会现实,     

梁漱溟乡村教育思想对新农村建设的启示

早在上世纪初期，农村教育与农村社会的不和谐问题就日渐彰显，并招致了一批学者的批判。上世纪二三十年代，一批乡村教育家就致力于从中国的国情出发，通过教育来改造乡村社会、振兴中国农村，梁漱溟先生（1893—1988）倡行的乡村教育思想即是其中的一朵奇葩。     

梁漱溟的教育思想及其现实意义

被称为中国最后一位儒家的梁漱溟先生,不仅是一位著名的社会活动家,而且是一位在近代很有影响的教育家。他在多年的教育实践活动中,形成了颇具特色的教育思想。他的许多教育观点,在今天看来,仍具有现实意义。一、创造教育梁漱仅面对他所生活的那个时代的教育的呆板、机械,甚感忧痛,曾叹息地说：“可惜人类直至于今,仍然忽视创造,亦就不看重教育,人类生命的长处,全被压抑而得不到表现。”他认为,人生的意义在创造,因为人是有智慧的生命,有智慧就能创造。他还进一步从进化论作了阐述：“全生物界,除去人类,却已陷于盘旋不进状…     

梁漱溟的乡村成人教育思想及其启示

梁漱溟是我国近现代史上著名的学者、思想家、乡村建设运动的倡导者。本文概括总结了梁漱溟乡村成人教育思想的终身性、重要性和实践性三个方面的内容,并提出他的乡村成人教育思想对当前中国农村教育的改革和发展、对建设社会主义新农村,构建和谐社会具有极强的借鉴意义。     

梁漱溟乡村建设教育实验理论初探

二十世纪二、三十年代，梁漱溟先生用乡村建设理论试图解决当时中国人民的生活问题，经济问题和文化问题，其乡村建设理论对我们当今农村教育仍有一定的理论价值和实践意义。