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1.
滑稽模仿，英是bcrlesgue，又称为戏拟化模仿(parody)、歪曲化模仿(travesty)，是西方现代派艺术常见的修辞手法。滑稽模仿最初广泛地以舞台表演的形式出现，现在广泛存在于小说、诗歌等各种学体裁中。当前，中国民谣里也大量出现了滑稽模仿。滑稽模仿一般指一种不协调的模仿，即借用某种语篇的体、风格和技巧，表现新的题材和主题，以达到某种幽默或讽刺 相似文献
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张燕 《希望月报(上半月)》2008,(6)
后现代主义小说已经深入发展为一种有着重大影响的文学派别.本文浅析了<看见父亲在哭泣>的人物描写、滑稽模仿和碎片艺术的叙述手法,从而窥视后现代主义小说中充满的不确定性.这种不确定性使读者被迫参与到小说的创作中,从而揭示出小说创作性和虚构性的特征. 相似文献
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桑塔格的《恩主》是一部写得别具匠心,但却不符合传统阅读习惯的自我反映式的实验小说。小说文本中的自我暴露叙述和虚构的痕迹以及滑稽模仿等元小说叙述手法使小说具有浓厚的自我意识。该艺术表现手法是探讨桑塔格小说风格的重要基点。 相似文献
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《格列佛游记》是18世纪英国伟大的讽刺作家斯威夫特的代表作。首先，它是讽喻体小说，运用了对比、影射、反语、夸张、滑稽模仿等讽刺手法。此外，小说中的讽刺语气也各不相同，有诙谐、嘲讽、揭露和漫骂等，斯威夫特的讽刺作品在继承前人学遗产的基础上对后世产生了巨大的影响。 相似文献
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陈宇翔 《山西大学师范学院学报》2007,6(2):59-61
滑稽模仿是指对原作品的嘲弄、讥讽性模仿。它一方面是一种具有创新性的艺术创作方式，另一方面，它在现实生活中频频侵犯原作者的权益。由于缺乏法律的明确规范，学者对其所持观点各异，大众更是无所适从，纠纷也就不可避免了。随着多媒体技术和网络技术的发展，滑稽模仿行为大量涌现，越来越多的纠纷也随之而来。为了鼓励创新，为了保护作者的著作权，维护社会秩序，应对新技术带来的挑战，我国有必要在借鉴国外先进立法的基础上，尽快立法规范这种行为。 相似文献
6.
滑稽小说是近现代报人小说家吴双热合时、合地、合性格进行文学表达的一种小说类型,具有娱世、讽世、觉世的鲜明特色。吴双热的滑稽小说用民间俗调来讲滑稽故事以博一笑,用游戏笔墨讽刺社会弊病以求疗救,用笑语戏言为两性平等的快乐婚恋观发声,用嬉笑代替怒骂打破保守落后观念、宣传自由民主思想。由于这些作品满足了当时市民读者娱乐消遣、警惕社会陷阱以及追求进步思想的需要,故而受到欢迎。吴双热的滑稽小说创作不仅有力推动了“滑稽小说”类型的成熟,而且还有力促进了报刊小说的繁荣及常熟文化的发展。 相似文献
7.
徐谷芃 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(4):118-124
日本作家村上春树作品的一个显著特点是虽然具体描写了日本社会这一舞台,但读来更似一种美国小说,比起日本文学来,他更倾心美国文学,在众多的美国作家中,他最为钦佩的是司各特·菲茨杰拉德.村上的代表作<挪威的森林>与菲茨杰拉德的代表作<了不起的盖茨比>,两部作品都是探讨都市青年的内心世界的恋爱小说;都对主人公予以高贵、滑稽、悲剧性的描写;都以"我"的第一人称倒叙体的形式来叙述故事;作品中都交织着各式各样的对立体:生与死,感伤与快乐;幻想与现实等.可以说村上春树就是当代的菲茨杰拉德. 相似文献
8.
《濮阳职业技术学院学报》2019,(5):77-79
冯内古特是美国著名的后现代主义作家,他的代表作《五号屠场》是黑色幽默作品中的经典之作,作品采用拼贴式的元小说叙事话语,解构了传统小说的线性叙事模式,严肃、残酷的战争主题与戏仿手法的对比产生了荒诞、滑稽的艺术效果,表现出作者的反战思想和对科技发展的担忧。 相似文献
9.
高尚 《贵阳学院学报(社会科学版)》2008,3(3)
从版权法的角度来说,滑稽模仿具有其合理性。然而,知名人物的商品化权应当受到保护。商品化的滑稽模仿成为挑战现行立法的问题,通过利益平衡机制分析应当将商品化的滑稽模仿予以立法规制。 相似文献
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唐纳德.巴塞尔姆(Donald Barthelme,1931—1989)是当代美国著名的后现代小说家。《看见月亮了吗》是他的一篇典型的后现代主义小说。本文主要探讨作者如何在这篇小说中,大胆突破传统,应用片断(fragmentation)、拼贴(collage)、蒙太奇(montage)、黑色幽默(black humor)等多种后现代主义创作手法创造出滑稽荒诞的幽默效果,为深化荒诞主题——人生的无目的和无意义起到了重要作用。 相似文献
11.
刘燕 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
乔伊斯的经典之作《尤利西斯》是一个关于海神（普洛透斯）变形的神话，其在叙述文体上所作出的艰辛努力，如语言风格的多样化，对电影、音乐、戏剧等其他艺术媒体的借鉴，滑稽模仿与拼凑等等，有其内在的精神追求和美学意义。小说叙述文体的变幻多端、难以捉摸恰恰印证了小说所要表现的一个失去理性秩序之后变得支离破碎、荒诞离奇的现实世界。因此，叙述文体本身就不再是形式主义的，而是处于审美经验的核心地位 相似文献
12.
刘晓玲 《广西教育学院学报》2009,(2)
唐纳德.巴塞尔姆(Donald Barthelme,1931-1989)是当代美国著名的后现代小说家.<看见月亮了吗>是他的一篇典型的后现代主义小说.本文主要探讨作者如何在这篇小说中,大胆突破传统,应用片断(fragmentation)、拼贴(collage)、蒙太奇(montage)、黑色幽默(black humor)等多种后现代主义创作手法创造出滑稽荒诞的幽默效果,为深化荒诞主题——人生的无目的和无意义起到了重要作用. 相似文献
13.
肖绵 《株洲师范高等专科学校学报》2006,11(3):29-32
《了不起的盖茨比》是20世纪美国最重要的小说家之一弗.司各特.菲茨杰拉德的代表作,运用后殖民主义理论分析小说中对少数族裔者的客体他者化现象以及他者化主体自身为寻求主流精神归属的种种模仿行为,可以揭示隐匿在美国文化深层的后殖民主义意识形态。 相似文献
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这是一篇不乏幽默和滑稽的小小说。小说一开篇就说“开始，他不是一个贼”，是啊，谁生下来就是贼呢？贼，不都是后天滋生的吗？这个开头看来简单，其实极具椰揄、诙谐的因素。紧接着作者设计了“他（贼）”四次上楼找“张贵”的情节，每次上楼时，要么没碰到人，要么碰到了，却都是些连“眼皮都没抬一下”的人，这足见楼里的人是老死不相往来的，是互相毫不搭架的. 相似文献
15.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1997,(2)
唐传奇是模仿传记文学而创作的一种小说艺术。从创作主体的接受角度看，唐传奇之所以模仿传记文学主要有三方面的原因：一、“史说同质”的观念决定了唐传奇除了模仿传记文学之外别无选择；二、古代小说的非正统地位迫使唐传奇向史传文学靠拢；三、传记文学的叙事特征、文学表现和艺术风采为唐传奇树立了模仿的范本 相似文献
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韦丽华 《江西电力职业技术学院学报》2022,(5):156-157+160
《曲终人散》是美国黑色幽默流派新锐作家约书亚·弗里斯的处女作小说。小说采用的叙事主线较为隐晦,借用滑稽比喻、对照以及夸张的写作手法来烘托黑色幽默的创作氛围,强化作品的黑色幽默风格。整部作品犹如一幅超现实画卷,在黑色幽默叙事之下,隐藏的是淡淡的忧伤,深入刻画了美国白领群体的人生百态,表现出员工沉重与彷徨的内心。基于此,着重分析了小说《曲终人散》的黑色幽默叙事风格。 相似文献
18.
陈文钢 《涪陵师范学院学报》2005,21(6):72-77
猪八戒是一位极具滑稽个性的多重性喜剧人物,他的滑稽游戏与《西游记》作为神魔小说有传奇故事的“游戏文本”的文化功能息息相关,其滑稽表演源于被压抑的本能、欲望,除了这个生命主题,对于外在的一切,他一概以滑稽的游戏态度自觉不自觉地颠覆,以本能对抗异化。以俗趣对抗正统,以欲望对抗雅正,以真实对抗卫道,在整个文本中造成了一个狂欢的局面,从而以寓重于轻、既否定又肯定的形式表现了生命律动的精神,造成了对生命自由的觊觎局面,《西游记》本文以此来复归对生命意义的尊重。也正是这种本文里忘我的本能欲望的游戏和狂欢,象征了文本外知识分子在昔日的一种生存状态。 相似文献
19.
谭玉良 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(3):54-56
鲁迅的小说《孔乙己》，写的是一个知识分子被封建思想毒害致死的故事。本文通过周围人们对他的嘲笑、自身形象的滑稽和死亡原因的分析，揭露封建制度的“吃人”本质、深化了作品反封建的主题。 相似文献