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<正>"移情作用"又称"移感"、"输感",即把人的主观情感移入或灌输到知觉或想象的对象上,而且意识到两者的完全合一。文学理论家刘勰说:"登山则情满于山,观海则意溢于海。"这就是"移情作用"。作为一种心理活动来说,任何人都有"移情"的体验。"音乐是情感的艺术"(黑格尔语)。音乐教学同样存在移情作用。一首歌、一支乐曲或是庄严雄伟、凛然悲壮,动人心魄,令人昂奋;或是忧伤衷肠,使人怅然,催人泪涌;或是热情奔放,引人向上;或是讴歌自然赞美生活,唤人爱美之心;或是倾诉哲理,诲人通达……音乐老师必须善于"移情",把作者蕴含在音 相似文献
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《语文世界(高中版)》2017,(9)
<正>让学生在愉悦、和谐的课堂教学氛围中,感受到学习在场,从而能"亲其师、信其道、乐其学",达到真情流露、"忘乎所以"的境界,这是怡情课堂所追求的最高境界。一、移情突显怡情移情,就是在生活中理解和体验别人的感情,学会换位思考,也就是平常所说的"将心比心",是指教师在教学中将自己的情感体验投射到学生身上,感受到学生的情感,并引起学生相似的情 相似文献
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《语文课程标准》特别强调对学生进行情感教育。通过"移情"来创设语文课堂的情感场,是强化小学语文情感教育行之有效的方法。移情说是西方美学家从审美实践中总结出来的学说,它是形象化地表现情感活动的一种极为常见的方法。在小学语文课堂中,教师通过有效挖掘移情点、营造对话心灵场等,点拨移情,营造"物我两忘"的情感场,就能让教师、学生与课文产生情感上的共鸣,进而形成一种语文课堂的情感文化。 相似文献
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教学是师生之间全方位交流和碰撞的过程,不光是知识的传递,也是情感交流合作的运用。语文教学渗透着强烈的情感教育。语文教师应运用情感的语言、体态去激发学生相应的情感体验。把教材的"此情此景"变成学生的"我情我景",让学生随着教学过程推进,入情、动情、移情、抒情。在教材━━学生━━教师之间驾起了一座情感交流的桥梁。 相似文献
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移情在课堂教学中具有不可忽视的重要作用。教学移情艺术是指在课堂教学中,教师恰到好处地运用移情技术,设身处地地从学生角度出发,感知学生各种不同的需要和情感状态,及时调整教学策略,以促进教学活动顺利进行,最终促进学生身心和谐发展的教学艺术。教师应通过"以生为本,换位体验"、"用心倾听,理解学生"、"创设情境,促进移情"等方式,恰到好处地运用教学移情艺术。 相似文献
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高峰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(Z1):87-88
与东方原始思维的"万物有灵观"所决定的审美"同情观"不同。西方人在处理人与自然万物的审美上,注重"唯我论"哲学那种主体向客体的"移情",向客体"外射"和"倾注"主体的精神与情感,使本来没有生命、情感、思想的自然物也像我们一样,具有了人的色彩,进而达到暂时的"物我同一"。这样,人在对自然美的审美过程中,使自己的情感和人格对象化,获得了超越人与自然之间界限的自由心境。 相似文献
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"移情(empathy)"是德国美学家费舍尔提出的美学心理机制。移情论是对审美思维运作规律的心理学阐释。广告翻译过程包含译者对原文,受众对目标语的审美。译者的情感投入和对作者和原广告的移情是高质量译文的保障。此外,受众依靠译文来获取信息和理解,因而受众对译文的移情对广告目的的实现至关重要。因此,在广告翻译中,译者要充分利用移情效应体会作者的思想情感和创作目的,在译文中"再现"原广告的意境美,音韵美,创新美,形式美。人文关怀,使译文符合受众的精神需求;同时,译者要利用文化移情和互文手法实现原广告审美价值的"再现"。 相似文献
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张宏宇 《中学政治教学参考》2014,(11):35-36
<正>"信念教学—情感课堂"一直是我们政治工作室潜心探究的课题,目的是通过研究明晰情境创设应遵循的原则,把握情感激发、迁移、提升的有效策略,进一步破解知识探究过程缺乏情感渗入的弊病,把知识探究与情感引导有机融合在一起,力求达到以境激情、以情生德、以德导行、由行化人。教学"生活中有是非善恶",我运用了"激情—温情—移情—固情—升情"隐性教学模式,努力协调好课堂的双线(知能提高线和情感 相似文献
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屈卫国 《湖南师范大学教育科学学报》2002,1(3):34-36
情感教学是一种新的教学思潮,它是对“愉快教育”的一种超越。作为一个新的领域,情感教学的探索还刚刚起步,其理论还不成熟。但可以肯定,移情是情感教学的关键所在,它贯穿情感教学的始终,移情运用到情感教学中,有其可操作性,即教师能移情理解学生,尊重学生,满足学生的依恋需要。移情性地评价学生,最终使师生双方获得移情体验,移情性沟通使情感教学变得现实而可行。 相似文献
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<正>移情是情感体验的过程,使学生感他人之所感;移情是情感沉淀的过程,使学生知他人之所感;移情是情感升华的过程,使真、善、美融为一体。移情促使教学认知与情感的统一,使教学情理相融,彰显生命的色彩,从而使教学效果最优化。 相似文献
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移情现象是文学创作过程中心物关系的一种特殊表现形式.一方面,主体的情感投射到外物,改变了物象的色彩和情调;另一方面,外物移易了主体的情感.而且,在某个人的某一艺术思维过程中,"移入"和"移易"两种移情可以同时发生. 相似文献
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杨显慧 《宁波教育学院学报》2010,12(2):102-104
语文教学的本质在于其所蕴含的丰富的情感性,只有从情感上打动学生,才能真正让学生把文本内化为自身的感悟,也只有真正产生情感的共鸣,方能彰显教学的实效。因此,在初中语文教学中,教师应积极寻找或实践"移情"教学的策略,充分发挥"移情"教学的作用。 相似文献
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小学语文课堂中的“移情效应” 总被引:1,自引:0,他引:1
《语文课程标准》特别强调对学生进行情感教育。通过移情来创设语文课堂的情感场,是强化小学语文情感教育行之有效的方法。移情说是西方美学家从审美实践中总结出来的学说,它是形象化地表现情感活动的一种极为常见的方法。在小学语文课堂中,教师通过有效挖掘移情点、营造对话心灵场等,点拨移情,营造物我两忘的情感场,就能让教师、学生与课文产生情感上的共鸣,进而形成一种语文课堂的情感文化。 相似文献
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刘勰《文心雕龙·神思》中说:"登山则情满于山,观海则意溢于海."高山、大海本是无生命的东西,它们为什么会充满、洋溢着人的情意呢?这只能用情感的移情性即移情作用来加以解释.什么叫移情性呢?所谓移情性,就是人们不自觉地把自己的情感赋予外物,结果好象外物也真有这种情感似的.这种移情性,在文学作品中常常作为一种创作手法来加以运用.例如,杜甫《春望》诗前四句云:"国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心."又如,李商隐《无题》诗前四句写道:"相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪死干."花怎么会流 相似文献
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学校仪式与戏剧既有统一性,又有差异性。"拟剧论"为学校仪式提供了戏剧术语的分析框架,使表演特性在学校仪式中得以彰显。然而学校仪式与戏剧又有着本质上的区别,学校仪式是以"理解与对话"为目的的教育活动,这种理解与对话的实现是"基于平等,达于移情",它需要学校管理者在学校仪式仪程设计上"放权",学校仪式空间排列上"去中心化",学校仪式情境设置上体现"情感契合",学校仪式角色扮演中更具"采择性"。 相似文献
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李培娥 《兰州石化职业技术学院学报》2011,11(1):57-59
移情是情感因素的重要组成部分,也是情感教学实施的关键.研究发现师生问移情呈正相关关系,因此为使教学更有效进行,不仅教师需要移情,学生也需要对教师移情.高职学生移情力不够的现实要求教师和学校共同努力培养、提高他们这方面的能力. 相似文献