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旁观不是生活。惠安女子,不是猎奇的旅游者凭着金钱肆意品评的那种,不是猎钱的官员凭着权力刻意展览的那种。走进惠安吧,走进舒婷心中的惠安,听听惠安女子的心声,听听女诗人为她们唱的美丽而苦涩的歌。“野火在远方,远方/在你琥珀色的眼睛里。”远方,多么迷人的字眼,那里有理想,有爱情,有希望,如野火一样迅猛的热情在远方燃烧,在她心中燃烧,美丽迷离的眼睛开始闪现着憧憬。然而现实是残酷的,“古老部落的银饰”——旧 相似文献
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在其成名作《致橡树》中。好婷以渗透着爱和深情的南国木棉的形象来到我们面前。她赋予了木棉树以独立人格的意蕴,追求爱的平等,挣脱爱的依附.发出人性觉醒的呼声,颇令人耳目一新。 相似文献
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野火在远方,远方 在你琥珀色的眼睛里 以古老部落的银饰 约束柔软的腰肢 幸福虽不可预期,但少女的梦 蒲公英一般徐徐落在海面上 呵,浪花无边无际 天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 当洞萧和琵琶在晚照中 唤醒普遍的忧伤 你把头巾一角轻轻咬在嘴里 这样优美地站在海天之间 令人忽略了:你的裸足 所踩过的碱滩和礁石 于是,在封面和插图中 你成为风景,成为传奇 [赏析]选入高中课文的《致橡树》,可以说是诗人舒婷对自己个人感情世界的抒写,而《惠安女子》则表现了诗人对自己家乡福建泉州市东北沿海地区勤劳善良的惠安女子的赞美… 相似文献
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舒婷 《语文世界(高中版)》2001,(5)
野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期,但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上呵,浪花无边无际天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫与琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里这样优美地站在海天之间令人忽略了:你的裸足所踩过的碱滩与礁石于是,在封面和插图中你成为风景,成为传奇[诗情回放]诗的本质是抒情,女诗人用形象的事物自然地抒发了对惠安女子的同情与关注。这样的好诗,旁观是得不到的,它需要深入生活,更需要有一颗爱心、一腔真诚。本诗写于20世纪70年代,女… 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2008,(35)
馈赠舒婷我的梦想是池塘的梦想生存不仅映照天空让周围的垂柳和紫云英把我汲取干净吧缘着树根我走向叶脉凋谢于我并非伤悲我表达了自己我获得了生命我的快乐是阳光的快乐短暂,却留下不朽的创作在孩子双眸里燃起金色的小火在种子胚芽中唱着翠绿的歌我简单而又丰富所以我深刻我的 相似文献
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在舒婷的诗歌中,《致橡树》影响最大,却不是她最好的作品。若论情诗而言,我个人认为,《神女峰》和更早的《往事二三》最具艺术价值。《神女峰》写于1981年,最早发表于1982年4月的《星星诗刊》,属于典型的“朦胧诗”风格。当时,《致橡树》刮起旋风,尤其在大学校园,一开诗歌朗诵会, 相似文献
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鲍亚民 《中学生读写(初中)》2002,(3)
舒婷这首《双桅船》作于十年浩劫之后。“文革”十年,人们的身心遭到了史无前例的摧残,相互间的隔膜、猜忌和戒备像瘟疫一样蔓延在神州大地上。诗人有感于此,用诗的形式表现出一种对“人”的关切,呼吁人与人之间的相互尊重、信任和温情。这首诗一发表即引起了轰动,人们争相传诵,开一代朦胧诗的先河。这首诗的第一节写双桅船与岸的 相似文献
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史文 《语文月刊(学术综合版)》2014,(10):86-87
“意象”是诗歌的灵魂,是诗人表达情感,寄托情思的载体。“意象”从词义上来看是由“意”和“象”组合而成。“意”即情感、情意,是主观的,抽象的,不可言说,难以形容的;“象”即物象、景象,是客观的,具象的,可触可感的:因此,“意象”就是寓“意”于“象”,是凝聚着诗人主观情感,用来寄托情思的艺术形象。它是诗人传达内在抽象情感的艺术表现方式,也是读’者体会诗人丰富而微妙的创作情感的媒介。 相似文献
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周文轩 《中学语文(读写新空间)》2004,(6)
这是一首优美的独具特色的意象诗。既无思念对象又无思念内容,诗的聚光点只是几个独立并列的意象.意象背后则是朦胧抽象的思绪。诗人用意象的连缀、感觉的沟通、时空的错乱,来表达自己复杂 相似文献
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舒婷当过下乡知青,有农村生活的阅历;而后返城,有城市生活的体验;更重要的是,有曾经的农村和当今的包括城市、农村在内在社会风气的对比和思 相似文献
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舒婷的《致橡树》诞生在一个特殊的年代。
那个时代,政治是一切生活的命脉。爱情作为考验社会宽容度和自由度的量表,是被冻结的。在生活的词典里,只有合乎条件的婚姻,难见超越世俗的爱情,政治任务、身份背景,绝对可以左右感情的归属。在那样的时代,爱情是奢侈品。 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2007,(11)
舒婷当过下乡知青,有农村生活的阅历,更重要的是,她有对曾经的农村和当今的包括城市、农村在内的社会风气的对比和思考,因而她写成了令人深思的《小河殇》。深刻、含蓄的意蕴。她是诗人,善于观察生活,并从中提炼富有积极意义的感悟,她将这种感悟写出来, 相似文献