三副抒情对联赏析

对联是我国传统文学中的一枝奇葩，它不仅可以用来叙述、描写和议论，也可以用来抒情。下面三副对联就是抒情对联中的精品。     

浅析曾国藩对联的古文手笔

曾国藩对联自古文脱胎而来,文气喷薄,如干莫不可逼视.构篇一字立骨,立意巧于避忌,行文回风激水、一波几折,遣词巧力并绝.寥寥数句,而余味无穷.     

我的对联情结

我从小就喜欢对联。那时家里穷,特别盼着过年。腊月二十八,家家户户贴对联。对联一贴,年味儿就浓了。我跑到大街上看对联,读读这家的,瞧瞧那家的,心里甜滋滋的。大年初一拜完年,我又跑到大街上看,遇到好对联,一遍又一遍地读,对那些字写得好的,还摇头晃脑一笔一画地模仿。     

我的对联情结

我是一名数学教师，在整天与数形结合的同时，还有一个偏好，那就是喜欢阅读对联。每次读到一副好对联，总感觉有一种震撼，无论是文字对仗的华美，还是思想内涵的深刻，都会给自己的心灵带来很大冲击。于是我就想，这种震撼是否可以传递给我的学生，哪怕只是一点点。     

三副“卧薪尝胆”联

经常在报刊上看到这样三副对联:其一,“破釜沉舟,百二秦关终属楚;卧薪尝胆,三千越甲足吞吴”;其二,“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲足吞吴”;其三,“有志者,事竟成,济河焚舟,十万秦师终入晋;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲足     

对联

春节到了，很多人家都有贴对联的习惯。那么，你对对联知道多少呢？     

写对联

今年秋天,我家盖了新房,要上梁,就等着贴对联了。爸爸买了两张大红纸,叫我请邻居李大伯写几幅对联,我高兴地答应了。我气喘吁吁地跑到李大伯家,他却不在家,我只好拿着红纸又气喘吁吁地跑回来。     

数学对联觅取

对联，是中华民族的国粹，吟诗作对的传统体现了中华儿女的聪明和智慧．数学．以它的准确、严谨而著称．渗入数学的对联更是趣味无穷．     

对联的鉴赏

对联是挂在厅堂上、书斋里以及亭台楼阁的门柱上供人鉴赏的。我们到一处名胜古迹、纪念地或风景区，如果读到几副好的对联，就会增添不少游兴；如果见不到一副对联，就会觉得缺少点什么。可见对联是人们文化生活中有普遍需要的艺术品。     

串联对联知识与语言训练——《对联的撰写》教学探索

对联是中华民族特有的文化样式,具有很浓的人文性和很高的语言要求,对学生而言,对联的撰写有一定的难度。教学《对联的撰写》一课,充分利用如皋的自然、人文资源,使之成为课堂教学及练习的材料;同时,运用风趣幽默的语言,尤其是在复杂多变的教学情境下的现挂艺术,注意把握启发的时机和层级,把对联知识和语言训练有机地串联在一起,着力实现实中见趣、透中见活。     

读书对联

读书人都爱读书。自古以来,不少读书人将自己勤奋读书的思想情趣写成对联,用以自勉或勉励别人,富有哲理,脍炙人口,至今仍具有现实意义。     

有趣的数字对联

对联构思讲究精巧，字词选用追求奇特，具有丰富而绚丽的内涵和鲜明独特的风格。数字对联则是其中的一株奇葩，它与文字对联交相辉映。     

如果还考对联

对联是中国的国粹，对对联乃是读书人的基本功。[第一段]     

对联故事

明朝学士解缙聪明过人,很小就会吟诗作对。九岁时,父亲携他到长江边洗浴,父子把衣服挂在江边老树上,父即景生情,出一上联,要解缙对出下联。父曰：[第一段]     

对联故事

明代文人解缙家对面是一位富人的竹林。有年除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。富人见了,就叫人把竹砍掉。解缙深解其意,便在对联上添了两个字:门对千根竹短,家藏万     

歧义对联拾趣

语言中的歧义现象,会给人们带来交际上的不便甚至误会。但是,它也常被人们利用来满足交际中的某种特殊需要。修辞学上讲的“双关”,就是利用歧义现象的部分规律所构成的修辞手法。下面几则巧联妙对,即显示了歧义现象的特殊作用。     

对联起源小考

一般认为对联起源于五代时蜀主孟昶之桃符题词,像清代梁章钜的《楹联丛语》、俞正燮的《癸巳存稿》、谭嗣同的《石菊影庐笔谈》等都曾提到。《楹联丛话》说:“尝闻纪文达(即清代乾隆时学者纪昀)师言:楹联始于桃符。蜀孟昶‘长春’一联最古。”关于孟昶题桃符版事,《宋史·西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》等都有记载。如《蜀梼杌》说:“蜀末旧宋     

对联起源考论

对联既是化又是学。对联有两个源头：一是具有巫术性质的中国古代桃符、门神风俗；二是汉语言特有的对偶句学的演变发展。这两条线索不断向前发展，最后交汇融合，便产生了春联，现代意义上的对联则是由春联演化而来的。