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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
春联也叫门对、对子、春贴等,实际上是对联的一种,只因在春节时张贴所以才称其为春联。春节时家家户户都要贴上一副吉庆春联,将家门装扮得喜气洋洋,令人有严冬将过,春意已至之感,成为春节一俗。提起春联,就不能不提起桃符,因为春联是在桃符的基础上演化而来的。桃符是一寸多宽,七八寸长的桃木板,西汉时人们在上面书写祈福禳灾之词,然后插挂在门后以禁鬼。传至五代,后蜀时,宫庭里又开始在桃符上题写联语。  相似文献   

2.
郭年 《集邮博览》2008,(2):22-23
说起"门神",现代都市生活的年轻人知之不多。简言之,就是古人为了驱邪避害而贴在两扇门外的画。实际上这只是人们心理上借助门神的威严,企盼消灾免祸、驱魔镇宅的理想和愿望而已。据文献记载和考古发掘表明,过年贴年画的风俗就源于贴门神。早在两干多年前,汉代的大经学家郑玄注在《礼记》中就记载了古代祭祀门神的习俗。  相似文献   

3.
欢笑对对联     
春节快到了,想必大家的家门口都已经贴上了春联。我在单位的宿舍住,我的下铺兄弟大海早早就贴上了春联,提前烘托出一种喜庆的气氛。单位门口到过年时也要贴上一幅长长的春联,去年的那幅就很长,可你别逼我告诉你们究竟有多长,因为我没有拿尺子进行测量。不过我偶然间在网上发现了古今第一长联,居然有350个字,见于武汉黄鹤楼,作者虽然不详,但我很佩服他,真能编。浏览和敬佩的同时,小小的我忽然产生了微微的灵感,就把对联和足球联系在一起吧!说说曼联,他们最近的新闻可真是够多的。  相似文献   

4.
裘真 《上海集邮》2014,(2):12-13
“门神门神骑红马,贴在门上守住家;门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来。”这是歌剧《白毛女*中年三十晚上杨白劳和喜儿父女俩对唱那一幕的经典唱段。歌词简单描述了“门神”的大体形象(图1所示的武强木版年画中的门神与歌词描述的非常相近)和人人民贴门神以避邪驱鬼的祈望。那么门神究竟是何方神圣呢?  相似文献   

5.
马起来 《收藏界》2013,(1):88-91
楹联,也叫“楹帖”、”对联“、“对子”.春节贴在门上的对子叫“春联”。对联是中华民族独特、的一种文字形式,有人称它是挂起来的诗.是人类文化。中的奇珍,长期以来为广大人民群众所喜爱。中国人人民所撰写的楹联像海洋一样,无边无际,用途十分广泛。  相似文献   

6.
年画     
年画作为我国特有的一种民间美术形式,是为适应传统的年节庆贺风俗活动而产生并发展起来的。由于它在春节前张贴于千家万户,对人们的思想情操和审美情趣有着巨大的潜移默化作用。年画也是由当时的桃符、门神演变来的。大约在秦汉时期,当时的人们就有了除夕在门户上画神荼、郁垒及虎以驱鬼魅等不祥之物的习俗。到宋代,在汴京(今开封)、临安(今杭州)的岁末市场上已有预先画好的门  相似文献   

7.
寓意满满的杂技剪纸福卡、精巧细腻的“牛人印”、充满祝福的春联,还有藏身锦囊中的中国环……这些是沧州著名画家萧强创作的门神,吴桥著名篆刻家庞国祯设计的肖形印,沧州地域文化研究所所长孙建、吴桥书法家苑远书撰写的春联,“锦囊妙技”(福袋)中的魔术连环。一件件精美的文创产品,浓缩着杂技之乡吴桥的自然风光、人文地理和历史文化,像一条时光隧道,连接着传统与时尚,它们齐聚在“印记福牛”春节伴手礼中,寓意吉祥,憧憬幸福,老故事在文创上都“活”了起来。为游客和市民送上2021年的美好祝福。  相似文献   

8.
汉斯 《集邮博览》2009,(3):72-73
旧时中国民间多数地方都有张贴年画、门神的习俗,年画是最普及的艺术品之一。过年前,家家户户在室内贴年画,门上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。年画因为一年更换所以称作"年画"。  相似文献   

9.
真是没有想到,十强赛的横幅还在那儿挂着。“世界杯足球预赛亚洲区决赛”,一块白布,似乎是红字,一头儿挂在墙上,另一头垂下来,挂这横幅的绳子散在主席台的座位上。那布已挂了可能有一年了吧,发黑发旧,卷卷着,垂在那。墙上好像是瓷砖一类的装饰物吧,好像曾经贴过很多东西,有很多层纸,翻卷着,像我们学校里专门贴广告的那面墙,像文革时贴大字报的墙。金州体育场的朋友们请不要生气,我实在记不准那儿到底是什么样子,只是记得那块破旧的横幅垂在那儿,上面写着世界杯预选赛。因为有了这横幅的关系我突然感觉这球场是不是废弃了一…  相似文献   

10.
文明支招     
文明提示最有效虽然说改掉这些‘校园陋习’要从思想上下工夫,但目前,学校可以在校园内多贴些小提示,比如,水房贴上‘国家水资源有限’,提醒学生节约用水;在厕所贴上‘提醒冲水’;在楼道里贴上‘注意卫生’。这些都能提醒学生,避免一些不文明现象的产生。近年来,自从一些学校在门口挂上‘文明离校’的横幅后,毕业生离校时的不文明现象很明显地减少了,这些文明提示还是有很大作用的,可以时刻让大家反省自己。(西北政法学院大四学生程广磊)  相似文献   

11.
王敬泽 《新体育》2014,(8):30-33
鲍勃迪伦在他的名曲《Blowing in the wind》中曾感慨:“一个男人需要走过多少路,才能成为男子汉?”同样,一名门将需要具备怎样的天赋,经历多少比赛的打磨,才有资格被称为门神呢?这中间恐怕要有更多的曲折吧。门将常有,而门神不常有,但本届世界杯上,已经成为门神和拥有门神潜质的“国门”们却呈井喷之势。若不是他们那些惊为天人的扑救,巴西世界杯或许根本无需与法国分享世界杯最多进球的殊荣。  相似文献   

12.
每到春节,全国上下千百万人家要贴喜庆春联,在浩如烟海的春联中,有几副有名的对联年年使用率很高。例如——向阳门第春常在;积善人家庆有余。这副对联,简直是到处可见,遍布祖国四面八方。这副对联,上联写的是朝南开门的人家,迎着阳光,春意盎然,四季如春;下联写的是好心肠的人家,总会有好的结果。其实,这副对联同鱼有着密切的联系。原来这副对联的上联是宋代大文豪苏东坡的一个朋友,法印和尚写出的,意思自明;而下联是苏东坡对的,表面上是上面所说的美好意思,其实他采用的是双关语,字面上是“庆有余”,谐音意思是“磬有鱼…  相似文献   

13.
2015年1月10日,中国邮政发行了2015-2《拜年》邮,全套1枚。看到这套《拜年》邮票,使笔者想起早在20世80年代,南京火柴厂于乙丑年印制的一套《春节》火花。套火花采用彩色印制,卡标全套共6枚(图1),其内容表现是中国人民欢欢喜喜过大年的主要活动:第1枚"燃炮",案为一男一女两名少年儿童在放鞭炮;在图案的左右两边别贴有"爆竹一声除旧岁桃符万户迎新春"的大红春联。  相似文献   

14.
李润 《集邮博览》2018,(3):106-107
春节贴年画是我国传统的民俗。因张贴于室内一年一换而得名的年画,起源于古代的门神,唐宋时期演变为木版年画,明清开始盛行于全国各地,随着社会经济的发展,过去常贴在室内墙上的年画逐渐被挂历等各类墙画取代。金梅生、顾炳鑫、华三川、刘旦宅、张令涛、胡若佛、刘王斌等我国现当代著名画家,都曾创作过人们喜闻乐见的民间故事或戏曲故事,  相似文献   

15.
我觉得,2005年中国邮政贺年有奖明信片获奖纪念小版票及折子的设计有以下几点缺憾。1.边纸上的门神图饰有浪费主题之嫌。门神的形象在边纸上出现虽较为威武,我认为略显沉闷和浪费主题。设计者完全可以再择选一幅杨家埠木版年画的吉祥图饰,以延伸拓展该木版年画主题,也许会更圆满。2.折子设计有欠合理。纪念奖  相似文献   

16.
这里记述的"门神"可不是旧风俗里贴在门上用来驱鬼除跃的神像,而是龙腾虎跃般地活跃在绿茵场上的中国足球的守门员.中国人反映灵敏,动作迅速,作风顽强.这些优秀品质造就了一批又一批的守门员,他们以勇敢的斗志,精湛的技艺赢得了千千万万人的心,也得到了国际足坛的一致赞誉.这里介绍的是第一个为新中国赢得荣誉的著名足球"门神",现在五十二岁的国家足球队副领队张俊秀教练.张俊秀1934年出生在天津市河东区大王庄的一个邮电工人家庭.那时,大王庄素有"足球之乡"的美称.每天都有人聚集在那块空洼地上踢足球.张俊秀的大哥是河东区"东风"足球队的主力,他那矫健的动作,勇猛的作风深深地印在了小俊秀的  相似文献   

17.
一件1997年10月16日从北京寄台湾的挂号实寄封,封上所贴的签条有“台挂”两字(见图),很  相似文献   

18.
叶龙凯  杨颖  马筝 《收藏》2009,(1):14-15
草间一粥尚经营,刻画论钱为惜生。安得化身千万亿,家家堂上挂丹青 这段文字是国画大师齐白石润例前的小启。据说.齐白石不满求画者的讨价还价,故做此书贴于堂上。可以说.润例的出现与讨价还价大有关系。而提到讨价还价.齐白石倒是有个有趣的传闻。  相似文献   

19.
过年,是岁月更替的标志,是一个烙上了鲜明民族印记的节日,是一个充分展示民风民俗的橱窗。贴年画、写春联、请福字、剪窗花、放鞭炮,春节染上了喜庆的红色;买年货、穿新衣、包饺子、团圆饭,春节饱含着浓浓的亲情;逛庙会、扭秧歌、踩高跷、跑旱船、舞龙灯、耍狮子,春节充满了欢快的笑声……几千年来,中国人的春节就这样有声有色、有滋有味地一路走来。  相似文献   

20.
设计思路:本节课以解决动作重难点为立足点,学生通过已经掌握支撑前翻慢下成蹲悬垂;腹部挂翻上成支撑;"运粮上车"游戏三个诱导练习,为学习主教材积累技能基础。而后适时采用双手握杠,上步蹬摆踢标志物;以及左脚踩木箱,脚尖踢标志物,腹部贴杠;垫上拉杠,腹贴杠等  相似文献   

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