近年来孔子研究撮述

孔子作为儒学的创始人,在中国文化史上的占有极为特殊的地位,其影响之大,争议之多,是其他任何一位古代思想家所无法比拟的.这就决定了在先秦儒家研究中,孔子的研究一直是一大热门课题,发表论文之多,实可以“汗牛充栋”作喻.尤其是近年以来,对孔子的研究逐步走向深入和成熟,有关成果更是令人瞩目.这里我们只能挂一漏万地择要介绍,遗珠之憾,在所难免.     

巴班斯基差生教育思想述析

前苏联当代著名教育家巴班斯基，在他主持的“教学最优化”实验中，非常重视差生教育研究，并对之从理论上进行系统总结。关于差生教育的思想观点，在巴班斯基的“最优化教学”理论体系中占有相当重要的位置，也有较高的借鉴价值。一、学校中差生产生的原因分析研究差生问题，一般都以分析和探寻差生形成的原因为起点。“差生”的界定依据和特征主要是学业不良。巴班斯基认为，造成这种现象的原因有其普遍性和典型性，必须对二者有一个明确的认识。经过大量的观察和研究，巴班斯基指出，学生“实际学习可能性”的缺陷是学生学业不良的普遍原…     

孔子“学而优则仕”教育思想析评

本文论述孔子“学而优则仕”思想革命的历史意义。春秋战国时期,奴隶制开始瓦解。以血亲关系、土封制选仕作官的世卿世禄制已经不适应社会发展的需要。孔子提出“学而优则仕”思想是对以血亲关系、土封制度选仕作官的世卿世禄制是一个革命性的否定,对庶人入仕、改变国家的政权结构有深远的影响。当然,孔子的“学而优则仕”思想是为剥削阶级服务的,有其历史的局限性。     

孔子“学而优则仕”教育价值观辩析

本文通过从辨析“优”的本义入手,纠正了人们长期以来对于“学而优则仕”的片面理解;通过分析“学而优”和“仕”的关系,进一步阐述了先秦儒家教育价值观的本来面貌;最后剖析了先秦儒家教育价值观发生转变的深层原因。     

孔子美学思想述议

孔子在建构伦理道德的发生机制时,始终离不开对个体生命中美学韵味的发掘。通过引导人们对生命、情感的美学经验来强化对道德的意识,开辟价值之源,为修身寻找动力。在不断修身的上升过程中,达之于对生活和人生产生"当然"的态度,最后栖居于自由圆融的人生境地。如此不断引导人的情感和品性向崇高的方向趋动,塑造高尚的人格和心灵,即是一种审美教育活动。     

近百年羌族学校教育发展述析

民国时期羌族近现代学校教育兴起,但羌民子女入学者不多,且教育质量不高.中华人民共和国成立后,逐步建立起了较完整的为羌族发展服务的学校教育体系,教育质量有了显著提高.尤其是1992年后,羌族地区普及九年义务教育基本完成,普通高中教育规模迅速扩大,中等职业技术教育结构调整加大,高等教育稳步发展.     

美国社区学院教师教育模式述析

美国社区学院及四年制大学通过与中小学建立起良好的合作伙伴关系,开展教师教育,其教师教育模式别具特色,有“2＋2转学模式”、“社区学院中心式模式”、“社区学院学士学位模式”、“网络在线‘教师资格证书’模式”等。美国社区学院教师教育有较为稳定的项目资金来源和专业的评估标准,为各州中小学培养了大批教师,缓解了近年来美国基础教育教师短缺的矛盾．在教师教育方面发挥了独特而重要的作用。     

美国社区学院教师教育模式述析

美国社区学院与四年制大学与中小学建立起了良好的合作伙伴关系开展教师教育,其教师教育的模式别具特色,有较为稳定的项目资金来源和专业的评估标准。社区学院为各州中小学培养了大批具备学科专业知识和技能、掌握教学策略的教师,缓解了近年来美国基础教育教师短缺的矛盾,在教师教育方面发挥了独特而重要的作用。     

马克思经济伦理思想研究述析

一马克思一生并没有写过经济伦理学的专著,但是他的哲学、政治经济学中蕴涵着丰富的经济伦理思想。如果说马克思的政治经济学是在当时的时代背景下对资本主义社会经济形态以及其他各种社会经济形态的经济现象和本质的分析,是对生产方式和生产关系的深刻考察的话,那么,由此得出的所有理论成果,诸如剩余价值理论、劳动价值理论、产权理论、资本积累理论、资本流通理论、经济危机理论和未来所有制理论等等,都蕴藏着经济伦理学的实质内容。在马克思的经济学著述当中,包含着大量的经济伦理范畴的演绎,对资本主义伦理关系的分析、批判,对未来社会…     

论孔子的教育方法

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,他开创了教育的先河,源远流长。他“有教无类”的做法,是伟大的创举,思想闪耀着灿烂的光芒。他提出的“疑思问”,多思多想,温故而知新的复习方法,三人行必有我师焉的学习精神,举一反三的启发式教育,视则明,听则聪的多看多听则聪明灵利。针对实现和因材施教的方法,至今具有深远的现实意义和长久的历史意义,值得我们深入研究和借鉴。     

孔子天命观略析

本文从天和命的概念入手,分析了孔子天命观的二重性,指出了孔子天命观阶级局限性及其积极意义。孔子天命观虽然保留了旧的神秘的“天命”思想形式,但他的实质内容是强调“天命”的客观必然性意义,以及社会和人的行为规范的伦理意义,注重发挥人的主观能动作用。     

孔子的教育方法与现代教育

1988年初，全世界75位诺贝尔奖获得在巴黎的一次会议上宣称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年前，去吸取孔子的智慧。”西方能转而向东方，向中国的孔子寻找智慧，当今中国的社会与教育发生了重大的变革，各种教育思想、教学方法、教学模式五花八门，那么不妨让我们也回看先哲，或许会有新的启发。     

传统荣辱观述析

有价值的传统荣辱观思想是社会主义荣辱观的重要文化资源。对先秦和汉唐明清以来的有价值的荣辱观思想进行梳理和分析,经过批判地继承和新的诠释可以用来为树立社会主义荣辱观和建设社会主义精神文明服务。     

孔子教育方法的借鉴作用

孔子是我国古代最伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人、儒家教育理论的奠基人.他毕生从事教育活动,建立了丰功伟绩.他学而不厌,诲人不倦,培养贤人七十、弟子三千,并倡导了一套行之有效的教学方法,留下了许多有益的教育格言,成为万世师表.<论语>一书,可以让我们从中领略他的哲人风采,感悟他的教育思想.在教育改革风起云涌的今天,学习<论语>的教育思想,挖掘它的教育精华,吸收它的教育方法,对深化和推进我们的教育改革,特别是对改进我们当前的教育教学工作,具有很重要的意义.     

论孔子因材施教的教育方法

《论语》一书中的很多内容都体现出了孔子“因材施教”的教育方法,今天的教育者因借鉴两千多年前孔子的教育思想,吸取孔子思想的精髓,对学生进行因材施教,而非因教材施教、因学科施教、因分数施教.     

我国近年来关于教育主体间性问题的研究述析

教育视域中主体间性的研究是我国主体性教育研究的新视角,它不仅深受哲学主体间性思想的影响,也是当前教育研究的前沿与热点问题。本文简要分析教育主体间性问题提出的背景条件,概括阐述我国目前关于教育主体间性问题研究的特点与不足,并指出我国教育主体间性问题未来的研究趋势。     

孔子孝道观今析

孔子孝道观的基本内涵包括：物质上“能养”,精神上“敬”;无违与谏诤;子承父志、葬之以礼、祭之以礼。孝体现了内在亲情,包含了礼和仁。孝和礼、仁的特殊关系使孝道具有特殊的政治功能。孔子孝道观有利于培养人们的道德意识、感恩意识和人文精神,对家庭美德建设和社会和谐有一定的现代意义。     

孔子素质教育思想论析

一、教以载“道”,注重思想品德素质在中华民族的历史传统中,素以“立德、立功、立言”来衡量一个人的人生价值,从来都以“德”为先,且注重“德”与“功”、“言”的统一。尽管“德”的含义与我们今天德育的内容不同,而且由于时代的局限其中的一些具体内容是不可取的,但重视一个人的精神风范、道德情操是一致的。我们今天的思想品德素质教育包括政治思想教育、爱国主义教育、革命传统教育和中华美德教育等内容,而其中的一些内     

孔子快乐观论析

孔子认为快乐是一种心理体验。他的快乐观体现了从实践道德之乐到审美境界之乐,从智者之乐与仁者之乐的层次性。他将立志、修仁和善于交友作为获得人生快乐的主要途径。