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相似文献
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1.
读《李岚清音乐笔谈》--兼谈全面素质教育   总被引:4,自引:0,他引:4  
《李岚清音乐笔谈》一书是李岚清同志以往教育思想的延伸与发展,阐述了素质教育尤其是音乐教育的特殊作用。我国古代历来重视乐教、诗教,尤以孔子为代表。我们在学习国外先进文化的同时,必须弘扬民族文化,应培养既能爱国又会创新的人才。  相似文献   

2.
李岚清在国务院副总理任期间长期主管教育工作,是我国素质教育的积极倡导者和推动者。他的素质教育观主要体现在五个方面:克服应试教育倾向,加强人的全面发展;高度重视德育素质,强调工作的实效性;弘扬中华传统美德,国情教育常抓不懈;重视提高身心素质,倡导健康第一思想;身体力行普及美育,推进教育的艺术化。给我们的主要启示有四点:素质教育是阶段教育,更是终生教育;素质教育是教育思想,更是教育实践;素质教育是知识教育,更是创新教育;素质教育是学校教育,更是社会教育。  相似文献   

3.
本文通过对<欧洲音乐史>与<西方音乐通史>之比较研究.以著作的框架结构、内容材料、思路、方法等为线索,对音乐史学的研究观念、方法、角度、对象、领域及理论素养和思维能力等方面予以论述.认为史书的写作是在历史的批判中构筑批判的历史.在对音乐史学观念的思考及音乐史学写作的个性化等方面,也表明了著作者在一些相关问题上的学术观点和评价.  相似文献   

4.
得知《李岚清教育访谈录》出版的消息.我立即在第一时间觅得此书。捧读一遍之后.我仍然久久不能释卷,忍不住一读再读。  相似文献   

5.
《李岚清教育访谈录》一书,勾勒出了1993-2003年十年间中国教育改革和发展的脉络。这十年中,在李岚清副总理的倡导下,我国教育改革和发展以“人才是决定性因素”为基础,在人才的发现、培养、使用等方面提出了一系列举措;坚持“教育发展的出路在于改革”,并抓住机遇推行了一系列改革措施;他本人则坚持为教育当好“后勤处长”,推动解决了诸多教育实际问题。  相似文献   

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《李岚清教育访谈录》总结了十年我国教育工作的经验,论述了中国教育改革发展的基本矛盾,体现了求真务实的精神和博大的情怀,值得各级领导干部阅读学习。  相似文献   

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为了适应中小学图书馆事业的发展.全面推进素质教育.使图书馆更好地为学校教育教学眼务,教育部对原国家教委1991年颁布的《中小学图书馆(室)规程》进行了修订,于2003年3月颁布了《中小学图书馆(室)规程(修订)》(以下简称新《规程》)。可以说.新《规程》对中小学图书馆的性质、管理体制、  相似文献   

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在《音乐之声》这部音乐剧中,充满了不同风格、优美动听的音乐唱段,包含有深刻、崇高的戏剧内涵,这些都成就了这部音乐剧中的经典之作。本文通过对《音乐之声》经典音乐的分析,可以使我们更好的认识其独特的艺术魅力。  相似文献   

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《李岚清教育访谈录》对我国高等教育体制改革的动因及改革历程作了清晰的回顾与阐述,读后令人感到亲切又深受启示。我国高等教育体制改革尽管已经取得明显进展,但高等教育适应时代要求的发展依然存在较严重的体制约束与障碍。继续消解高等教育发展的体制障碍需要同加强教育的法制建设紧密联系,协调共进。  相似文献   

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微积分部分教学内容应有所改变,以便更好适应教师的教与学生的学。  相似文献   

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《中国学术期刊(光盘版)》评析   总被引:1,自引:0,他引:1  
就《中国学术期刊(光盘版)》的内容、特点、检索功能及其对图书馆产生的影响和效益等问题进行了介绍和评析。  相似文献   

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王志芳 《文教资料》2010,(29):104-105
《近代中国音乐思想史论》是一部有关中国近代音乐思想史的论著.它不仅对近代中国音乐思想史的发展脉络进行了梳理,而且对各个暑期所彰显的音乐思想进行了剖析。具有一定的学术价值。本文作者读后受益匪浅,结合自身体会,对其特点进行了分析。  相似文献   

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教材、教师、图书是学校教育的三大支柱,一直到文化大革命,在老的教育工作者中广为流传,虽然现在不再提了,但仍是学校的三大基本建设。2000年以前,教育界出现了应试教育和素质教育的辩论,在2001年中央召开的工作会议上,国务院明确规定了以素质教育为中心的教育目标和方针,要培养高素质的创新人才,相应的工作思路和法规文件也以此为中心。  相似文献   

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教师应该肩负传承经典的重任,培养学生对经典音乐作品的兴趣及热情,提高学生的音乐素养和品位.本文就以莫扎特的《渴望春天》为例,来谈教师如何培养学生对经典音乐作品的兴趣和热情.  相似文献   

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本文针对和田地区民族中学使用的教科书《汉语》(第三册)内容的部分错误.从四个方面进行了分类和纠正,以便更好地进行汉语教学。  相似文献   

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中国文论“失语症”提出良久,但迄今缺乏具体的个案分析;这一问题虽是在比较文学背景下被提出的,却缺少本学科的反思。比较文学教学、研究中的一些经典,例如钱锺书的《读(拉奥孔)》,实际上在本体论和话语学两个层面上已经“失语”。如此缺乏批判性的对西方文论的隐性顺从,将使中国比较文学沦为“东方学”的话语工具。  相似文献   

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