实践教学论论纲

实践教学论是与理论教学论相对的教学理论 ,所谓理论教学论是指以教学理论为研究对象的教学论 ,其实质是一种教学理论的再研究 ,是一种书斋文献式的研究。而实践教学论是指以教学生活本身为研究对象的教学论 ,其实质是一种教学研究 ,是一种深入“课堂田野”的实践研究。实践教学论的提出与完善动摇了传统主流的理论教学论“一枝独秀”的局面。     

实践教学论论纲

实践教学论是与理论教学论相对的教学理论，所谓理论教学论是指以教学理论为研究对象的教学论。其实质是一种教学理论的再研究，是一种书斋献式的研究。而实践教学论是指以教学生活本身为研究对象的教学论，其实质是一种教学研究，是一种深入“课堂田野”的实践研究。实践教学论的提出与完善动摇了传统主流的理论教学论“一枝独秀”的局面。     

教学论观念辨析

教学论这门学科常被人误解,而遭受不应有的指责和贬低,大量非教学论或伪教学论“研究”的盛行和泛滥,更损害了教学论的声誉。如果对教学论的一些基本问题做出清楚明晰的解答,就有利于确定合理的教学论观念,消除人们在教学论上的误解和偏执,捍卫教学论的学术尊严,进而推动教学论的发展     

教学论的表述危机与研究转型问题

实践教学论是与理论教学论相对而言的 ,它是通过深入教学活动的“课堂田野”来研究教学生活而形成的理论。这一理论不仅是对传统理论教学论研究方向的转变 ,而且标志着教学理论表述方式的创新 ,从而形成了自己专门的理论基础与研究方法。在课程与教学改革的过程中 ,在教学理论工作者与实践工作者的密切合作中 ,实践教学论正在发展成为我国教学论研究的主流取向。     

实践教学论:回归课堂生活的研究

实践教学论是与理论教学论相对的教学理论,所谓理论教学论是指以教学理论为研究对象的教学论,其实质是一种教学理论的再研究,是一种书斋文献式的研究。而实践教学论是指以教学生活本身为研究对象的教学论,其实质是一种教学研究,是一种深入“课堂田野”的实践研究。实践教学论正在逐渐发展成为一种主流教学理论。     

教学论的三重视界

理论教学论以教学理论为研究对象,是固有教学理论的再生产,其最鲜明的特征是不能带来积极的研究效益。实践教学论以教学理论的体系建构和教学实践的问题解决为研究对象．关照课堂教学生活,却忽视教学论内部结构的变革与重建。共生教学论以教学各基本要素的关联建构和普适滋长为研究旨趣,以共生的、系统的、开放的思维方式通过对教学要素的有效配置来实现教学系统的优化设计、强化教学理论的实践品格和超越文本教学的预设目标。     

论教学哲学

教学实践的发展、教学理论的进步呼唤着新的教学世界观、新的教学论思维方式和价值导向。作为教学论的基础理论,教学哲学有着独特的历史轨迹与学科逻辑,鲜明的学科特征与学术品性,明确的研究对象、基本论域和理论基础,它能够对当代教学论的学科建设与进步起到后发推进、观念引领和方法论支撑的作用。     

论教学智慧及其养成

教学实践需要教学理论，更需要教学智慧，教学智慧不同于教学理论，既不可学习又不可传授；它又不像教学技能虽不能通过理论学习，却可以通过有意识的系统训练来形成，只有把教学理论的学习与教学实践的反思有结合起来，才有可能不断趋向教学智慧的境界，所以，教学智慧非曲外铄，只能由自身提高自身，通过提高教学智慧才能体味教育实践活动的幸福，这便是教师应有的生活。     

论教学论基本问题

教学论基本问题是由教学实践根本矛盾决定的教学论的最高范畴,具有根本性、纲领性与中心性。现有教学论涉及的教授与学习的关系、目的与手段的关系、已知与未知的关系都不是教学论基本问题。学生身心上存在并体现于教学过程中的未解与确解的关系(理解关系)才是教学论基本问题。     

操作意义上的教学论实践关怀

教学论理应对教学实践有所关怀。这里所说的关怀显然不只是指一种学术性的情感关怀,而主要是指一种知行统一意义上的深层理性关怀。唯有如此,教学理论研究与教学实践发展二者之间才能形成良性的互动。在操作的意义上,教学论的实践关怀可以具体化为四种基本路径,即关怀教学实践的需要、关怀教学实践的理想、关怀教学实践的经验、关怀教学实践的困惑。对于教学论研究者来说,无论是为了认识还是为了实践,都需要了解教学实践的需要、理解教学实践的理想、关注教学实践的经验、参与消除教学实践的困惑,这也就是操作意义上的教学论实践关怀。     

初探《工业分析》理实一体化的教学方法

化工分析工是高职化工类专业学生就业的重要方向,将学生培养成为一名合格的化工分析工是我们教改的最终目标。＂理实一体化＂的教学方法以企业案例作为引领项目把学生引入教学内容,达到＂做中教、做中学,寓教、学、做于一体＂,让学生在完成工作任务的过程中学习相关知识。     

论教学论的学科特性

在教学理论界,对教学论学科特性的阐释因其研究对象的模糊性一直处于“语焉不详、言而不明”的状态。基于对两种传统教学论研究模式的深度思考和我国改革开放以来教学论研究的现状分析,我们认为,教学论作为人类理性的存在方式也因学科发展过程中的分化而产生理论沉思、行为实践和技术制作三个层次。不同层面的教学论又因各自不同的研究取向及其与实践的关系而呈现不同的特性。     

美术理论课教法探究

美术理论和美术技能训练应该紧紧结合在一起，理论只有同实践相结合才具有生命力。要使美术理论教学丰富多彩，必须注意汲取新的信息和其它学科的营养。     

当前民族理论研究领域若干问题的哲学分析

随着西方＂族群＂概念和相关理论的引入,以＂民族＂和＂族群＂的概念之争为滥觞,围绕中国民族理论的未来架构和民族问题的解决途径,引发了国内民族理论界的一系列争论。但当前民族问题研究领域围绕若干问题的有些争论,却是陷于近似纯文字性的辩论之中。出现这种现状的表面原因是,我们往往不自觉地以＂他者＂的理论范式来规范中国民族问题的实际,而在深层的哲学意义上,则是以＂观念＂的认定和判断,来规定现实世界的民族＂实然＂,却在这个过程中疏忽或淡忘了中国民族问题的实际。     

浅论语言与哲学思潮

哲学思潮离不开语言。从它诞生之日起 ,语言就如影随形地伴随着它。语言对哲学思潮的兴起不仅起着重要的作用 ,而且历来或成为哲学家探讨的话题之一 ,或成为哲学家研究的核心对象 ,在哲学思潮中占有愈来愈重要的地位。哲学思潮自其诞生之后 ,便与语言互为制约互为发展。它对语言的发展产生积极作用的同时 ,也因其本身的局限性给语言带来不可避免的影响。而语言也反过来既促进又限制哲学思潮的发展     

行为导向教学法之学习方法研究

行为导向教学法是在教育教学改革中出现的一种科学的教学方法，它要求把培养学生的学习和思考行为行为重点，以全面提高学习者的素质，行为导向教学法要求师生互动，并注重学生的主体地位，学生的学习方法同教师的教学方法同样重要。学生应主动运作体验式，研究式等学习方法完成自己的学习任务。     

朱熹与康德哲学概念之比较

朱熹与康德作为中西方著名的哲学家,虽所处时代有所不同,但两人都具有丰富的自然和人文知识与深厚的学术素养。由于他们所处的社会背景不同,他们对＂天理＂与＂物自体＂、＂物理＂与＂伦理＂、＂至善＂等重要的哲学概念的思考既有相似性,又有相异性,反映出中西哲学思维模式的各自特征。     

哲学语言与哲学思维的历史相应性

哲学语言既是哲学思维伸展的＂向导＂,又是哲学思维水平的外在标志,哲学语言的＂内面＂即哲学思维方式。哲学语言＂引领＂哲学思维不断地走向深远,反过来,哲学思维又促进了哲学语言的发展。从哲学发展史的总体上看,哲学语言与哲学思维的发展有其历史的相应性。     

哲学思维略论

哲学思维是一种不同于日常思维、艺术思维和科学思维的独特的思维,它有其自身的特性：丰富的抽象性、深邃的独特性、清晰的缜密的整体性、内在的逻辑的系统性。哲学思维的特性是由其独特的方法造成的。其独特方法主要有：追本溯源、穷根究底、具体理性和辩证视点。哲学思维并非故作深沉,而是因为事物太复杂。     

论教师的哲学素养

教师的哲学素养是教师素养的重要内容。教师的哲学素养对教师自身生命质量、个体发展、精神世界的构建及其专业智能、专业伦理、专业信念的提高等都具有重要意义。教师正确地认识哲学、具有良好的个性特征和高度的自我发展意识是教师哲学素养生成的主观条件,良好的社会和工作环境及教师教育是教师哲学素养生成的客观条件。教师哲学素养的提高是一个长期的过程,要求教师在日常生活和教育实践中坚持不懈地修为涵养。