“五四”与二十年代台湾文化启蒙运动

1919年5月,在祖国大地上爆发了有伟大历史意义的五四运动。两年后的1921年10月,台湾岛内也爆发了一次波澜壮阔、影响深远的文化启蒙运动。这两大运动之间有什么内在的联系?前者对于后者产生过什么样的影响?迄今为止的有关著述,或则根本不提,或则略为一提而没有进一步加以论述,或则竟然从留日学生的活动谈起,好象后者曾受过日本近代思想的影响似的。究竟如何,似有认真探讨的必要。     

“五四”反帝爱国运动在河南的反响

一九一九年五月,“五四”爱国运动在北京爆发了。北京学生的爱国行动,迅速波及全国。灾难沉重的河南各阶层人民,迅即行动起来,投入战斗,展开了不屈不挠的反帝反封建的斗争。省会开封的青年学生,首先起来响应,各学校纷纷集会演讲、上街游行,高呼“内惩国贼,外争国权”、“还我青岛”、“抵制日货”等口号,并进行街头宣传。古城开封革命空气顿行高涨。     

“五四”前夕的河南社会

六十年前爆发的具有伟大历史意义的“五四”反帝爱国运动,曾经在河南引起广泛的反响。五四运动之所以能够在河南引起反响,是和当时河南的社会状况密切相关的。一河南地处祖国的腹地,是中国封建社会的统治中心,封建势力根深蒂固。辛亥革命时,河南是极少数没有宣布独立的省份之一。辛亥革命失败后,袁世凯复辟倒退,河南     

"五四"启蒙运动评价之正误

美国学者林毓生在《中国意识的危机》一文中提出的观点很值得加以商榷,“五四”启蒙运动所面临的严峻局势：一方面是民众的远未觉醒,如何消除浓厚的奴性主义意识,树立人权与公民的观念。另一方面是它的根本任务,在于要建立自由、平等和民主的现代文明秩序。此种形势必然会涌现激进主义的思潮,企图更好地做到振聋发聩,迅速地解决问题。陈独秀与鲁迅是这方面的杰出代表,而不同于此种范型的杰出启蒙主义者蔡元培,则提出了“思想自由”和兼容并包的主张。这对于启蒙过程的长期性来说,应该是更为适宜的。     

论五四思想启蒙运动与传统文化——再评“五四全盘反传统”论

本文认为五四新文化运动是一次伟大的思想启蒙运动，是１９世纪末至２０世纪初的思想启蒙运动在新的历史条件下的继续和发展。五四新文化运动从伦理道德革命入手，集中批判封建礼教，这决不是全盘反对儒家文化，更不是“全盘反传统”。五四运动的缺点主要是思想方法问题，决不能和“文革”相提并论。对待传统文化必须一分为二。     

“五四”学制在青龙

河北省青龙满族自治县在农村教育改革实验中,推行“五四”学制,促进了教育自身的改革和发展,为农村培养了留得住、用得上的实用人才;较好地解决了农村教育如何为农村经济服务这个根本性问题,促进了“燎原”计划的实施和农村经济的发展。 党的十一届三中全会以来,青龙满族自治县着手进行农村教育内部改革。1987年国家教委和省人民政府确定青龙满族自治县为首批进行农村教育综合改革     

“五四”运动在福州

“五四”运动在福州五四运动是一次伟大的反帝反封建的爱国运动,也是伟大的思想解放运动和新文化运动,其意义十分重大。值此五四运动八十周年之际,笔者特写此文以示纪念。北京爆发“五四”运动的消息传到福州,福州青年学生立即响应,并于５月７日举行游行。７日早晨,...     

中国五四启蒙运动与德国狂飙突进运动比较研究

中国五四启蒙运动与德国的狂飙突进运动都是要反对腐朽的封建势力,建立自由、平等、文明的现代秩序,两国的知识分子都在不懈地追求这一秩序的建立,我们通过两者之间的比较,可以看到两国知识分子在试图改变本国命运中所具有的超越意义的探索发现,又可以发现这两次运动中某些层面上无法遮掩的缺憾。     

安徒生童话在“五四”时期

安徒生童话对中国儿童学产生了 至为深远的影响。安徒生童话被介绍进入中国并为中国儿童学界所称誉、所推崇，有着特定的历史渊源。到了“五四”时代，随着“人”的发现而发现了“儿童”，人们才发现了安徒生，选择安徒生是中国儿童学建设初期焦虑与期待的结果。安徒生童话为中国现代儿童学注入了新的元素。     

“五卅运动”在河南

1925年由中国共产党领导的“五卅运动”,掀起了全国革命的大浪潮,有力地推动了革命前进,为消灭北洋军阀的北伐战争作了准备。在这场革命风暴中,全国各民族、各阶级、阶层的广大人民,为了国家的独立,民族的尊严,抛头颅,洒热血,向惨杀我国同胞的帝国主义作了英勇的斗争,谱写下光辉灿烂的历史篇章。“五卅运动”在河南,范围广阔,从城市到乡村,从平原到山区,不仅工人、农民、商人、士兵、学生参加,而且有督军、省长、厅长、议长、议员、军官卷入。它如同波涛汹涌的黄河,咆哮奔腾地流入全国“五卅运动”的大海。在这次反帝爱国运动中,河南人民的斗争占有一定的地位。     

周恩来同志在“五四”时期

伟大的五四运动至今已经六十周年了。这场以广大青年学生打前锋的反帝反封建的革命运动,是中国新民主主义革命的开端。我们伟大的领袖毛泽东主席和敬爱的周恩来总理等老一辈无产阶级革命家,都是“五四”时期的革命闯将,是领导“五四”运动的青年领袖。他们高举民主和科学的旗帜,冲锋陷阵,前赴后继,挽救国家危亡,争取祖国解放,为我们树立了光辉的榜样。他们斗争的光辉业绩,一直鼓舞着我们坚定地跟随着华国锋同志为首的党中央继续新的长征。     

“启蒙运动”一课教学内容分析

现行高中历史必修III《西方人文精神起源及其发展》专题教学中,《启蒙运动》一课的内容较为晦涩难懂,但又是历年高考文化史内容考核的中心内容,须帮助学生理解和掌握。虽然课标、课本对启蒙运动代表人物卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰和康德等思想家的思想给予了全面的阐述和分析,但学生依然难以明了以下两个问题:一是为什么要以此四人为启蒙运动的代表?二是这四人既然都是启蒙运动的代表,为什么在很多问题上四人的观点并不一     

论苏格兰启蒙运动的“同情”

在启蒙运动时期,苏格兰的科学、经济、哲学以及其他诸多领域都有了长足发展,对世界各地都产生了深远影响。时至今日,这种影响依然清晰可辨。苏格兰启蒙运动时代的道德情感理论贯穿于启蒙运动时期的苏格兰政治、经济和哲学等领域,苏格兰启蒙思想家所构想的同情构成社会秩序的基础之观念,与中国传统理论相契合。处于新时代发展的当代中国可以从重视人性伦理的传统中探究合适的理论,并汲取苏格兰启蒙运动的道德情感理论,在经济、政治和法律等领域做出自己的理论探索。     

对“启蒙运动”的点滴认识

本文作者结合教学实践，对启蒙运动兴起的原因、实质、影响等方面的认识加以表述，以求教于同行．帮助师生更好地学习和掌握启蒙运动。     

重返“五四”现场与省思“五四”精神

在众多关于五四运动的书籍中,叶曙明的《重返五四现场：1919,一个国家的青春记忆》和杨念群的《“五四”九十周年祭——一个“问题史”的回溯与反思》这两本书,不但加深了我们对民国初年历史的了解,也为我们反观身处的时代提供了一种视角。     

“五四”文学革命

“五四”文学革命是从1917年初至1919年五四运动后一段时期里发生的反对旧文学提倡新文学的文学变革。 1912年1月,《新青年》杂志发表了胡适的《文学改良刍议》一文,是”五四”文学革命向旧文学发难的第一个信号。1917年,陈独秀发表了《文学革命论》一文,正式高举起文学革命的大旗。陈独秀以激进的战斗姿态,从与社会革命思想革命的关系上阐述了文学革命的必然性,明确提出了以反对封建文学为目标的文学革命“三大主义”。陈独秀这篇富于战斗性的论文,实际上成为发难时期文学革命的纲领和宣言。就文学改革运动理论主张的内容和指导思想的性质来看,到了1918年,特别是1919年五四运动之后便发生了较明显的变比。一批先进的小资产阶级知识分子受到十月革命曙光和马克思主义理论的影响,逐渐转变成为具有初步共产主义思想的知识分子,他们同一些激进的小资产阶级知识分子一起,成为新文化运动统一战线的领导和骨干。文学革命的理论和主张也带上了更为鲜明的彻底的反帝反封建色彩。五四运动前后,文学革命有了新的发展。《新青年》自1918年5月第4卷第5号起全部改用白话文。     

因为“五四”

来源:经济观察网五四运动中,胡适、闻一多都是身在其中的人物,在是否坚持"五四精神"、是否坚持新文化运动一些基本理念上曾与国民党严重冲突。在这种观念冲突中,国民党对新文化运动的态度,胡、闻二人的观点及最     

“五四”运动

“五四”运动发生在一九一九年。到现在已经四十周年了。毛主席说:“五四运动是反帝国主义的运动,又是反封建主义的运动。五四运动的杰出的历史意义,在于它带着辛亥革命还不曾有的姿态,这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”“五四”运动发生在俄国伟大的十月社会主义革命之     

“五四”断想

“五四”断想闻一多旧的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一个跟一个，──这是演化。新的已经来到，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉，──这是革命。挤是发展受到阻碍时必然的现象，而新的必然是发展的，能发展的必然是新的，所以青年永远是革命的，革命永远是青...