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武术是中华文化的瑰宝,国际化是中国武术发展的一个必然趋势。文章对比中西方体育文化的差异,对当代武术的发展加以反思,并运用到教学实际。 相似文献
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运用多种方法和相关理论,在综合分析国内外体育文化产业发展状况的基础上,对中国武术文化发展的可行性进行分析探讨,认为武术文化是对其进行产业化发展的有利资源;武术文化产业是文化产业的重要组成部分;丰富的武术文化资源、文化产业的快速发展以及现代信息科技手段的应用,使中国武术文化产业发展成为可能. 相似文献
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当代高校武术教育过程中,文化的教育和文化的传承是一个相对薄弱的环节,中国武术作为我国民族优秀文化的一部分,只有将文化与武技相融合,并将传统武术教学升华为一种“授技育人”的武术教育,在学校体育教学中传授真正的“人文体育”精神。才是对它真正意义的继承和弘扬。 相似文献
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许在华 《内江师范学院学报》2009,24(12):112-114
新中国时期中国武术观不再强调武术救亡图存的意义,并淡化武术的技击色彩,但却延续了民国“体育化”、“标准化”的方向,并推进得更远.在改革开放后新的政治、经济背景之下,武术又相应地被赋予了经济建设以及建构和谐社会的意义,并被认为是一种文化. 相似文献
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朱毅然 《商丘师范学院学报》2014,(12):95-98
民间武术是我国悠久历史文化宝库中的瑰宝,发展民间武术是传承我国传统文化和弘扬民族精神的重要途径。但是,现阶段我国民间武术发展却陷入了困境。其主要原因有:西方体育文化对我国传统体育文化的冲击;民间武术核心的技击性价值减弱;乡土社会解构对民间武术发展产生的负面影响;国家城镇化建设改变了民间武术赖以生存的地理环境;民间武术固有特性限制了其传承工作的开展。提出建议:充分利用现代传媒宣传民间武术的价值;重视民间武术的生产性保护;强调民间武术的技击性价值;利用好学校体育课堂和青少年体育俱乐部等现代教育阵地。 相似文献
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技击是中国武术发展的关键 总被引:4,自引:0,他引:4
王亚琼 《黔南民族师范学院学报》2000,(4)
中华武术历史悠久,渊源流长,在中国的传统武术文化中它体现了中华民族对攻防技击技术的理解和运用,同时也表现了中华民族的思想情感,审美情趣等民族文化特点。1988年全国武术专题论文研究会对武术作出了文字定义:“武术是以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。”定义阐明了武术的体育性质,同时又表达了武术的民族特点。中国武术,从历史的角度来看,无论是神形兼备的套路,还是具有对抗实战的散手;始终围绕着武术技击的价值和规律发展的。技击是中国武术的本质特征,它是一项特殊的对… 相似文献
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本文对中国武术的价值、社会功能、发展方向等进行了分析,指出了中国武术应在以下几个方面确立其在国际体育中的地位:挖掘武术多元价值;创建现代武术理论体系;逐步完善竞技武术机制;积极推广、广泛交流;立足国内,走向奥运。 相似文献
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李晶 《延安教育学院学报》2014,(2):50-52
采用文献资料、问卷调查等方法从武术课程的学情调查分析入手,就武文化的导入对促进武术课程教学的影响进行了学情调查,探讨武术课程的教育影响的问题。能够体验中国传统文化是大部分学生学习武术的主要动机和诉求。作为文化、体育、教育、艺术承载体的武术运动,具有较为宽广的社会教育价值。时至今日,高校武术课程状况任不容乐观。高校武术教育一直无法占领特色教育的一席之位。“以技育人、已武树人”的中国武术,可以养眼于年年春晚的精彩演出;可以涉足于外交文化的特色艺演。但在广阔校园的治学讲堂上却难以见到武术教化育人的身影。缺乏继承与发展根基的民族文化拿来炫技不乏让人感到心无实处。本文鉴于对武术课程调查的学情深入,就武文化的导入对武术课程的影响展开调查与分析。 相似文献
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王险峰 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):326-327
中华武术文化是中华民族文化中的瑰宝。中华武术文化是具有完整哲学体系的文化。在全球化的进程中,文化多元化的现实作用下,中华武术文化表现出了自身的多元性和包容性。而中华武术的国际传播不仅促进中国民族文化的传播,也对国际间文化交流和国外文化产生了积极的影响。因此,中华武术的国际传播是多方受益的。本文就从中华武术国际传播的现状及其价值两方面进行论述。 相似文献
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中华武术在长期的历史发展过程中,以中国传统文化为理论基础,在中国传统美学理论的指导下,积淀了丰厚的美学内涵。本文从中华武术美学的发展历史为研究起点,总结出了武术的美学内涵,即武术之美包括"意"、"象"、"象外之象"三个组成部分,并进行了概括性的分析。 相似文献
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徐飞 《廊坊师范学院学报》2010,26(5):68-70
儒家文化是中国传统文化的核心。它自汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"以来便一直居于主导地位,且广泛而深刻地影响着中华民族历史的各个时期。中华传统武德正是在儒家文化的熏陶下逐渐发展起来的,并形成了自己独特的伦理文化。中华传统武德彰显了儒家"仁"的精神内核,蕴涵了儒家"义"的伦理精髓,富含了儒家"礼"的精神要旨,凸显了儒家重"信"的伦理观念,映示了儒家尚"勇"的仁德践履。当前,加强武德教育,对提高习武者的道德修养、培育人文精神和构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。 相似文献
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李朝阳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
中国的武术文化源远流长,武侠影视剧也风靡中国近二十年。但是,这些影视剧除了在票房和收视率上获得收益之外,所提供的后续产业开发的空间却极其狭小。中国武术产业的局面依然是门可罗雀。这种尴尬,和中国武侠影视剧过于抽象、空洞地表达武艺本身以及武艺所内涵的精神文化有密切的关系。从文化产业的角度看,武艺作为影视剧的形式载体,可以采取具象化或抽象化的方法加以表达,但武艺背后的精神文化却必须以具象化的方式展现。 相似文献
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沧州回族武术历史悠久,门派众多高手辈出,在武林界独树一帜,在中国传统武术文化史上写下了光辉灿烂的一页。能有如此成就,是与其自身的历史、文化、生存环境以及武术的传承、武德的培养等教育方式密不可分的。 相似文献
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沧州是中华武术的发源地之一,是全国著名的武术之乡.武术文化是沧州独具特色的地域文化,是植根于民间的中华武术的缩影.沧州武术谚语作为武术文化的重要载体,用简练生动的语言阐述深奥的武术思想,描述复杂的武术动作,归纳精辟的武术要领,是习武者长期实践经验的结晶.试从认知语言学视角,对沧州武术谚语进行探究,揭示蕴含其中的隐喻思维,从而加深对沧州武术的研究. 相似文献
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中国武术博大精深,跨文化交流日益广泛。要在全球化的背景下更好地弘扬和传播中国武术文化,我们必须提升援教素养,注重民间武术交流,加大宣传力度。 相似文献
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郭一鹤 《江西教育学院学报》2006,27(3):67-69
近年来,由于竞技武术的冲击和传统武术自身功能的退化,在中国被奉为国之瑰宝的传统武术受到了冷落,这种态势影响了中华武术精髓的传承和武术文化的继承。探寻传统武术存在的文化价值、体育价值、防卫作用、武术门派等,阐发、弘扬传统武术的内在神韵,以求进一步推进传统武术的发展。 相似文献
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论中国武术文化的形成及传播范式的现代转换 总被引:2,自引:0,他引:2
从文化学角度探讨了中国武术文化的形成机制,认为中国武术文化起源于古代先民的生产和生活实践,战争因素客观上促进了各种武术流派的交流,中国传统文化则提供了取之不竭的思想资源。中国武术文化的传播范式以历时性传播为主,但在中国走向现代化的过程中,共时性传播成为时代主流,从而完成了传播范式的转换。 相似文献