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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
1古代疾病观及朴素的“化学疗法”思想 公元130年前后.希腊医生盖伦认为.所有疾病都是人体内部四种体液失调的结果。根据古人的说法,这些体液分别是血液、黏液、胆汁和抑郁液(黑胆汁)。健康人身体中,四种体液达到独特的平衡。四种体液失去平衡即会生病,可以通过放血、发汗、清洗、强迫呕吐等来恢复平衡,治愈疾病。化学史上医药化学阶段最著名的代表人物之一,  相似文献   

2.
许多理发店的门口,都装有一个由红、蓝、白三种色带组成的旋转色柱。这个奇怪的习俗起源于欧洲。早在公元前5世纪,古希腊有位医圣叫希波克拉底。他认为,人体由血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁四种体液构成,而人的气质也因这四种体液的比例不同而分为下列四种类型:多血质、粘液质、胆汁性、忧郁质。希波克拉底还认为,疾病也是由于构成人体的四种液元素发生变化或互相之间不协调所致。中世纪欧洲,医学界盛行着希波克拉底的学说,而且认为疾病是由于  相似文献   

3.
气质这个概念最早是古希腊医生希波克拉底提出的.他认为人体内有四种体液,即血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁.这种体液在人体内的不同比例,便形成了人的四种气质类型:多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质.巴甫洛夫的高级神经活动类型学说告诉我们,人的高级神经活动的兴奋过程与抑制过程在强度、平衡度、灵活性三个方面具有不同特点,这些特点的不同结合就构成了四种基本神经类型:活泼型(相当于多血质),安静型(相当于粘液质),不可抑制型(相当于胆汁质),弱型(相当于抑郁质).作为教育工作者,要学点心理学和  相似文献   

4.
气质这个概念最早是古希腊医生希波克拉底提出的。他认为人体内有四种体液,即血液、粘液,黄胆汁和黑胆汁。这种体液在人体内的不同比例,便形成了人的四种气质类型:多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质。巴甫洛夫的高级神经活动类型学说告诉我们,人的高级神经活动的兴奋过程与抑制过程在强度、平衡性、灵活性三个方面具有不同特点,这些特点的不同结合就构成了四种基本神经类型:活泼型(相当于多血质),安静型(相当于粘液质),不可抑制型(相当于胆汁质),弱型(相当于抑郁质)。 为了说明四种气质类型的区别,国外曾作过试  相似文献   

5.
<正>酸碱体质论,别忽悠人了曾几何时,"酸碱体质论"搞得人心惶惶,因为这一"理论"认为人类的大部分疾病都是由"酸性体质"造成的,甚至有人将这种说法当作一种"医学养生常识"。事实上,现代医学从来没有"酸碱体质"一说,这一"理论"是不折不扣的"大忽悠"。众所周知,人体内有多种体液,包括血液、组织液、淋巴液,以及唾液、胃酸、肠液、胆汁等各种消化液,此外还有汗液、尿液等。这些体液都有自己的酸碱度,  相似文献   

6.
在履行大学使命的过程中,大学校长扮演着十分重要的角色.美国学者罗伯特·伯恩鲍姆把高等学校归纳概括为四种基本的组织运行模式学会组织模式、官僚组织模式、政党组织模式、无政府组织模式.分析发现,与这四种大学组织运行模式相对应的存在四种类型的大学校长"学术型"校长、"管理型"校长、"政治型"校长与"领袖型"校长.  相似文献   

7.
"分数的意义"是九年义务教育人教版六年制小学数学第十册第四单元"分数的意义和性质"第一小节的教学内容.学生在学习第七册时,已借助操作、直观对分数(基本上是真分数)有了初步的认识,会读、写简单的分数.本节课是要在这个基础上使学生从感性认识上升为理性认识,建立单位"1"的概念,理解、建构分数的意义.  相似文献   

8.
江苏省著名特级教师李庾南的"自学·议论·引导"教学,在教学形式上,采用个人学习、小组(指邻座四名同学)学习、全班学习三结合的教学形式;课堂上独立自学、相机引导、群体议论三者相辅相成,融为一体,贯穿着教学全过程.在我二十多年的教学生涯中,"自学·议论·引导"教学是我最欣赏的一种教学法,通过多年的实践,"自学·议论·引导"教学一直引领着我成长,它成了我教学之路上的一盏明灯.  相似文献   

9.
"自学.议论.引导"教学创建于1978年,33年的实验研究历程主要经历了四个阶段,研究了八个课题,实施了四大主题。"自学.议论.引导"教学的结构观是"自学"、"议论"、"引导"三个基本环节有机结合,优化课堂教学结构;价值观是,帮助学生真正学会学习,自主学习,创造性学习,享受学习,发展学力;教育观是"以学生发展为本",坚持以学定教,教与学统一,教为学服务。  相似文献   

10.
华兹华斯是19世纪英国浪漫主义文学的奠基者,他诗歌的艺术特色可用"秀"、 "雅"、"和"、"远"四字概括."秀",诗歌语言清新秀丽;"雅",诗歌娴雅不俗;"和",诗歌达到"天人合一";"远",诗歌有言外之意,弦外之音.  相似文献   

11.
英语中的humour一词来源于拉丁语,原是一个生理学术语,指人体内的血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁这四种体液的比例所决定的人的思想、体质和习惯上的倾向、气质、脾性,或一时的心理或情绪。随着岁月的流逝,以及社会、历史、文化等诸多方面的原因,该词的原义现在已只能从词典中找得到了,代之而出现的是一系列新义。但是,“幽默”作为一种具有强盛生命力的创作方法,一直受到创作者和研究者们的青睐。英美文学大师们在创作过程中往往借各种修辞手法来增强其作品的艺术感染力,从而提高了其作品的艺术品位和审美价值。他们的笔下,幽默与辞格总是相辅相成,相映成趣、相得益彰。本文试对幽默与辞格结合的现象作些分析与探讨。限于篇幅,每格仅选一例。  相似文献   

12.
小学理想课堂教学"四·三·四"模式,按照"以学生发展为本,为学生终身发展奠基"的总目标,让每个学生得到充分和谐的发展.课堂教学力求达到"三全":全员参与、全程体验、全面发展.教学设计力求达到"三化":教学内容活动化、活动设计显性化、活动过程具体化.  相似文献   

13.
努尔哈赤在统一女真各部的过程中,创立了八旗制度,由此产生八旗兵.八旗制度是由女真氏族公社末期的狩猎组织演变来的.当时,每逢行师出猎,氏族成员每人山箭一枝,以10人为一单位,称"牛录"(汉语"人箭"的意思).1601年,努尔哈赤将一牛录扩大至300人,分别以黄、白、红、蓝四色旗为标志.1615年,由于兵力增加,努尔哈赤义决定于牛录之上,设立甲喇和固山.即五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山.这时,也从以前每牛录一旗,改为每固山一旗,另增镶黄、白、红、蓝四旗,合原四旗,共计八旗.每旗7500人,八旗共计6万人.八旗制度是兵民一体、军政合一的社会组织形式.八旗兵丁平时生产,战时出征.八旗制度的实行,不仅提高了军事战斗力,也促进了满旗社会的发展.  相似文献   

14.
写作文化的概念是20世纪80年代末提出的,是写作创造行为的"大技巧",也是从文化到文学的一个中介.胡适和陈独秀主导的"五·四"文学革命就是"五·四"新文化到"五·四"新文学的中介,本文将主要从内容、形式以及个性特征上来分析论证"五·四"文学革命实质上是一场写作文化运动.  相似文献   

15.
优美的魅力也许是永存的.不管是作为一种美的形态,还是从人的审美需要来看,我们都不难理解它的价值,而且都能体味其个中三味.习惯上,西方人称"优美"为"美,小巧、秀雅":"女性的美";中国古人则唤作"阴柔美"、"隐秀"等.再则,几乎所有近代美学家对优美的特征进行描述时,都有这么一种共同的倾向,那就是优美往往同那些轻盈、和谐、宁静、雅致的景象联系在一起.如,鸟语花香,山明水秀,浮动的行云,待放的花蕾.又如诗中所描写的"杏花春雨江南"、"山作碧玉簪,江作青罗带"、"上下天光,一碧万顷"、"静影沉璧,渔歌互答"等等.为此,国内目前几乎所有的《美学》教材、美学专著以及本人过去所写的文章,都认为优美往往体现在  相似文献   

16.
一、选择题(本大题共12小题.每小题5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1.已知a、b是两条互不相交的直线,α、β是两个相交平面,则使"直线a、b是异面直线"成立的一个充分条  相似文献   

17.
蜗牛爬行时会分泌出一种黏糊糊的体液.这种体液不仅能帮助它稳稳当当地粘在岩石上、树枝上,还能保持它身体的柔软.蜗牛爬过后,会留下体液的痕迹.  相似文献   

18.
对宋词主要风格特征及流派,向有异说。将宋词四分为婉约、豪放、旷达、骚雅的说法比较妥当。婉约指"香而弱"的词风,适合表现离情别恨、男欢女爱的题材;豪放指恢弘刚健、豪迈磅礴的词风;旷达指疏狂豁达、潇洒飘逸的词风;骚雅是指追求古雅,注重心境描写的词风。宋词的每一种风格都是一种特质的美。  相似文献   

19.
上周听了一节小学六年级英语课6B unit 6 Planningfor the weekends,课文主要围绕周末计划展开话题.在课文内容学完以后,教者设计了一次拓展性的活动.她是这样说的:"Talk with your partners about your plans for the weekend."学生们听了此话,顿时嘀嘀咕咕一片,脸上还洋溢着幸福的笑容.过了一会,教者就开始请学生上台表演,共请了四组,每组学生的表演都赢得了同学们的掌声.毫无疑问,此时的课堂气氛是极好的,台上台下合作得非常默契.但让我感到遗憾的是,这几组学生的对话、动作非常雷同.我心中有了一个大大的疑惑:"这节课是否真实?刚才的小组讨论是否有效?"因为这样的雷同无非两种可能:一是教者带着学生"造假",事先已经把对话编好并且教授了下去;二是学生们之间互相模仿,根本没有经过自己的思考.我认为,无论是哪种可能性,都有悖于英语教育改革的目的,并与现在提倡的"苏派"英语教学背道而驰.  相似文献   

20.
利·力·理·立--当代中国发展的四大"核心价值"   总被引:4,自引:0,他引:4  
当代中国发展的"核心价值"是"利益"、"能力"、"理性"和"自立";社会主义市场经济所要求的"利益"、"能力"、"理性"和"自立"精神必须引入政治体制改革之中,从而使政治体制发生相应的转变;同时,"利益"、"能力"、"理性"和"自立"也必然反映到当前我国文化建设中,根据社会主义市场经济的要求自觉实行人格转型.这就是本文提出的"四Li论".  相似文献   

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