方言类广播电视节目兴起和发展的原因探析

本文认为,经济的发展导致方言类节目的兴起;社会发展为方言节目的发展提供了一个开放、多元的社会文化背景;方言节目能够比较好地切入受众民俗习惯、文化传统和心理积淀,为本地文化提供了一次身份认同的机会;方言类节目的生活化、平民化,对特定受众具有较强的感染力;方言节目的存在具有合理的法律空间。这些都是方言类节目兴起和发展的原因。     

浅谈电视方言节目的现状与发展策略

我国有着悠久的历史,是由众多民族组成的一个大家庭,不同民族的语言和风俗各不相同,非常繁杂。所谓方言节目,就是地方广播电视媒体搭建当地的语言与文化而创办的以当地观众为主要受众群体的一类节目。本文从电视方言节目的特点来说明它存在的合理性,并从电视方言节目的内容、形态、品牌效应等方面来分析其缺点,最后针对这些缺点提出相应的对策,为方言节目的发展寻找方向。电视方言节目具有浓厚的地方特色,主要传播当地文化,对当地受众的吸引力巨大,在当地收视效果和节目创收上都有着不俗的表现,这让很多开办了方言电视节目的地方台尝到了不少甜头。     

我国电视方言节目的发展

面对电视媒体激烈的竞争,各地各级电视台都在努力创新节目形式,以期在激烈的竞争中寻求属于自己的一席之地.正是在这种环境下,电视方言节目脱颖而出,并凭借其浓烈的地方色彩和极具平民化的风格赢得了广大观众的喜爱.同时,方言节目作为普通话节目之外的一种调剂品,也极大地丰富了电视节目的内容和形式.但是,在电视方言节目取得成功的同时...     

莆仙方言中“有”和“无”的用法

从词性、成分、句类几个角度分析莆仙方言中"有"和"无"的用法,将一些特殊用法取之与普通话和其他闽方言进行比较,可加深对莆仙方言中这类句式的认识,帮助方言区的人更好地学习普通话。     

峨眉方言中“的”字考

峨眉方言隶属西南官话灌赤片的岷江小片,除入声外,调值低平,方言中较完整地保留了中古入声调,地处川西平原,应当是四川地区较为单纯的方言,具有一定研究价值。本文旨在对峨眉方言中的的字的读音和分布情况进行描述,证明现代汉语的的字,其实是来源于之和者两字的合流。     

谈萧山方言中的“未”和“眯”

萧山方言属于昊方言区,它内部保留了许多中古的词汇。本文主要谈谈方言中“未”和“眯”这两个词的用法及意义,从而通过历史文献与其进行相互印证。     

河南固始方言中的两种特殊语法现象

固始方言是河南信阳方言的一个组成部分,《中国语言地图集》将其归属于北方方言的中原官话。由于特殊的区域文化背景,它兼有中原官话和江淮官话的特征,呈现出交融性的特点。本文试从称代词、助词“的”两个方面来加以讨论。     

长沙方言味觉词“辣”探析

本文探讨湖湘特色的＂辣＂未反映到长沙方言特色的＂XA的＂式这一问题,认为：湖湘＂辣＂文化是吃辣椒带来的,而辣椒进入饮食在晚清,之前是以＂辛＂代＂辣＂,形容辣觉的词少,更没有形容辣椒的辣觉词,而＂XA＂由复合式经过重新分析而成附加式,其虚化过程又是在较长的历史中发生的。因而,特色的＂辣＂未能反映到＂XA的＂式,只在其他生动式中互补呈现。     

山西灵石方言中的“圪”

在山西灵石方言中,＂圪＂字的用法十分丰富：＂圪＂字有很强的构词能力,可以构成名词、形容词、动词、量词、拟声词等,每种词性下＂圪＂字词还有多种组成格式;＂圪＂字不仅可以做前缀,还可以做中缀;＂圪＂字词表现出很浓的口语色彩和方言色彩。本文主要对灵石方言中的＂圪＂字词进行整理和分类,对其语体色彩作简单的分析。     

宝鸡方言的“给”字句

宝鸡方言的“给”字及“给“字句的使用有不少值得关注的语法现象,文章从介词“给”、动词“给”、助词“给”以及“给给”等方面探讨宝鸡方言“给”字句的用法及特点。     

湖南大众传媒中的方言文艺解析

湖南大众传媒中的方言文艺开创于20世纪80年代,目前收视率颇高。湖南大众传媒中的方言文艺成为湖湘人实现湖湘地域文化认同、提升自身文化地位的文化资本,同时折射出湖湘文化在自我边缘化中的中心化意识,从文化的多样性、多元化特性来说,湖南大众传媒中的方言文艺是合理的存在,在湖湘大地上拥有生存和发展的一片天地。     

谈当前影视剧中的"方言热"现象

在当前的影视剧中出现了“方言热”现象。从社会原因和言语使用者共同的社会心理以及方言和普通话关系等几个方面来看,这种语言现象出现有一定的原因和存在的基础,其不会妨碍普通话的推广和发展。     

科教电视节目的受众调查研究

[内容提要]通过在网上发放调查问卷,我们了解到我国科教电视节目的部分受众情况和科教电视收视情况。希望通过本次调查研究,对科教电视节目的发展提供参考。     

开放大学视野下对电大思政课程现状的审视

从广播电视大学转为国家开放大学,不是单纯的一个名称的变化,而是要求实现外延式发展向内涵式发展模式的转变,这就要求国家开放大学在教学质量提高、教学资源整合、教学技术革新等方面有新的突破。开放大学思想政治课程是开放大学公共基础课程体系中的重要组成部分,承担着对开放大学学生进行系统的马克思主义理论教育,全方位推进学生的思想政治素质,促进开放大学学生全面发展的重任。为了更好地在开放大学视野下提高思政课程的实效性,必须搞清楚当前思政课程的不足及原因,以便有针对性地进行改革。     

浅谈科教电视节目的策划

从受众角度指出目前的科教电视节目存在的问题,并在此基础上浅析科教电视节目策划的必要性,同时提出对科教电视节目进行策划的几点建议。     

新形势下加强和改善广电行政管理的思考

在新形势下,加强和改善对广电行业的管理可以从六个方面入手：第一是正确认识广电行政管理面临的新情况和新要求;第二是切实加强和改进广电行政管理工作;第三是进一步加强对广电媒体舆论导向的管理;第四是全面加强公共服务体系建设;第五是大力加强对网络视听新媒体的管理;第六是进一步加强广电管理干部队伍建设。     

探究小说改编成影视剧所遵循的一般规律

小说与影视剧可谓是结缘很深,从电影电视产生后,两者便有很大的联系.时过境迁,在今天的影视殿堂中,同样少不了小说的一席之地。既然两者有如此千丝万缕的关系,他们在结缘产生互动时,是有一定的规律可循的。     

浅析英文影视材料在英语视听说教学中的应用

采用一些原版英文影视材料进行狈。听说微学,是目前视听说课程中经常使用而且行之有效的一种方法。本文论述了这种方法在英语视听说教学中的优势地位,并重点对电影的选择与运用英文电影的教学设计提出了建议。     

大中华语区闽南语节目传播初探

大中华语区闽南语节目由闽南、台湾、潮汕三个层面的文化作为支撑。闽南语节目在传播上具有两种形态：把闽南节目作为传播闽南文化的载体;只单纯地把闽南语作为信息传播的工具。闽南语节目按传播对象可分为对外、对台、对本地三种。大陆和台湾的闽南语播音主持走的是两条不同的路：大陆力求走艺术化的路,但在相当的时间里没有走好;香港和台湾走的是自然化的路,并形成了相应的程式。     

京味影视特色及其发展趋势

北京特色影视以京味文化作底蕴。其发展历程可以大致划分为兴起、发展、繁荣三个阶段。北京特色影视表现北京胡同、四合院平民生活;展示紫禁城、王府和大宅门的恩怨情仇;北京市井文化和风俗民情引人关注;京味语言和京味音乐耐人咀嚼。作为大都市的北京在蓬勃发展,北京文化在不断变化,北京特色影视也在不断变化。北京特色影视未来趋势如旭日东升。