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在阿尔都塞学派中,皮埃尔·马舍雷以最大的精力对17世纪哲学家斯宾诺莎的哲学进行了细读与研究,因为斯宾诺莎对20世纪的法国哲学来说,尤其是对法国马克思主义哲学学派来说,是非目的论的重要哲学资源。马舍雷《黑格尔或斯宾诺莎》一书对黑格尔与斯宾诺莎的学说体系进行了跨越性批判,以当代问题性视域勾勒了斯宾诺莎的实体哲学的内涵。 相似文献
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实证主义创始人孔德孔德(1798—1857)是欧洲实证主义学派的创始人、法国实证主义的最大代表。孔德出生在一个政治上倾向保皇党的税务官家庭。1818年起担任空想社会主义者圣西门的秘书,七年后因思想分歧而决裂,开始创立实证哲学。1848年他组织了一个“实证哲学研究会”,聚徒讲学,形成了法国实证主义学派 相似文献
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秘书眼中的胡汉民—王养冲教授访谈录 总被引:1,自引:0,他引:1
王养冲教授,1907年生,上海市南汇县人.曾任国民党重要领导人胡汉民秘书数年,是许多重大历史事件的见证人.三、四十年代,旅居法国十年,研究欧洲哲学史和法国大革命史,获巴黎大学文科博士学位. 相似文献
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当代法国哲学在20世纪西方哲学中堪称独树一帜,因其内容、形式的丰富多彩,观点、叙述的明晰深刻,也因其哲学与人文社会科学的广泛而真实的对话,愈来愈多地引起关注。 相似文献
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2015年,复旦大学出版社翻译出版了《元政治学概述》.这是阿兰·巴迪欧在2005年前发表过的政治哲学论文的合集,全书由十篇论文组成,从《反“政治哲学”》开始,至《作为真理程序的政治》结束,集合了巴迪欧哲学的精髓.本文重点研究他的真理程序,探讨他对法国大革命的分析批判,并进一步揭示美国等现代自由资本主义的人权道德主体的实质. 相似文献
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编辑哲学在编辑学研究的不断深入的进程中应运而生。它将为编辑学研究提供理论思维的指导。本文对编辑哲学的几个重要问题,如研究编辑哲学的重大意义,编辑哲学的概念界定,编辑哲学的研究方向问题,以及它与编辑学之间的相互关系等问题进行了探讨。 相似文献
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图书馆哲学是一门学科吗 总被引:2,自引:0,他引:2
目前,我国图书馆学界对图书馆哲学的研究已成热点。图书馆哲学不是一门独立的学科,而是哲学在图书馆学研究中的应用,是融合在图书馆学基础理论之中的哲学思想。同时,图书馆哲学也是图书馆学学科内的一个研究专题。 相似文献
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法国信息咨询业概述--兼论我国的研究状况 总被引:2,自引:0,他引:2
针对国内学界研究力度较为薄弱的领域,收集整理了有关法国咨询业的资料,从中归纳并举例说明了法国信息咨询业的一些特点。最后,就国内的法国信息咨询业研究状况提出了意见和建议。 相似文献
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谈我国图书馆哲学研究中的功利主义 总被引:5,自引:0,他引:5
首先对图书馆哲学研究进行了概述。从三个方面分析了图书馆哲学研究中存在功利主义;建立图书馆哲学体系;图书馆哲学研究多是图书馆基础理论研究的简单再现;重视图书馆哲学,但缺乏图书馆哲学思想。然后指出图书馆哲学研究需要积极意义上的功利主义,防止三种狭隘的功利主义倾向。 相似文献
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图书馆哲学的三层含义 总被引:1,自引:0,他引:1
文章介绍了图书馆哲学的研究现状,对图书馆哲学的三层含义进行论述并提出自己的看法,认为利用哲学和其他社会科学方法对图书馆基础理论进行研究乃是图书馆哲学最重要的内涵。 相似文献
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面对法国汉学家弗朗索瓦·于连(Franqois Jullien)造诣深厚且具有时代风范的著述,我感到自己把握其哲学事业的努力最终只能算是微不足道,因为我无法使自己真正理解他所付出的全部辛劳。但是,我所能领会到的东西,允许我以一种批判的目光审视(在我看来)危机重重的当代汉学。 相似文献
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法国学者吕克·费希等著写的《最美的哲学史》,是一部以崭新的观点来回答“哲学是什么”的书籍,也是一本从独特的方式来探讨“为什么要学哲学”的著作。它既让人们领悟历史上的西方哲学思想,又从一个全新的角度引导人们探寻哲学的终极目标和人生真谛。 相似文献
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公共空间是现代社会出现的横向的三大板块中的重要一块,它由广场、剧院、图书馆、草地、喷泉、咖啡馆等构成,是人类进行化休闲、交流活动的必要空间。早在古希腊古罗马时期,人类就非常重视公共空间的构建,苏格拉底的哲学殿堂就是建在广场、街头。1789年法国大革命后,西方国家档案馆继法国之后,逐渐步入公共档案馆的发展轨道,我国档案馆与西方国家档案馆相比.进入社会公共领域的肘间,整整晚了一个世纪,近20年来,我国才开始努力实现着从封闭向开放的历史性跨越。[第一段] 相似文献
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图书馆哲学的三层含义--兼与吕斌、李国秋同志商榷 总被引:2,自引:0,他引:2
本概要介绍了图书馆哲学的研究现状,对吕斌、李国秋提出的关于图书馆哲学的三层含义进行展开论述并提出自己的看法,认为利用哲学和其他社会科学方法对图书馆基础理论进行研究乃是图书馆哲学最重要的内涵。 相似文献
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法国媒介理论学者米歇尔·塞尔所建构的传播哲学,诠释了媒介中介性、噪音与混沌等信息传播与媒介研究的核心问题,进而打破了传统传播与媒介研究的界限,成为德法媒介理论研究的重要思想来源。本文以塞尔思想中的“信使”形象为主轴,通过描绘其所创建的“信使研究计划”来透视其传播哲学思想,并以作为本体论和作为方法论的赫尔墨斯为思考维度来勾勒其建立的“关系哲学”。在此基础上,将塞尔的传播思想与德布雷和克莱默尔等其他欧陆媒介学者的思想进行关联和对话,并思考在信使自身形式越发多元、媒介社会环境越发混乱的当下,塞尔的信使传播哲学具有什么样的理论和现实意义。 相似文献