中国乡村民众公益观念的近代变迁

在传统的中国社会 ,乡村民众的公益观念表现为家族外部公益观念的淡漠和狭隘的家族内部公益观。进入近代 ,随着经济和社会条件的变化 ,乡村民众的公益观念也逐步冲突血缘的局限 ,向更广泛的地域范围扩展。这一过程与当时社会大转型的时代潮流是同步的 ,它从一个侧面反映了近代中国社会从传统向现代转型的基本特征     

滇越铁路与近代云南社会观念变迁

伴随1910年滇越铁路的建成通车，西方的世界观、价值观、伦理观随有形的商品、设备、交通工具、人员和无形的文字、语言、宗教传人，是导致近代云南经济社会、思想文化、风尚习俗、宗教伦理变迁的主要核心因素，显著影响了滇人的求学观、地理观、价值观、就医观、就业观，对政治变革和社会变革具有正向的推动作用。     

近代悲剧观念的变迁

近代关于悲剧的阐释，明显地分前后两期，前期以梁廷楠、黄启太为代表，他们以《桃花扇》、《西厢记》为研究对象，对悲剧探讨的聚焦点主要集中在戏剧结局的诗意联想之中，后期一是以蒋智由为代表，主要从中外戏剧的比较中，倡言悲剧有益于社会的强大感染力，认为我国戏剧界的最大缺撼是于缺少震撼人心的悲剧，提倡创作“陶写英雄之力”的悲剧，以传达民族蒙难时期悲壮的美感；另一代表是王国维，他在引进西方悲剧观念时，汲取了叔本华哲学思想中的悲观主义，体现出了对人生乃至生命价值的近代思考。近代对悲剧观的探讨，不但对于悲剧规范-类型的建立有意义，还对传统的戏剧模式和戏剧精神，特别是传统人生观念和戏剧结构的“圆形意识”构成了巨大的冲击。     

中国近代婚姻观念与礼仪浅析

婚姻是人类异性之间通过社会认同的方式而结成的一种夫妻关系。中国传统婚姻的目的主要是广家庭、繁子孙、求内助、别男女、定人道。中国封建传统婚姻观念主要是父母之命、媒妁之言、良贱不婚、门当户对、压抑女性、倡导贞节等。中国传统婚姻观念从精神和肉体上摧残着广大的妇女。在中国近代,伴随着封建传统文化观念的动摇,出现了背叛传统婚姻的新式婚姻,这种新式婚姻与传统婚姻并存于中国近代社会中,从而形成了新旧并存,由旧式婚姻向新式婚姻过渡的形态。     

兵团哈萨克族婚姻观念变迁——以紫泥泉镇为例

社会的发展和改革开放不断深入,常会引起人们价值观念的变迁和生活方式的变换。新疆兵团的哈萨克族,他们长期生活在伊斯兰教文化氛围浓厚、交往较为封闭的社会环境中,作为关注哈萨克族少数民族之一的社会现代化进程的知识分子,现今他们的价值观和生活方式如何,他们的婚姻观念如何,田野调查给了我们鲜活的答案。     

中国现代“小说”观念之变迁

“小说是文学”这一命题近代始得普遍认同。“五四”后,在西方流行的小说原理、小说观念大规模引入中国的背景下,中国“小说”观念经历了一个通过知识背景转换而争取独立地位——取法美国、法国小说观念以图创新——融会俄苏现实主义小说理论、英法现代主义小说理论等外来资源而力图自创新路——酿造出作家富于个性特色的小说观念这样一个演化过程,从中可窥见现代历史文化语境的迁延。     

论观念变迁与教育转型

观念蕴含着巨大的力量。观念变迁是教育转型的重要影响因素,没有观念变迁就没有教育转型,同时教育转型的过程中也必然伴随着观念的变迁。本文认为,影响当代中国教育转型的观念因素主要有教育的意识形态化、产业化以及知识化。     

辛亥革命与近代中国婚姻观念的变迁

众所周知,在中国长期的封建家长制的宗法社会里,＂父母之命,媒妁之言＂成为数千年婚姻手续的定则,封建制下的旧式婚姻制度有种种弊端。辛亥革命对旧式婚姻制度有强烈的冲击和影响,从此以后,婚姻生活领域里出现了一些富有时代特征的新动向。但影响又有一些不平衡性和局限性。     

浅谈西方文学史中人文观念的变迁

本文从西方文学发展史看到,文学发展的历史,在很大程度上是人文的观念变迁的历史。从古希腊神话中人们所崇拜的神一样的人、到中世纪宗教文化中完全失去自身的人、文艺复兴后追求个性解放和自由平等的人、批判现实主义中充满矛盾和激情的人、后现代主义中只剩下空壳的人。所以我们文学研究必须以人为思维中心,才能更深刻的把握文学的历史。     

两种外来文化思想影响下的中国近代婚姻变迁

鸦片战争后,各种外来思想文化冲击着中国传统婚姻。西方资产阶级自由主义精神,启蒙了中国婚姻主体的自我意识,对近代都市读书人的婚姻变革产生了深远的影响,婚姻权的下移是其最大的成果;马克思主义阶级斗争框架下的妇女理伦,解放了传统社会等级和婚姻关系中的妇女,对革命政权区域内乡村群众的婚姻变革产生了巨大影响。     

土家族婚姻家庭习惯法的现代变迁及其价值

现代社会中的土家族习惯法与过去相比,在结婚要件、婚礼步骤仪式、离婚改嫁、族训家规、上门过继等方面的内容与形式都发生了许多变化,其变化的原因在于当代社会政治经济所发生的结构性变化、习惯法本身存在的缺点、宗族势力逐渐削弱以及国家法律的影响等。土家族习惯法虽然在发生变化,但其所蕴含的团结互助、男女平等和融入乡民生活的制度价值应得到传承与发扬。     

近现代中国婚姻家庭嬗变的启示

近代以来,尤其是改革开放三十年来,婚姻在嬗变的过程中出现了一些新现象与新问题,如婚姻形式的多元化、家庭暴力等,虽不是婚姻的主流,但已成为社会问题,不容忽视。那么从伦理角度,如何去认识和评价这种现状呢？未来婚姻发展的趋势又会是怎样呢？     

试论当代中国婚姻家庭伦理关系的新变化

在当代中国,婚姻家庭伦理关系鲜明地体现着时代的特征,表现出一些新变化:婚姻家庭关系的主轴由传统的重亲子关系转变为重夫妻关系;婚姻家庭形式由相对单一变得多样化;代际关系重心由长者下移至年轻者。这一变化的发生是不以人们意志为转移的,对社会和个人既有积极的影响又有其负面作用。     

浅谈我国新时期婚姻家庭的变异

改革开放20年，中国社会发生了巨大的变化，作为经济基础和上层建筑集中表现的婚姻家庭也发生了深刻而巨大的变化。它是社会变迁的结果，也是政治和经济发生巨大变革的结果。随着中国社会由传统向现代，由计划经济向市场经济转型，婚姻和家庭也面临越来越多的问题和挑战。当然，婚姻家庭的这种变化的主流是前进的，是有利于现代社会生活的。     

庞德与中国现代都市诗

艾兹拉·庞德是现代主义诗歌运动的旗手与领袖,他对美国以至世界诗歌都产生了重大影响,处于建构时期的中国现代都市诗当然不可避免地有着庞德影响的痕迹.庞德所重视的现代都市一瞬间的"震惊"体验,在中国现代都市诗中体现为不同的表现形态:这既有面对都市的雄奇与伟力的毫不掩饰的惊奇与赞美,也有初到都市产生的不适与迷惘,还有长处于都市的落寞与漂泊.庞德对20世纪中国现代都市诗创作主体"现代"诗派与左翼诗的影响有着不同的侧重点:庞德对"现代"诗派的影响,主要体现在情感的复杂多义与表现情感多义的手法上.中国左翼诗人则主要在对劳动者的歌颂与礼赞和对都市罪恶的批判等主题表现上接受了庞德影响.     

现代日语外来词吸收方式的变化及其原因

现代日语在引进外来词时,创造了各种方式,并根据时代的变迁不断地进行了调整和优化。从意译到音译,再到音译基础上的纯音译词、“和制外来语”和罗马字母词同时并存。这些变化是由于日语自身的特点、日本民族的文化心理以及社会进步的影响等多方面因素引起的。     

中日近代文学的主题走向及其原因

中国和日本的近代文学作品大都围绕着个性自由和社会解放的主题在不断地向前发展。从两国近代文学史的发展过程分析:追求自我成长和分析社会问题的主题一直都表现得此消彼长。在考察中日两国近代文学的主题走向时,需要同时分析两国的历史问题、传统文化、政治变迁、和两国文学家不同的命运观和价值观。中日近代文学都是以批判儒家思想对人性的扼杀为最初主题的,但中日两国不同的社会体制和传统思想也为共处于新旧交替的两国知识分子赋予了不同的创作意义。     

中国式的“诚信”在现代社会受阻的原因

"诚信"自古以来都是中国核心文化的内容之一,但诚信的思想在现代社会由于种种原因而受阻,随着商品经济的发展,对"诚信"逐渐淡漠,但是也是随着时间的发展,人们越来越发现"诚信"是一把双刃剑,不讲诚信就会伤及你、我、他。所以"诚信"越来越成为人们的通行证。现如今,我们不得不把中国核心文化之一的"诚信"再次搬出来,通过弘扬中国"诚信"的传统文化,解决现今的一些社会问题。