沈从文《边城》中的乡土情结

沈从文《边城》的文学世界是特异的"湘西世界",湘西是中国的边地,因此相对比较完整地保留了乡土中国的文化。在这个世界中,乡情风俗、人事命运、下层人物形象往往和谐地融为一体,"湘西"所代表的是一种健康完善的人性,一种"优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式"(《从文     

解读沈从文《边城》的乡土文化情怀

本文以沈从文的《边城》为中心展开研究,通过解读沈从文其人和《边城》的创作背景、景物描绘以及人物塑造所包含和体现的丰富的乡土文化意蕴,深入挖掘、阐释沈从文创作中的乡土文化情怀和《边城》的乡土文化价值。     

《边城》中的恋父情结与情爱悲剧

沈从的《边城》展示了一个地处边远的田园牧歌世界,生存的默契与依恋跨越了伦理界限,凸现在翠翠与祖父的情感世界中。这种默契与依恋铸就了翠翠的情爱悲剧。     

沈从文的“湘西世界”与《边城》

沈从文对中国现代文学最大的贡献，在于他从作品到理想构建的“湘西世界”。如诗如画，恬静淡远，风格独具的“湘西世界”是沈从文独特的功利原则和美学观的显现。作者生命赖以生成的那一方偏远的水土养成了其向美求善的生活理想，而都市文明的虚伪势利的现实又撞破了其梦纪。这是沈从文构筑其理想的“湘西世界”的根本动因。《边城》是沈从文湘西小说的代表作，是“湘西世界”优美，健康，自然的人生形式的深刻表现。《边城》是一首人性美的颂歌，作家所着力表现的是一种超越“自在”的“自为”性的生命形态。在“边城”里，人与自然和谐和统一于生命完美的形态中。而翠翠，二佬，大佬对于自由受情的纪想和追求，则体现了他们生命中的自由意志和纯粹神性，表明他们是新一代湘西古朴人性的继承者。     

诗意“香格里拉”——沈从文《边城》的守望者的家园情结

《边城》是沈从文美丽而伤感的恋乡梦,是沈从文充满诗意的精神归宿一“香格里拉”。湘西的山水孕育了他的家因情结,人性眷恋中蕴藏着浓浓的家园情杯,使他成为诗意“香格里拉”的守望者。     

沈从文的《边城》赏析

怀着对湘西世界无以言说的温爱,寄寓着对人类社会“美”与“爱”的理想,沈从文于1933年冬至1934年春谱写了一曲清婉的牧歌一边城》,以希实现他“用一枝笔来好好保留最后一个浪漫派在二十世纪生命取予的彤式”。现从以下几点进行赏析。     

诗意"香格里拉"的守望者——沈从文《边城》的家园情结

<边城>是沈从文美丽而伤感的恋乡梦,是沈从文充满诗意的精神归宿-"香格里拉".湘西的山水孕育了他的家园情结,人性眷恋中蕴藏着浓浓的家园情怀,使他成为诗意"香格里拉"的守望者.     

略论《边城》的乡土特色

沈从文在<边城>中以诗一般的语言描述了湘西茶峒边城真挚的人性、纯朴的民俗、优美的自然景色,充满了浓郁的乡土气息.     

沈从文与《边城》

《边城》是沈从文的代表作，发表于1934年。自它诞生之日起至今，对它的研究文章字数已经高出原著数倍，然而“认识是思维对客体的永远没有止境的接近”，所以本文沿着前些评论家的研究成果铺设的路继续走向“边城”。笔者认为，读沈从文的作品，可以窥见沈从文的为人。如能正确认识沈从文的为人。就能更好地科学地理解评论沈从文的作品。即“知人论文”。     

沈从文《边城》的接受研究

对沈从文《边城》的接受及其嬗变过程研究表明，对作品的理解和认识与接受环境、接受主体的期待视界有密切关系。     

川端康成和沈从文乡土情怀的比较研究——以《古都》和《边城》为中心

日本作家川端康成和中国作家沈从文都以乡土为背景创造了许多优秀的文学作品。在《古都》和《边城》中,两位作家将各自故乡风景和民俗带到小说故事发展中,使读者体会到他们各自故乡的自然风景和乡土人情之美。他们以各自的美学意识,用彩墨将家乡挥洒成一幅美景名画,在画卷中挥洒自己对家乡和民族的情感。     

近十年沈从文《边城》研究述评

纵览近十年的《边城》研究,其兴奋的视阈可归纳为牧歌说、悲剧—挽歌说、文化—原型批评说等三种类型。《边城》整个小说有着浓重、多层次的象征意义,用文化—原型批评的方法来审视小说中弥漫着的淡淡哀愁将会有全新的诠释。     

论沈从文小说《边城》中的人性美

《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景,描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折、动人的爱情故事,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的人情,赞美了边民淳良的心灵。     

《边城》中的三美

《边城》描写了湘西边地独有的风土人情和湘西人原始、自然的生命形式,凸显出湘西独有的风情美、人性美、爱情美。     

沈从文与《边城》

《边城》是沈从文的代表作 ,发表于 1 93 4年。自它诞生之日起至今 ,对它的研究文章字数已经高出原著数倍 ,然而“认识是思维对客体的永远没有止境的接近” ,① 所以本文沿着前些评论家的研究成果铺设的路继续走向“边城”。笔者认为 ,读沈从文的作品 ,可以窥见沈从文的为人。如能正确认识沈从文的为人。就能更好地科学地理解评论沈从文的作品 ,即“知人论文”。沈从文一度自称是二十年代最后一个浪漫派。写理想 ,当然便是他创作的主要内容。《边城》、《三三》等许多作品就是这样 ,而且 ,正是它们才被公认为沈从文的代表作。但是 ,是否凭此…     

沈从文《边城》细读

沈从文出生于湖南风凰县，地处湘、川、鄂、黔四省交界，又是苗、侗、土家等少数民族聚居之所。1923年，他带着湘西明秀山水铸就的自然灵性和少数民族血统中积淀的沉痛隐忧的独特气质，只身来到北京。手上没有文凭，囊中空空如洗，生活的困窘以及都市人自以为是的优越感，无不让沈从文体会到一种深刻的心理压力和被排斥感。这一心理压力和被排斥感一方面促使他对都市人的性情、趣味进行猛烈抨击，另一方面又是一种反作用，越是被排斥，越是想进入，他非常羡慕、渴望进入现代社会和文坛主流。城市对他的轻慢更激起他向别处寻找精神支柱的冲动，而正是在湘西的民间天地中，他发现了迥然有异而又足以与都市价值标准相抗衡的精神支柱。“我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲，也不在自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情、爱憎和哀乐，     

试论《边城》的乡土特色及民族艺术

沈从文的乡土小说《边城》取材于湘西农村 ,小说中的人物纯朴、自然 ,没有半点对社会人生的愤恨 ,即使有怨 ,也是怨而不怒。这就使沈从文的乡土文学作品在同时代众多的乡土文学作品中独具一格。沈从文用一种独特的视角 ,将美融于自然之中 ,使人“见美然后悟丑”。作品在人物表现、风俗介绍、语言表达等方面 ,都体现了一种浓郁的民俗色彩     

沈从文《边城》主题新解

沈从文是中国现代文学史上一位著名的“乡土文学”作家，他的小说以描绘湘西的自然风光、风俗民情著称，具有浓郁的地方色彩和民族风格。《边城》通过一个曲折动人的爱情故事，表达了作者对优美人性、和谐社会的追寻。     

试论《边城》的乡土特色及民族艺术

沈从文的乡土小说《边城》取材于湘西农村，小说中的人物纯朴、自然，没有半点对社会人性的愤恨，即使有怨，也是怨而不怒。边就使沈从文的乡土文学作品在同时代众多的乡土文学作品中独具一格。沈从文用一种独特的视角，将美融于自然之中，使人“见美然后悟丑”。作品在人物表现、风俗介绍、语言表达等方面，都体现了一种浓郁的民俗色彩。